<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >

<channel><title><![CDATA[TRANAAS - Blogg]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg]]></link><description><![CDATA[Blogg]]></description><pubDate>Tue, 23 Jul 2024 01:10:27 -0700</pubDate><generator>Weebly</generator><item><title><![CDATA[Jeg har blitt myrdet (etterord)]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/jeg-har-blitt-myrdet-etterord]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/jeg-har-blitt-myrdet-etterord#comments]]></comments><pubDate>Thu, 16 Nov 2023 18:29:15 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/jeg-har-blitt-myrdet-etterord</guid><description><![CDATA[Denne bloggen er nedlagt, og det kommer den til &aring; fortsette &aring; v&aelig;re. Men jeg m&aring; bryte gravens taushet grunnet ekstraordin&aelig;re omstendigheter som ved&oslash;rer en god del av bloggens innhold, samt min virksomhet for&oslash;vrig. Saken er at min Youtube-kanal, Female Beauty, nettopp ble slettet p&aring; dagen, grunnet brudd p&aring; copyright. Her er ondskapens liste:&nbsp;Hi Female Beauty,Due to multiple copyright strikes associated with the videos below, your YouTube [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">Denne bloggen er nedlagt, og det kommer den til &aring; fortsette &aring; v&aelig;re. Men jeg m&aring; bryte gravens taushet grunnet ekstraordin&aelig;re omstendigheter som ved&oslash;rer en god del av bloggens innhold, samt min virksomhet for&oslash;vrig. Saken er at min Youtube-kanal, Female Beauty, nettopp ble slettet p&aring; dagen, grunnet brudd p&aring; copyright. Her er ondskapens liste:</font><br /><br />&nbsp;Hi Female Beauty,<br /><br />Due to multiple copyright strikes associated with the videos below, your YouTube channel has now been terminated:<br /><br />Video title: Pan's People send Distress Signal<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=89c-00PtBZY<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People got a Strange Magic<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=_KOee_ljA5g<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People dance Love on a Mountain Top<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=cuFtzYBZtoo<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People dance It's So Hard Being A Loser<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=fwXSU7uS488<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People dance Sf&acirc;nt&#259; tinere&#355;e legionar&#259;<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=mQJR3tc6sO4<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People dance The Birth of Venus<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=9orCjK9UyHc<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People are Goddesses in White<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=JITsTsGWnjY<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People dance In The Halls And Chambers Of Stardust<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=f0GjQBiC4b8<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People dance Love Grows<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=uGwORl3bUOw<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People dance Old Mornings Dawn<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=xHWpMWQNgYo<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People dance I Don't Speak to Whores<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=8RQtNBLrRj8<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People dance Giovinezza<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=HH8L0ndg4vk<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People like Doggy<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=SOyfO7FZx6M<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People are Women of The Harem<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=SuDxHPh7Rxo<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People are Elven Springflowers<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=i0VyAqM39Rk<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People enter Ljusalfheim<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=CHj9ucRiLCE<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People dance Both Sides Now<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=IosLlW1gvng<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People perform Anti-Suicide Psychedelic Hypnotica<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=eFLd3CQnpZs<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People welcome the Demon<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=q0IDToWmh0o<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People dance Don't Play That Song<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=wQCm-lSTiKM<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People are Pure Blooded<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=3ixc0cjgpBs<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People dance Voglio una Casa<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=7bRQbfbTaL8<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People dance Giovinezza (techno)<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=_u32SfxrpQ0<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People dance Watch Me Kill<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=tDT39rY9WfI<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People are our Shocking Blue Venus<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=1JYKA3VPVnY<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People dance Hey Mickey<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=2Hh-nHaGVIU<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People gift themselves to Mussolini<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=7CjHAyvZZ0o<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People perform Nordic Pagan Elf-Rite<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=IHg4_AgLVxc<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />Video title: Pan's People are Bluebells and Lilacs<br />Video url: https://www.youtube.com/watch?v=gmH1BJvfDSo<br />Removal request issued by: Pan's People and Legs &amp; Company<br />Contact info: phil.panspeople@zohomail.eu<br /><br />For more information about this removal request, please email copyright@youtube.com.<br />Why this can happen<br /><br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; One or more of your videos contained copyrighted content.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Copyright owners can choose to issue legal complaints that require YouTube to take down videos that contain their content.<br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; When you have 3 or more copyright strikes, your channel can be terminated.<br /><br /><font size="4">I alle tilfeller har andre kanaler viet Pan's People blitt slettet p&aring; samme grunnlag. Jeg syntes jeg var heldig at jeg slapp unna, men undret meg hvorfor. De boomerne jeg var i kontakt med, fortalte meg at en eller annen narsissist, denne Phil, har satt seg fore &aring; &oslash;delegge alle itterasjoner, og har f&aring;tt med seg en av damene i dansegruppene i saken. Hun er vel dement innen n&aring;. Med det myrdes hennes kunstneriske arv, og mye bra materiale forsvinner fra eteren, muligens for alltid, siden vi n&aring; st&aring;r overfor et sivilisasjonsfall. N&aring; ble det alts&aring; min tur. Det er ogs&aring; helt umulig &aring; f&aring; disse boomerne til &aring; bruke noe annet enn Youtube, selv om jeg skulle ha brukt trusler.<br /><br />Jeg kunne sendt inn klage og kjempet for den &oslash;vrige delen av kanalen min, men ser ikke poenget. Usaklig oppsigelse, m&aring; jeg si, siden dette var bare et tilfelle av brudd p&aring; copyright i mange videoer. Man er alts&aring; sjansel&oslash;s til &aring; foreta seg noe mot det kategoriske monsteret. Saken er jo at Youtube er en j&oslash;disk golem, som sensurerer og shadow banner i alle ledd og geledd. Hvorfor skulle noe fornuftig menneske befatte seg med noe slik? Det er likedan med FBI-book. Rett nok har jeg en throwaway-konto der, men det er bare for &aring; se p&aring; arrangementer i omr&aring;det. Ikke f&aring;r jeg til &aring; justere hvor jeg er heller, men Zuckerberg har vel oversikten.<br /><br />Materialet har jeg jo lagret p&aring; disk og sikkerhetskopiert p&aring; cloud. Jeg er fristet til &aring; slette alle mine youtube-kanaler i avsky og vende meg bort, starte p&aring;nytt et annet sted. &Aring;pner for muligheten, men det er muligens en overdreven reaksjon. Spillkanalen min kan bare eksistere p&aring; det stedet, som eksempel. Dessuten har j&oslash;dene angrepet Odysee med lawfare, det frieste stedet p&aring; internett, og dets skjebne er uviss. Man har alts&aring; ingen sikre plattformer &aring; poste kult innhold p&aring;, per n&aring;. Det er mulig at jeg blir n&oslash;dt til &aring; legge ut mitt kunstinnhold p&aring; pornokanalen Motherless, som det eneste sted dette er mulig.<br /><br />Med det konkluderes p&aring; en m&aring;te min flukt fra mainstreamen og det &aring;pne internett. Der ble jeg utsatt for de vanvittigste angrep, det nedrigste var jo at jeg ble meldt til terrorpolitiet for et dikt. Delvis uten min villede vilje eller egne valg, blir jeg alts&aring; tvunget til &aring; g&aring; helt under jorden. Kanskje like greit. Angivervirksomhet og s&aring;nt er jo utenkelig p&aring; steder som Gab og Minds. De korrekte skyr disse stedene som pesten, noe som er ... frigj&oslash;rende. Jeg m&aring; alts&aring; sl&aring; av meg tanken om at jeg skal ha s&aring; stort et publikum, likevel kan det v&aelig;re greit &aring; ha noen som ser opplegget mitt et sted. Siden skjebnen til Odysee er uviss, kan jeg ikke foreta et definitivt valg per n&aring;.<br /><br />Hva gjelder kvinnekanalen, var mye av opplegget i sv&aelig;rt varierende kvalitet. Noe var definerende for min store f&oslash;lsomhet og kvinnedyrking, annet var r&oslash;lp. N&aring; kan jeg kanskje konsentrere kunsten, hvilket enn sted det blir, hvis det blir noe i en fremtid &oslash;delagt av globalistene, deres sensur, kontroll og avskyelige &oslash;deleggelse av alt hva som er godt i denne verden, s&aring;vel som andre.<br /><br />Som sagt, disse kvinnevideoene gikk jo som en r&oslash;d tr&aring;d gjennom denne bloggen. N&aring; vet jeg ikke hva de tomme linkene f&oslash;rer til. Kan sikkert av kontekst gjette meg til mye, men kanskje ikke alt. Deler av bloggen, n&aring;r den foreligger, vil alts&aring; v&aelig;re litt amputert. Slik arter tids&aring;ndens herjinger seg.<br /><br />Som et sidenotat kan jeg si at denne bloggen fortsatt har delvis stor trafikk, selv om den er nedlagt. Det viser at akt&oslash;rer med urene hensikter enn&aring; ikke greier &aring; slippe taket, og fortsatt h&aring;per &aring; f&aring; noe, hva som helst, p&aring; meg. Det betyr intet. Jeg skal forsvinne fra deres rekkevidde for alltid.<br /><br />Med det tier jeg, og lar gravens taushet senke seg over dette stedet atter.<br /><br />Tran&aring;s ut.</font><br></div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="https://www.tranaas.net/uploads/5/0/3/1/50319103/3dbe93910728bdaf_orig.jpg" alt="Picture" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"> <div class="wsite-youtube-container">  <iframe src="//www.youtube.com/embed/Y90LT7-4yv4?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> </div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>And what's so bad about living underground, eh?<br />It's not been so great living up here, if you want my opinion!</em><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Bloggen stengt]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/bloggen-stengt]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/bloggen-stengt#comments]]></comments><pubDate>Sun, 22 Oct 2023 17:52:53 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/bloggen-stengt</guid><description><![CDATA[***DENNNE BLOGGEN ER STENGT FOR ARKIVERING***All bloggaktivitet har opph&oslash;rt. Bloggen vil med tiden fjernes.G&aring; bort herifra. [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph" style="text-align:center;"><strong><font size="5">***DENNNE BLOGGEN ER STENGT FOR ARKIVERING***</font></strong><br /><br /><strong><font size="4">All bloggaktivitet har opph&oslash;rt. Bloggen vil med tiden fjernes.<br /><br />G&aring; bort herifra.</font></strong><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Slutt på bloggingen og mitt endelige farvel]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/slutt-pa-bloggingen-og-mitt-endelige-farvel]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/slutt-pa-bloggingen-og-mitt-endelige-farvel#comments]]></comments><pubDate>Sun, 22 Oct 2023 17:09:02 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/slutt-pa-bloggingen-og-mitt-endelige-farvel</guid><description><![CDATA[Tiden er kommet for &aring; avslutte denne bloggen og all blogging for&oslash;vrig. Jeg tenkte jeg skulle sette strek ved &aring; forbanne mine fiender i en lang liste, men jeg har gjort s&aring; mye av det, og alle vet hvor jeg st&aring;r. Dette m&aring; gj&oslash;res med en viss form for verdighet.Det er interessant &aring; tenke p&aring; at jeg begynte med blogging og journalf&oslash;ring sv&aelig;rt tidlig i &aring;r 2014. N&aring; er det sent i &aring;r 2023. Ni &aring;r har det alts&aring; [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">Tiden er kommet for &aring; avslutte denne bloggen og all blogging for&oslash;vrig. Jeg tenkte jeg skulle sette strek ved &aring; forbanne mine fiender i en lang liste, men jeg har gjort s&aring; mye av det, og alle vet hvor jeg st&aring;r. Dette m&aring; gj&oslash;res med en viss form for verdighet.<br /><br />Det er interessant &aring; tenke p&aring; at jeg begynte med blogging og journalf&oslash;ring sv&aelig;rt tidlig i &aring;r 2014. N&aring; er det sent i &aring;r 2023. Ni &aring;r har det alts&aring; v&aelig;rt. Jeg hadde en liten hjemmeside f&oslash;r det, kalt Neohedning, men bare for en kort periode. Dette var alts&aring; min tid og min periode med blogging.<br /><br />Denslags er trettende. Som fremsagt i Youtube-kanalen Defense Politics Asia, det ville v&aelig;rt utenkelig &aring; holde p&aring; med dette i ti &aring;r. Det har sin tid, og s&aring; er det over. Bare s&aring; mye energi kan forbrukes, og man kan bare si de samme tingene s&aring; lenge. Dette er til og med sant for fightere i deres MMA-karriere, slik som Fedor. Han varte i ni &aring;r p&aring; h&oslash;yden. Nietzsche i sin storhet produserte det meste av sine tekster i en ti&aring;rsperiode. Bloggingen er et lite substitutt for det jeg &oslash;nsker meg. Jeg h&aring;per jeg p&aring; et eller annet vis kan f&oslash;des p&aring;ny. N&aring;r det er sagt var bloggingen min utl&oslash;pskanal, og det jeg trengte der og da, iallfall i perioder. Men s&aring;, umerkelig, ble det gammelt, og alderdomssymptomene satte inn.<br /><br />Siden Chateau Heartiste fulgte en lignende bane som meg, i tidsspenn og det som ble hans ytterste skjebne. Man merket at mannen var trettet av det han drev med. Til sist ble valget tatt for ham, idet hele bloggen hans ble slettet p&aring; dagen. Det ble aldri til at han tok opp dette p&aring;nytt. Likeledes har nok den forf&oslash;lgelse som har blitt meg til del v&aelig;rt en velsignelse i forkledning. Mens jeg drev med flyttingen, hadde jeg sv&aelig;rt god tid p&aring; &aring; tenke i bilen. Jeg la all slags planer, og hver gang var jeg sikker p&aring; i min sak. Ny hjemmeside, mer blogging, hjemmebes&oslash;k, hva har du. Men s&aring; kom tanken ... jeg er lei av dette, meget, meget lei, og det gir meg ikke det samme. Hvilket mer er, det er et lag med energi over de handlinger jeg vil foreta meg. Ofte er det slik at jeg bruker en hel dag p&aring; et lengre innlegg, eller et lite ett for den del. Noen ganger tar innleggene ukevis, med planlegging og eksplosjoner av energi som blir p&aring;begynt og s&aring; utsatt.<br /><br />En venn av meg har for&oslash;vrig v&aelig;rt i klinsj med venstresiden og myndighetene i en tilsvarende ti&aring;rsperiode. Hva ga det ham? Sv&aelig;rt lite. Han l&aelig;rte, og med det l&aelig;rte jeg. Mye av det jeg gj&oslash;r kommer jo gjennom min observasjon og beundring av andre. Vis meg hvem din fiende er, og jeg skal si deg hvem du er. Slik det er n&aring;, er jeg ikke sikker p&aring; hvem som er min fiende. Jeg f&oslash;ler som sagt bare likegyldighet overfor mine st&oslash;rste fiender. Jeg vil gjerne vekke lidenskapene p&aring;ny, men da gjennom ut&oslash;velse og kj&aelig;rlighet, hovedsaklig, s&aring; f&aring;r man hate den eller de krefter som begynner &aring; true dette. Det ligger i kortene at det er egentlig meg selv jeg hater.<br /><br />S&aring; hva venter? Aller f&oslash;rst kommer nok en hvileperiode, og en periode med rekalibrering. Litt fl&aring;s kommer det nok til &aring; v&aelig;re, med mykporno og dataspill. Men dette vil aldri kunne engasjere hovedtyngden av mine krefter. S&aring; er det til &aring; konfrontere mitt massive livsverk lagret her p&aring; dataen. Sortere, sortere, sortere, jeg har mistet oversikten forlengst, og det er mye jeg skulle &oslash;nske jeg visste hvor var. N&aring; n&aring;r jeg skriver dette, begynner jeg &aring; frykte at det ikke er alt jeg har f&aring;tt med meg. Huff. Men perfeksjonskravet er noe jeg m&aring; sl&aring; av meg. Det som skjer, skjer. Jeg er jo en stoiker blitt.<br /><br />Dernest h&aring;per jeg &aring; skrive seri&oslash;se romaner igjen, mye som jeg gjorde f&oslash;r jeg flyttet til Troms&oslash;, med ensporet fokus. Alle diskusjoner etc. skal selvsagt begrenses. Jeg vil ogs&aring; skrive filosofi p&aring; engelsk i perioder, og der det engelske spr&aring;k er tilkortkomment, kan jeg muligens bruke norsk, vel vitende om at der har jeg ingen lesere i det hele tatt. Hvor kan en dissenter som meg f&aring; ut et bokverk? Ikke p&aring; et norsk forlag. Middelklassen er gjennomkonform. Jeg ser for meg at det enten m&aring; bli som egenutgivelse p&aring; Amazon, eller gjennom visse sm&aring; dissenter-forlag jeg kommer i kontakt med. Hvordan skal jeg promotere meg selv? Jeg er jo ingen karismatiker, men kanskje gjennom visse kunstkanaler. S&aring; f&aring;r man h&aring;pe av kombinasjonen av prestasjon og presentasjon vil v&aelig;re nok til &aring; endelig bryte igjennom med noe, f&aring; en grad med oppmerksomhet og lesere. Noen som vil kjenne og huske mitt navn, hva enn navnet jeg bruker vil v&aelig;re.<br /><br />Som Evola vil jeg si at det er ikke mitt navn og min person som er viktig, fordi jeg tok avstand fra meg selv for sv&aelig;rt lenge siden, men det er mine ideer og min kraft som er viktig. Det er disse kreftene og disse tankemessige former som m&aring; deles med verden, s&aring; kanskje noen stener kan flyttes, og forandring finne sted.<br /><br />Utover det vet jeg ikke hva livet kan tilby meg. Jeg er jo stort sett en kr&oslash;pling blitt, og gamle gleder h&oslash;rer fortiden til. Snart skal jeg muligens p&aring; en s&aring;nn brettspillkveld, men dette nerderiet har jeg jo allerede gjort, mer til gangs f&oslash;r. Det ogs&aring;, begynner &aring; bli gammelt. Noe m&aring; det v&aelig;re. Jeg m&aring; ha en balanse og visse gleder, s&aring; jeg finner styrke til mitt &aring;ndelige liv. En mulighet er det rent fysikalske, med skig&aring;ing n&aring; p&aring; vinteren.<br /><br />Med det vil jeg takke mine trofaste lesere, jeg vet det har v&aelig;rt noen, de som har lest med &oslash;yne av sympati, eller i det minste fascinasjon og nysgjerrighet. Sm&aring; sinn er alltid ford&oslash;mt til &aring; bli reaktive, n&aring;r de fylles opp over sin rand av for mye stimulasjon eller &aring;ndelig innhold, ikke s&aring; med den som kan se p&aring; avstand, og for hvis ikke enhver logisk mulighet er og forblir et logisk faktum. Som jeg skrev i mine aforismer: <em>Jeg vil s&aring; gjerne ha en venn som stiller seg likegyldig til meg.</em> I dette ligger en viss mangel p&aring; reaktivitet, en evne til &aring; betrakte p&aring; avstand, samt en implisert bearbeiding av tankemateriale, istedet for den reaktive ford&oslash;mmelse fra et kvinnesinn. Kun menn er istand til &aring; forst&aring; meg. Kvinner vil kun forst&aring; meg, n&aring;r menn gj&oslash;r det.<br /><br />Jeg avslutter med ordene til Alexander den Store: <em>Alt er mulig for den som bare vil pr&oslash;ve. </em>Jeg har kalt meg selv en mann av bronse, og dette var den st&oslash;rste av oss, den fremste representant for en bronsealder og en &aring;ndelig tid. Han kan jeg alts&aring; l&aelig;re av, s&aring; kan vi kanskje en dag v&aelig;re verdige til &aring; tale til mennene av s&oslash;lv.</font><br></div>  <div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"> <div class="wsite-youtube-container">  <iframe src="//www.youtube.com/embed/M_AhoqUjfhg?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> </div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Kom n&aring;. Vis dem. La oss fly sammen under Jupiters merke.<br /><br />Han slo deg, mann. Titanen finnes i meg ennu.</em><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Noen siste ord om feene]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/noen-siste-ord-om-feene]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/noen-siste-ord-om-feene#comments]]></comments><pubDate>Sun, 22 Oct 2023 15:32:49 GMT</pubDate><category><![CDATA[Eros]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/noen-siste-ord-om-feene</guid><description><![CDATA[Som jeg har henledet til tidligere i denne bloggen, skal jeg gi en avsluttende analyse av feene. Det blir det siste jeg gj&oslash;r p&aring; dette stedet. Meget snart m&aring; alle analyser skje i det private eller inkorporeres i helhetlige verker. Politi, terrorpoliti, helsevesen, journalister, angivere, jobbtap. Tiden var for ond og min sjel var for ren. Dog, gj&oslash;rmen av ondskap gj&oslash;r at jeg kan l&oslash;fte meg ut av meg selv. Jeg var eslet til st&oslash;rre ting, med fingeren i e [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">Som jeg har henledet til tidligere i denne bloggen, skal jeg gi en avsluttende analyse av feene. Det blir det siste jeg gj&oslash;r p&aring; dette stedet. Meget snart m&aring; alle analyser skje i det private eller inkorporeres i helhetlige verker. Politi, terrorpoliti, helsevesen, journalister, angivere, jobbtap. Tiden var for ond og min sjel var for ren. Dog, gj&oslash;rmen av ondskap gj&oslash;r at jeg kan l&oslash;fte meg ut av meg selv. Jeg var eslet til st&oslash;rre ting, med fingeren i eller utenfor en st&aring;lring. En siste edel handling mot tiden er det jeg lengter etter, som en elv mot elven, vannet som viljer seg til &aring; renne oppover.<br /><br />N&aring;r fikk jeg mine innsikter? Det har jeg vansker med &aring; plassere fingeren p&aring;. En ting var &aring; p&aring; en line&aelig;r m&aring;te avsl&oslash;re modernitetens l&oslash;gner i en alder av 20. I alder 30 var jeg en nyhetsjunkie, og leste iherdig mainstreammedia, dag for dag. Forskjellen er at jeg i motsetning til nesten alle andre tar til f&oslash;lge det jeg vet. En av mine feil er at jeg har tatt de fleste mennesker p&aring; alvor. F&oslash;rst min gjengse omgivelse, s&aring; mine venner, s&aring; min familie. S&aring; viste det seg at uverdighet og det ondskapsfulle barnesinn var alt jeg fant. Man tukter den man elsker, heter det seg, men jeg vet meget godt at ingen piskeslag, og ingen rake kan utbedre tilstanden. N&aring; er min l&oslash;sning distansens patos. I sorg har jeg m&aring;ttet finne meg selv i ensomhet, og forst&aring; at jeg, med alle mine feil og mangler, er den eneste verdige mann som er igjen. Fordi jeg vet, fordi jeg tenker, og fordi min tanke er ren, uhildet av kvinnefeighet, proletarens usselhet og f&oslash;lelsenes kortsyn. N&aring;r jeg d&oslash;r kan min like aldri mer bli skapt, fordi j&oslash;dene har forgiftet den ariske rases genom. Tusen&aring;r med selektiv avl er det eneste som kan rense bort semittenes ubegrensede ondskap, til punktet at jeg ikke kunne ha dr&oslash;mt frem ugjerningene i de verste av mine mareritt. Intet nordisk menneske er istand til det, antakelig. Dette er barn av Satan som overg&aring;r sin far til alt overm&aring;l.<br /><br />Min innsikt inneb&aelig;rer dualitetens dybdesyn. Jeg forst&aring;r meget godt at en egenskap, eller den rene tilsynekomst ikke bare handler om seg selv, men om det omkringliggende, og sin motsats. Den gamle romer visste det, og godtok det. Vil du ha fred, forbered deg p&aring; krig. Det st&oslash;rste festm&aring;ltid ender som avf&oslash;ring. Skj&oslash;nnhet er f&oslash;dt fra grusomhet. Siden jeg representerer slik en gammel &aring;nd, blir jeg ikke forst&aring;tt, og enhver ytring om saken blir oppfattet som sinnssykdom. Det finnes ikke ord for den aggresjonen jeg har v&aelig;rt utsatt for, simpelthen ved &aring; ytre et sannhetsord, eller engang "v&aelig;re meg selv." Tusen &aring;r med kristendom fjernet enhver mulighet for tenkning og manndom. Likeledes s&aring; vil det v&aelig;re med mine observasjoner her, men jeg gj&oslash;r dem likevel, dels til min egen underholdning, dels til mine ekstremt f&aring;tallige venner, dels til en ettertid ... Men akk, her viste jeg min d&aring;rskap. Ja, en d&aring;re er jeg, d&aring;ren med snevet av verdighet, den klovn du kan ha sympati for, n&aring;r han hamres ned av en eller annen dampveivals eller damphammer. De som f&oslash;rer uvesenet er summen av alle "lands" og "menn," samt et og annet ulende kvinneutyske, noen av dem bebrillet og i h&oslash;ye stillinger, for eksempel en kvinnelig rektor p&aring; en ungdomsskole. Kunne jeg bare kl&oslash;yve ansiktet deres med jernsverd. Problemet er at da ble jeg aldri ferdig med kl&oslash;yvinga, siden det er millioner av disse insektene som kalles nordmenn i dag. Snart vil det v&aelig;re ingen, siden insektene er p&aring; vei til sin massed&oslash;d. Dette er min skyld, sier de. Jeg ville ikke v&aelig;re med p&aring; selvmordet, verre, utslettelsen av alt som er vakkert, eller kan tenkes &aring; bli det. Da er man ingen protestant. Da er man selvsagt ond.<br /><br />Det er dog et godt bilde. Min sjel er en elefant, der den gjengse nordmann har en svart insektsjel. Sannheten er at insektene plager meg. Jeg vifter min hale, spiller &oslash;rene ut, hever snabelen i protest. Fysj, hvilken insektsky! P&aring; tide &aring; trampe istykker visse maurtuer, og de slimete dronninger som er der inne.<br /><br />La meg komme til saken. Jeg har jo v&aelig;rt inne p&aring; visse sv&aelig;rt virkende faktorer n&aring;r det gjelder min fascinasjon for feene (nei, jeg orker ikke &aring; presisere). Et feminint grunnvesen, kanskje, eller i det minste en grunnleggende feminin f&oslash;lelse. Fascinasjonen med farger, samt autistens mange behov, spesielt etter &aring; ha blitt utsatt for traumer. For &aring; oppsummere: Autister som blir nektet kvinner blir besatt av stedene der kvinner er. Feene, i s&aring; m&aring;te, representerer den ideelle partner. Med ungpikepreg satt i en fullvoksen (og fertil) kvinne, alltid sprudlende, optimistisk, flittig og velmenende, alt det kvinner skal v&aelig;re, hvis verden n&aring; skal v&aelig;re noe annet enn et helveteshull. Medh&oslash;rende er selvsagt en viss konformitet, men alle tilfeller av lys har som kjent sin skyggeside. Alt dette har jeg g&aring;tt inn p&aring; i nitidig detalj i forutg&aring;ende innlegg. Hypnotisk fargefascinasjon, det feminine i m&oslash;tet med autisme.<br /><br />Men dette er line&aelig;r-tenkningens overfladiske lys. La oss n&aring; g&aring; inn p&aring; visse r&aring;faktorer, og se hvordan motsetningen og myntens "flip-side" virker inn.<br /><br />All denne uskylden vitner p&aring; et vis om jeg har et barnesinn og et behov for en enklere verden, som Dutton er inne p&aring;. Komplekse f&oslash;lelser og kroppsspr&aring;k er vanskelig, ikke s&aring; n&aring;r kvinnene forekommer som str&aring;lende kjegler av lys. Da kommer vi inn p&aring; den m&oslash;rkere siden, en som er skjult selv for meg annet enn som intellektuell erkjennelse, da jeg ikke kan f&oslash;lelsesmessig ta innover meg disse tingene. Uskylden og skj&oslash;rheten i fevinger er p&aring; mange m&aring;ter det motsatte av det jeg er, den menneskelige tornebusk som jeg har blitt. Det er en del av meg som &oslash;nsker &aring; plukke av feene vingene, og &oslash;delegge deres uskyldige verden, til gangs. Jeg har til og med lekt meg med scenarioet med en litt mer voksen tematikk i disse fremstillingene. En av feene kan bli kidnappet av et troll, for eksempel, og f&aring; vingene plukket av i en hule. Og om man ikke har destruksjonen, har man i det minste kontroll. Begge aspekter er jo noe menn er istand til, og &oslash;nsker. Kontroll er nok et substitutt for &oslash;deleggelse i s&aring; m&aring;te, og et fruktbart ett. Vi kan til og med si at uskyld i m&oslash;tet med mannlig kontroll er definisjonen p&aring; fruktbarhet, litt som regnet over en korn&aring;ker naturlig nok m&aring; f&oslash;lges av ett og annet lyn, og stormende vinder som f&aring;r kornet til &aring; svaie.<br /><br />Men det blir m&oslash;rkere. Den overflommende livskraft, ungdom og uskyld, gir ogs&aring; en p&aring;minnelse om d&oslash;den. Mer, det frembringer et intenst &oslash;nske om d&oslash;d. Ulikt visse livsmumier, er jeg ikke lenket til minner og et langsomt forfall, det &aring; leve i fortiden. Nei, dette er noe jeg forakter. Jeg har likevel en sterk dragning mot d&oslash;den, men da m&aring; det skje hurtig! I min ungdom fantaserte jeg om det som for meg ville v&aelig;re den ypperste d&oslash;d. Jeg skulle sitte i et jetfly, p&aring; vei over himmelen i tre ganger lydens hastighet. Jeg skulle avfyre alle mine v&aring;pen med &aring;pne &oslash;yne, skrikende, idet flyet detonerte av et eller annet treff. En flammevegg skulle g&aring; over himmelen, og de primitive under skulle krype sammen i frykt. I fantasien etterlot jeg en eller annen ubestridelig arv, for eksempel bokverk, filosofi og en hel rase med gravidegjorte kvinner, samtidig som jeg var utslettet ned til det minste molekyl, s&aring; ingen kunne skjende liket mitt.<br /><br />Alt dette er relatert til feene, fordi det er en del av meg som &oslash;nsker &aring; drepe dem, og estetisere likene. Dette er selvsagt et utslag av mitt hat mot kvinner, mere til, det er representasjonen av mitt hat mot livet i seg selv. Jeg finner p&aring; mange m&aring;ter tilv&aelig;relsen absurd, smertefull og ut&aring;lelig. Derfor har jeg tidvis en dragning mot absurdisme, for eksempel stridshandlinger og sex i kombinasjon med sirkusmusikk, eller i form av en estetisering av d&oslash;den - det er det vakreste som kan skje, men bare om man involverer de vakreste av kvinneslag. P&aring; den m&aring;ten hevner man seg p&aring; tilv&aelig;relsen, og kvinnene, ved &aring; ta bort dette vakreste, som man ble nektet. P&aring; mange m&aring;ter er dette antakelig en intellektualisert og estetisert versjon av skoleskyteren, som bare vil p&aring;f&oslash;re smerte f&oslash;r han styrtes i avgrunnen. Jeg vet, dog, at bak alle disse kunstarter (intellekt, kunst) er det h&oslash;yst konkret-reelle st&oslash;rrelser. Min h&aring;nd lengter etter &aring; utf&oslash;re noe slikt. Likevel vil det aldri skje, fordi mitt hjerte er for r&oslash;dt. Feene minner meg bare om min splittelse i s&aring; m&aring;te, fordi jeg ser min splittelse i dem. En verden av farger bygget p&aring; en altoppslukende avgrunn av lidelse og meningsl&oslash;shet. Det skal legges til at jeg ser aspekter som slett ikke var den intenderte hensikt bak feenes opphavsmenn. I visse bilder av at feene sover, ser jeg d&oslash;den, som eksempel. Dette vitner om at estetikken og bildet er dypt, og rommer blodets minne og gudenes kraft, noe langt forbi den ukyndige barneh&aring;nd som tegner bildet.<br /><br />Jeg h&oslash;rer dem allerede. Monster! Monster! Rasist! Fascist! Han er ustabil! Her er tragedien. Siden det er jeg som f&oslash;ler disse tingene, mere til, det er jeg som vet disse tingene, er det jeg som, iallfall sjelelig sett, er best rustet av alle til &aring; forsvare kvinner og barn, alt sart menneskeliv som trenger &aring; beskyttes. Jeg vet hvor hjelpel&oslash;se de er, og hvilke farer som truer. Mitt renhetsinstinkt ville s&oslash;rget for at intet urent fikk r&oslash;re ved dem, for eksempel i form av en genforandrende spr&oslash;ytespiss eller afghanere ved en badeplass. Men jeg er jo utst&oslash;tt, og ville v&aelig;rt mer utst&oslash;tt enn Fjordman og Breivik om jeg bare var &aelig;rlig nok, eller ut&oslash;vde meg selv det minste. Min forbrytelse er at jeg hadde denne trangen i seg selv, trangen til &aring; beskytte. Ut&aring;lelig i Kali Yugas m&oslash;rke. Det som foretrekkes er veritable lettvektere av menn, som bl&aring;ses bort av en hvilken j&oslash;devind som helst, dersom demiurgens h&aring;ndtlangere vil noe. Da kastes en eller annen kj&oslash;ttbit (snart kunstig kj&oslash;tt) til hundene, s&aring; man kan skjende, krenke og manipulere enda litt mer av det de vokter. Hundene er opptatt, og forst&aring;r uansett ikke hva som skjer i sine h&oslash;nsehoder. Min forbrytelse er at jeg har den sjelelige storhet til &aring; ville, og n&aring;r jeg vil, s&aring; vil jeg, ufravikelig og prinsippfast. Det er de menn best rustet til vold, &oslash;deleggelse, en orgie av blodsprut og d&oslash;d, som er best egnet til &aring; ivareta. Slik lyder motsetningens lov.&nbsp;<br /><br />Men jeg er den eneste av mitt slag. En mann av bronse i en tidsalder av jern. Derfor blir mine dyder, som som (norsk spr&aring;k) solens lys naturlig nok har en skyggeside, bare oppfattet som ondskap. Derfor ble jeg drevet bort alle steder. N&aring; er jeg s&aring; syk og skadet at jeg har en skygge av meg selv blitt. Jeg er naturlig nok festet til fe-skogen i mitt grunnvesen. N&aring;r det er tatt bort, er ogs&aring; jeg tatt bort. Jeg er alts&aring; d&oslash;mt til &aring; m&aring;tte leve ved siden av min skjebne. En av disse fuglene, den eneste av sitt slag, som synger sin sang og sine parringsrop uh&oslash;rt mot eteren. Jeg synger til tidsalderen av bronse, for det er alt jeg kan. Jern og rust gir meg intet, og jeg forst&aring;r det ikke. Bronse blir kanskje gr&oslash;nt, men det er bestandig, litt som mine prinsipper er det. Jernet er gjenstand for ethvert (j&oslash;de)element tenkelig. Kun ilden kan felle bronsen. Jernet faller for vind, regn og muld.<br /><br />Historien er litt mer avansert enn som s&aring;, for lenge f&oslash;r tiden i seg selv skadet meg fra offisielt og institusjonelt hold, skadet tiden i seg selv meg gjennom den gjennomf&oslash;rte korrupsjon og pervertering av familielivet. Sannheten vedblir. En god kvinne er en tuktet kvinne, og en kvinne i frykt. Slik lyder budskapet fra bronsealderen og Alexander den store.<br /><br />S&aring; ja, sjelelig sett er jeg den ypperste av krigere, fordi jeg vet om avgrunnen og Nihil, det som lurer bak selv den mest str&aring;lende fargedrakt. Den er best rustet til &aring; kjempe, den som vet. N&aring; kan jeg ikke engang redde meg selv, fordi jeg er fraskilt del av meg selv. Det er heller ingen vits i &aring; redde meg selv. Det som gjenst&aring;r er &aring; gi et bronsealdermanifest, som kanskje vil ses p&aring; med sympati av mennene av s&oslash;lv, dersom de skulle f&aring; det i hende. Alt dette er utav min h&aring;nd, fordi jeg taoistisk nok sikter mot en annens h&aring;nd. Kanskje kan jeg f&aring; en kvinne til &aring; kjenne frykt, og ekkelt nok, en kvinnemann, som en forgjenger og et forvarsel om selve tuktelsen. Vel, dette har jeg jo allerede gjort, gitt disse sveklingene av et politi som har vimset rundt min d&oslash;r. Jeg er varselet om det som skal komme. Hva er det det (norsk spr&aring;k) heter? En intensjonshensikt. Jeg f&aring;r deg til &aring; kjenne frykt, fordi at jeg varsler om potensialet til massiv vold, dersom du ikke underkaster deg. Men underkaste deg gj&oslash;r du alltid, n&aring;r klingene er ut av sliren. Dette er deg! Jeg var bare p&aring;minnelsen om deg selv, og derfor vekkes kvinnefrykten som de kaller raseri, men som er ingenting mot det raseri jeg er i besittelse av. Mitt problem er at dere ikke er nok, og jeg, som er av bronse, er heller ikke nok for menn og kvinner av s&oslash;lv.<br /><br />Av annet, vel, det er selvsagt forstyrrende &aring; se feene i samkvem med de mongolske djevelhorder som har blitt brakt til &oslash;yen, men dette er jo tilfelle over det ganske vest. Likeledes s&aring; n&aring;r denne bien figurerer i skj&oslash;rt. Noen usunne utslag er det, man kan ane konturene av en fallen tid, selv i det som skulle v&aelig;re en livssunn fremstilling, og en instruksjonsmanual for livet, litt som folkeeventyrene er det. Saken er at br&oslash;drene Grimm allerede perverterte tyske folkeeventyr, fordi det de u&aelig;rlig nedfelte var ikke grusomt nok, og heller ikke seksuelt nok, slik som eventyrene hadde v&aelig;rt i sin grunnform. I de ekte eventyrene ble tornerose voldtatt av en konge da hun sov, gjort gravid, og da hun ville opps&oslash;ke faren til sine barn, ble hun tvunget til &aring; spise barna sine av en hevngjerrig dronning. Det er vindfullt og grusomt kaldt p&aring; toppen. Jeg hadde alts&aring; et poeng da jeg etterspurte en mer voksen tematikk, skjult i denne underholdningen for barn. Vel, man kan ikke f&aring; alt.<br /><br />Man kan ogs&aring; se den australske konformiteten bli demonstrert. Man skal alltid f&oslash;lge reglene, alltid gj&oslash;re som man blir fortalt. Australiere stammer som kjent fra straffanger, og det har blitt spekulert i at av disse, er det de mest spyttslikkende og middelige som har overlevd. For oppr&oslash;rsk, og du ble drept av vaktene p&aring; fangeskipet. For underdanig, og du ble drept av fangene p&aring; fangeskipet. Det er nok noe der. L&oslash;sningen er &aring; la australiere bli voldtatt av ariske krigere noen hundre&aring;r, for &aring; banke dette forlengede fangenskap ut av dem.<br /><br />Det er egentlig un&oslash;dvendig &aring; si, men det er selvsagt bittert at disse australske damene er aldret, genforandret og barnl&oslash;se. Alderdommen kan delvis l&oslash;ses med barn. Genforandringen kun med tidsaldrenes skifte, om i det hele tatt.<br /><br />Ingen vil tro meg uansett, selv ikke mine venner, men det er ikke slik at jeg glaner p&aring; opplegget d&oslash;gnet rundt, og det er heller ikke alt jeg liker. Men det jeg liker, liker jeg, og liker jeg til gangs. Ja, f&oslash;r vi kan begynne &aring; stable likene! N&aring;ja, det er en p&aring;minnelse om de tingene jeg f&oslash;r har nevnt. Her finnes Olympens h&oslash;yde for kvinner i m&oslash;tet med avgrunnen, og den estetisering og de lyster som med det vil vekkes. Jeg har sikret meg det meste av dette materialet. Alt blir vanskelig, det er sant for alle samlere. Med det kunne jeg sikret meg en slags trygghet p&aring; gamlehjemmet. Jeg kunne alltids bli borte i fe-verdenen, en form for estetisk resignasjon. Men vi vet alle at det blir ikke noe gamlehjem. Det er utelukket av b&aring;de samfunnsmessige og personlige &aring;rsaker. Hva blir det da? Ikke plag meg. Jeg kan ikke ha ansvar for &aring; svare p&aring; alt. Vel vet jeg mer enn de fleste, men jeg vet ikke alt. Dessuten m&aring; jeg fokusere p&aring; de dagene som er n&aelig;re.<br /><br />Det er noe jeg m&aring; si. I denne fremstillingen har jeg v&aelig;rt fundamentalt u&aelig;rlig. Ikke i form av l&oslash;gn, men i form av utelatelse. Det er en siste dreining i juvelen, et fasett jeg ikke har tillatt deg &aring; se. En dag skal jeg holde hodet ditt fast, og dreie juvelen hele veien rundt i fullt dagslys. </font><br></div>  <div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"> <div class="wsite-youtube-container">  <iframe src="//www.youtube.com/embed/jLs_qZtmzQ4?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> </div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>N&aring;r en voksen mann ser p&aring; dette, kan du v&aelig;re sikker p&aring; at han er mer enn en fascist. Preget av sadistiske lyster og i kontakt med Olympen, deriblandt.</em><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Siste konsultasjon med gudeverdenen]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/siste-konsultasjon-med-gudeverdenen]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/siste-konsultasjon-med-gudeverdenen#comments]]></comments><pubDate>Sat, 21 Oct 2023 15:19:21 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/siste-konsultasjon-med-gudeverdenen</guid><description><![CDATA[Home Tarot &amp; DivinationSelected Deck:&nbsp; The Llewellyn Tarot&nbsp;&nbsp; Selected Layout:&nbsp; Ten Card Spread&nbsp;DeathIn the Querent positionDeathRepresents the querent and the question, as well as the primary influences surrounding him or her. A court card here might refer to the querent or some dominant person.Meaning: Evolution. Change, death, and transformation. A natural end to a situation, whether it be positive or negative; for example, the card may refer to the end of a relati [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph">Home Tarot &amp; Divination<br />Selected Deck:&nbsp; The Llewellyn Tarot&nbsp;&nbsp; <br />Selected Layout:&nbsp; Ten Card Spread<br />&nbsp;<br />Death<br />In the Querent position<br />Death<br />Represents the querent and the question, as well as the primary influences surrounding him or her. A court card here might refer to the querent or some dominant person.<br /><br />Meaning: Evolution. Change, death, and transformation. A natural end to a situation, whether it be positive or negative; for example, the card may refer to the end of a relationship, illusion, financial source, or the completion of a project. Closure. Releasing of the past. The end of an era. Necessary change. Freedom that allows for renewal. Sudden change brings fears of the unknown, but ultimately alters life in such a way as to initiate new growth. May mean death, a fear of death, or a brush with death. Natural course and progression of life. Lastly, Death is sometimes portrayed as a beautiful and dignified figure since dying can be seen as a blessing in release from suffering.<br />&nbsp;<br />Knight of Wands<br />In the Subconscious Mind position<br />Knight of Wands<br />Along with the next card, represents the subconscious mind of the querent. Gives information on the hidden influences which effect, but are not detected by the querent.<br /><br />Meaning: A quick, clever man with a sense of humour. One with an unusual way of looking at life, recognizing patterns and opportunities missed by others. He is somewhat unpredictable, making for stimulating company. A man who inspires with his enthusiasm and gift of language. A considerate and loyal person. A journey or change of residence. Sound instincts.<br /><br />Judgement<br />In the Subconscious Mind position<br />Judgement<br />Along with the previous card, represents the subconscious mind of the querent. Gives information on the hidden influences which effect, but are not detected by the querent.<br /><br />Meaning: Hearing the call to a new life. Resurrection. Rebirth. New perception and purpose in life. A reawakening. Renewed enthusiasm. A rising destiny. Unexplored path. Invitation, recognizing new opportunities. Creating a new philosophy and purpose. Reaching a crossroads and assessing one&sup1;s past life, motives, values, and progress. Rite of passage. Evaluating one&sup1;s moral conscience and questioning what one has believed and valued up to this time. A clearing away of dogma, outside expectations, propaganda, and conventional, unquestioned wisdom that has accumulated and entombed one's life. Self-evaluation. Expanding vision and philosophy. Accepting responsibility for self-imposed limitations and how one's actions have affected others. Having the courage to make necessary changes to bring about growth and purpose.<br /><br />Queen of Wands<br />In the Conscious Mind position<br />Queen of Wands<br />Along with the next card, represents the conscious mind of the querent. Gives information on the thoughts and feelings of the querent toward the nature of the question (which may or may not be in harmony with cards 2 &amp; 3).<br /><br />Meaning: An intelligent woman with a warm heart. She is admired for being self-made, having earned her standing in the world by way of her own hard work and talents. This experience makes her sensitive to the struggles of others she finds worthy. Courage, conviction, high ideals. A steadfast supporter. A woman who stimulates and teaches those around her. A person of intellectual influence. Politics and education. While she enjoys luxury, she values accomplishment and attempts to leave her mark on society.<br />&nbsp;<br />Ten of Wands - Reversed<br />In the Conscious Mind position<br />Ten of Wands - Reversed<br />Along with the previous card, represents the conscious mind of the querent. Gives information on the thoughts and feelings of the querent toward the nature of the question (which may or may not be in harmony with cards 2 &amp; 3).<br /><br />Meaning: Being foiled by a perceived shortcut. Being duped. Being distracted by glitter. Succumbing to intrigues. Being led astray. Shirking responsibilities. Shallow, self-serving philosophy.<br />&nbsp;<br />Knight of Pentacles<br />In the Past position<br />Knight of Pentacles<br />Along with the next card, this card sheds light on the querent's past. Indicates past events or influences which relate to the current question or problem.<br /><br />Meaning: Hardworking young man with a traditional, orthodox outlook. Utility. An honest, responsible person. Solid progress. Methodical approach to large goals. Financial consultant. Commitment, perseverance, and stamina. A dependable man, if considered a little dull.<br /><br />The Emperor<br />In the Past position<br />The Emperor<br />Along with the last card, this card sheds light on the querent's past. Indicates past events or influences which relate to the current question or problem.<br /><br />Meaning: A strong leader. A man of power and responsibilities. Protection. Conviction and self-sacrifice. A strong, masculine influence. Integrity and ethics. A father figure. Worldly power. Stability and reason. Compassion. Wisdom and aid. Conquest. Masculine, sexual energy. A competitive nature. Fair play. Competence. A flexible mind open to the ideas of others. Established, relaxed authority. Courage. Reason ruling emotion. Thought for the greater good.<br /><br /><br />The Horned One<br />In the Final Outcome position<br />The Horned One<br />Along with the next card, this card represents the final outcome or potential future events or influences.<br /><br />Meaning: Nature. The call of the wild. Animal impulse and instinct. Primal knowledge. Ancestral memory. Tension between order and chaos. Reconciling the cultured vs. natural state of being. Originality. Desire and fertility. Enchantment, fascination, and magnetism. Healthy competition. The integration of animal behaviour and needs with the civilized conscious. The rise of primal instincts such as nesting, nurturing, herding, and protecting. The attuning of animal qualities and senses, which can be of great value in agility, cunning, and the intuition of threats or unnatural conditions. The wisdom of the subconscious making its influence felt via one&sup1;s appetites and aversions. Nature has a cycle and rhythm to regulate our behaviours, keeping balance and order. If oppression, starvation, or cruelty disrupt this order, then abhorrent, chaotic, self-destructive behaviour can ensue, leading to the traditional interpretation of the Devil card that appears in many decks as card number fifteen, indicating controlling relationships, enslaving obsession, violence, abuse, and addictions. However, unless a negative interpretation is suggested by surrounding cards, the Horned One of this deck is a symbol of a healthy, life-enhancing wild nature.<br /><br />Three of Wands - Reversed<br />In the Final Outcome position<br />Three of Wands - Reversed<br />Along with the previous card, this card represents the final outcome or potential future events or influences.<br /><br />Meaning: Difficulty getting a venture off the ground. Painful first steps. Premature attempt. Learning experience. Need for calm discipline, research, and thorough planning.<br /><br />Nine of Cups<br />In the Outside Forces and Psychological Implications position<br />Nine of Cups<br />This is the crossover card from past to future. This indicates the psychological implications on the querent or the actions he/she will take in making whatever decision may be necessary. It may also indicate forces operating beyond the control of the querent to which he/she must adapt.<br /><br />Meaning: Fertile surroundings. Nourishment. Natural beauty. Delight. Romance. Summer's cauldron of all good things for the heart. Relief and well-being. Blossoming. Seduction and pleasures. Gentle, inspiring surroundings and company. Warm, encouraging atmosphere. Luck. The feel of enchanted evenings.<br /><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Jøye meg]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/jye-meg]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/jye-meg#comments]]></comments><pubDate>Sat, 21 Oct 2023 15:06:11 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/jye-meg</guid><description><![CDATA[              Heslige lepper formet en smaskete trutmunn, de skilte seg og strakte ut en lang, hundeaktig tunge som spilte over de fargel&oslash;se kinnene, og der og da skj&oslash;nte hun at det var ikke bare hennes gode selskap dette djeveldyret ville tilegne seg. [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="https://www.tranaas.net/uploads/5/0/3/1/50319103/cdn-mindsdgss-edit_orig.jpg" alt="Picture" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="https://www.tranaas.net/uploads/5/0/3/1/50319103/vlcsnap-2023-10-20-21h26m54s548-edit_orig.jpg" alt="Picture" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Heslige lepper formet en smaskete trutmunn, de skilte seg og strakte ut en lang, hundeaktig tunge som spilte over de fargel&oslash;se kinnene, og der og da skj&oslash;nte hun at det var ikke bare hennes gode selskap dette djeveldyret ville tilegne seg.</em><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Min stemors behandling]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/min-stemors-behandling]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/min-stemors-behandling#comments]]></comments><pubDate>Fri, 20 Oct 2023 01:01:21 GMT</pubDate><category><![CDATA[Litteratur]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/min-stemors-behandling</guid><description><![CDATA[Jeg vet at jeg er ingen stor poet. Diktekunstens gudinne gir meg en stemoderlig behandling. En mild og rettferdig stemor, kanskje, men fortsatt en stemor. Ei har hun&nbsp; tilgodesett mitt hode med sin berørings gullglimrende glans. Jeg håper at en av de andre søstrene skal by meg opp på en hetere vals.Måtte rette mindre grammatikalsk feil, skriftlig sett. Ingen merker noe på uttale. Gjenopplasting er en fin ting, nok et område hvor det CIA-drevne Youtube kommer til kort.Dog, manglende ev [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">Jeg vet at jeg er ingen stor poet. Diktekunstens gudinne gir meg en stemoderlig behandling. En mild og rettferdig stemor, kanskje, men fortsatt en stemor. Ei har hun&nbsp; tilgodesett mitt hode med sin ber&oslash;rings gullglimrende glans. Jeg h&aring;per at en av de andre s&oslash;strene skal by meg opp p&aring; en hetere vals.</font><br></div><div><div id="835396001912916335" align="center" style="width: 100%; overflow-y: hidden;" class="wcustomhtml"><iframe id="odysee-iframe" width="560" height="315" src="https://odysee.com/$/embed/@LightElf:0/A-Father's-Inheritance:0?r=HA9LvVTvy8LBka2YnzuVcBGx3LfbiB7G" allowfullscreen="" name="odysee-iframe"></iframe></div></div><div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>M&aring;tte rette mindre grammatikalsk feil, skriftlig sett. Ingen merker noe p&aring; uttale. Gjenopplasting er en fin ting, nok et omr&aring;de hvor det CIA-drevne Youtube kommer til kort.</em><br><br></div><div class="paragraph"><font size="4">Dog, manglende evne b&oslash;r gj&oslash;re ingen mann til fullkommen eneboer. Av og til skriver jeg dikt, og lager innspillinger. Dette diktet er relatert til min bitterhet over at jeg arvet ingenting fra min far. Vel, helt sant er det ikke. P&aring; grunn av min stemors mildhet fikk jeg alle hans st&oslash;vler og sko, et lass med jakker og kl&aelig;r, samt et ekte sverd. Kunne postet bilde av sverdet, men avbildningen er i s&aring;dan sammenheng at angiverne potensielt kunne bruke det mot meg. N&aring;r det er sagt, v&aring;pen er nyttig &aring; ha. Et utdrag fra min ufullstendige bok, Hard som bronse:<br><br><em>De spiste det lille som var igjen, et halvt br&oslash;d som var surret inn i et t&oslash;rkle. Selv om det var lite, kjente Mu hvordan n&aelig;ringen samlet seg i magen og sev ut til bein og armer. Med hvilen kom han til &aring; v&aelig;re rask igjen, han kom til &aring; v&aelig;re sterk, om enn for en liten stund. Kvelden kom, og trakk et teppe av gr&aring; sorg over dem. Mens han s&aring; p&aring; satte Baltazar seg til med sverdet over fanget og kvesset det med en stein. Han vekslet mellom &aring; spytte p&aring; eggen, og skrape l&oslash;s p&aring; den. Mu vemmet seg over den harde behandlingen det fikk. Han kjente skrapingen som negler p&aring; innsiden av magen.<br>&nbsp;&nbsp; &nbsp;</em></font><br><em><font size="4">&laquo;Hva skal jeg sl&aring;ss med?&raquo; sa Mu, og passet p&aring; &aring; ha en anklagende tone. Det var det n&aelig;rmeste han kom en b&oslash;nn. Han hadde samlet seg en haug med passende steiner som l&aring; mellom beina hans der han satt p&aring; huk. De var sm&aring; nok til &aring; kunne kastes, og store nok til &aring; virkelig gj&oslash;re skade. Ellers hadde han ingenting.<br>&nbsp;&nbsp; &nbsp;</font><br><font size="4">Baltazar gryntet og slengte noe over til ham, slik en mann kaster et d&aring;rlig kj&oslash;ttstykke til en hund. Mu strakte seg fram. Det var et flintstykke med h&aring;ndtak, mer en stein enn en kniv. Mu gransket det n&oslash;ye. Steinen var ovalt formet, og var bearbeidet og tilvirket varsomt p&aring; hver side. Mesterstykket var at h&aring;ndtaket var en del av selve steinen. Det var blitt surret inn med l&aelig;rstrimler for bedre feste. Det m&aring;tte ha tatt en evighet &aring; hakke l&oslash;s p&aring; steinen uten at den gikk istykker, og et stort lykketreff &aring; finne et stykke som passet s&aring; godt til v&aring;pen. Eggen var skarp som en kvinnes hat, og skulle synke dypere inn om han fikk det som han ville.<br>&nbsp;&nbsp; &nbsp;</font><br><font size="4">Men han visste at det var et provisorisk v&aring;pen som egnet seg mer som et vert&oslash;y. Flint var skj&oslash;rt og gikk istykker om det traff noe hardt, som beina til en mann.<br>&nbsp;&nbsp; &nbsp;</font><br><font size="4">&laquo;Bare en tosk g&aring;r fra kniven sin,&raquo; sa Baltazar. &nbsp;<br>&nbsp;&nbsp; &nbsp;</font><br><font size="4">&laquo;Jeg fikk det travelt med &aring; komme meg ut av sengen. Noen l&aring; mellom bena mine og sprutet blod overalt,&raquo; glefset Mu tilbake. N&aring;r sant skal sies hadde han v&aelig;rt livredd nok til &aring; bare r&oslash;ske tingene sine med seg, og siden bronsekniven hans ikke var festet til beltet, hadde han ikke f&aring;tt den med seg. Den var vel krigsbyttet til en av Rashoods menn n&aring;.<br>&nbsp;&nbsp; &nbsp;<br>Synd, det hadde v&aelig;rt en fin kniv, med en framstilling av geiteguden oppf&oslash;rt sirlig p&aring; bladet. Han hadde begynt &aring; like denne geiteguden, som svarte p&aring; b&oslash;nner ved &aring; pisse p&aring; sine tilbedere. Men det ble sagt at han h&oslash;rte forbannelser, og det du hvisket for deg selv om natten. Det finnes b&oslash;nner det er verdt &aring; h&oslash;re, men de kommer ikke med foldede hender og ynking.</font></em><br><br><font size="4">Det tyckes meg s&aring; at jeg har blitt solgt billig i livet. Min tante sa det jo: "Du har endt p&aring; feil hylle." En uttalelse som fors&aring;vidt kan tolkes ganske s&aring; bokstavelig.<br><br>Opplastningen av diktet gj&oslash;r det klart at j&oslash;deproblemet vedblir. J&oslash;devideoen jeg lastet tidligere er nemlig fortsatt &oslash;verst i interfacen bare jeg kan se, selv om det ikke er grunn til det. M&aring; v&aelig;re en bug. Surt &aring; fjerne noe jeg har f&aring;tt s&aring; mange delinger for. Anti-semittisme er jo i vinden for tiden, og det har det v&aelig;rt siden ... vel, for alltid, tenker jeg vi sier. Kan ikke kontakte Odysee og mase p&aring; dem heller, for da oppst&aring;r andre problemer. M&aring; bare leve med det. Mangelen p&aring; perfeksjon og midlertidighet er the order of the day, en lekse jeg stadig bankes opp med.</font><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Presisering i gudeverdenen]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/presisering-i-gudeverdenen]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/presisering-i-gudeverdenen#comments]]></comments><pubDate>Wed, 18 Oct 2023 22:55:22 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/presisering-i-gudeverdenen</guid><description><![CDATA[Siden jeg forbereder min egen d&oslash;d har jeg laget en egen seksjon som viser tekster som er av spesiell betydning, her: www.tranaas.net/esoteriske-inspirasjoner.htmlInnholdet i Might is Right, samt Race, Evolution and Behaviour, og kvinnehatet p&aring; en side kalt Dharma Cave, var skjellsettende i yngre &aring;r. Det er andre, mer religi&oslash;se tekster jeg h&aring;per &aring; hente innsikter fra. Etterhvert vil siden ekspanderes, men det er viktig at kun det sv&aelig;rt s&aelig;rpregede  [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><br /><font size="4">Siden jeg forbereder min egen d&oslash;d har jeg laget en egen seksjon som viser tekster som er av spesiell betydning, her: <a href="https://www.tranaas.net/esoteriske-inspirasjoner.html" target="_blank">www.tranaas.net/esoteriske-inspirasjoner.html</a><br /><br />Innholdet i <em>Might is Right</em>, samt <em>Race, Evolution and Behaviour</em>, og kvinnehatet p&aring; en side kalt <em>Dharma Cave</em>, var skjellsettende i yngre &aring;r. Det er andre, mer religi&oslash;se tekster jeg h&aring;per &aring; hente innsikter fra. Etterhvert vil siden ekspanderes, men det er viktig at kun det sv&aelig;rt s&aelig;rpregede er oppe. Gang p&aring; gang viser det seg at for mange valg, for mye innhold, virker lammende. Det er s&aelig;rlig sant for mitt liv og virke.<br /><br />Siden det ikke er en fysisk d&oslash;d jeg planlegger, er det kanskje best &aring; ikke forn&aelig;rme gudene. Som kjent fant jeg at det ingenlunde er noe dionysisk &aring; finne i mitt grunnvesen, uten at jeg med det s&oslash;ker &aring; forn&aelig;rme hin guder, helter, heroinner, demoner og demonesser fra den kanten. Istedet fremhevet jeg s&oslash;skenparet og motsetningsparet Apollon-Artemis som iboende del av min egen natur. Det er s&aring;, men jeg tok nok feil n&aring;r jeg gjorde Artemis til kilde for (de fleste) av mine plutselige innsikter, m&oslash;rke kapabilitet og inspirasjoner. Disse er det naturlig nok Hermes som st&aring;r for. Alle ting er tre, sies det. Ligningen blir som f&oslash;lger: Apollon-Artemis-Hermes. En homerisk hymne til Hermes har blitt overlevert. Tvetydigheten og tofoldigheten synes &aring; gjennomsyre alle ting. Kanskje vil jeg finne flere ledetr&aring;der til den guds grunnvesen der.&nbsp; Min tanke er dog at hans bakgrunn som kj&oslash;pmann og tyv nok virker inn p&aring; meg. Hermes er ikke bare en budbringer. Apollon og Hermes er kompiser, s&aring; det forklarer jo en del.<br /><br />Hva da, er det Artemis representerer, der Apollon er en lovgud, en gud for orden, lys og, det skal sies, en eksessiv lyst? Jo, Artemis representerer min vrede, min intoleranse og mitt behov for renhet, samt ensomheten og behovet for stillhet, det &aring; v&aelig;re bortgjemt.<br /><br />For &aring; sitere en av mine egne b&oslash;ker, som ved et trylleslag av utrolig hell kom jeg over denne interessante artikkelen jeg tenkte &aring; kj&oslash;pe, noe som er listet opp p&aring; den henviste siden under tittelen "Dinglende jomfruer." Den artikkelen har jeg &oslash;nsket &aring; skaffe i mange &aring;r, og n&aring; fant jeg den gratis. Her snakker en italiensk feminist om hvordan Artemis foretrekker &aring; la sine spartanske jomfruer henge, fremfor at de skulle bli voldtatt. Som bel&oslash;nning ble de forvandlet til frukt. Mitt renhetsbehov retter seg blant annet mot vaksiner i disse dager. Men der spartanske jomfruer f&aring;r blodet til &aring; bruse, noe som gj&oslash;r at verket leses p&aring; en helt annen m&aring;te enn det som er tiltenkt av feministen, klarer jeg ikke rette noen attr&aring; mot de vaksinertes eventuelle vanskjebne. Hermes har i hennes verk skjult en betydning, nesten bare for meg, under betydningen som er gitt.<br /><br />Hos meg er det kanskje slik at Apollon vekker lysten, mens Artemis gir vreden og trangen til &aring; straffe. Hos de vaksinerte ser jeg kun hennes spente bue i m&aring;nen, fortsatt opphav til den islamske halvm&aring;nen i mange flagg, ironisk nok, men det er uten hennes tvillingbrors lys. Allah er jo visstnok en m&aring;negud, opprinnelig, og er preget av irrasjonalitet og m&oslash;rke. Det ville alts&aring; gi meg ingenting &aring; gj&oslash;re de vaksinerte om til frukt. Bortsett fra den rene nytteverdien, selvsagt. Av og til har man praktiske hensyn &aring; ta.<br /><br />Kunne gitt dypere betraktninger om min gudekomposisjon, men det er ikke tilgjengelig for meg akkurat n&aring;. Jeg kunne ogs&aring; gitt flere innr&oslash;mmelser, hva gjelder min apollinske og straffende natur. Man m&aring; huske at man har fiender. De som tenker har forlengst forst&aring;tt hva jeg snakker om. De som ikke tenker ser bare tilsynekomst, og fungerer under sin sosiale programmering som roboter. Verket til den italienske damen er i alle tilfeller kj&aelig;rkomment som materiale til det som skal komme. Det som bekymrer meg n&aring;, er &aring; finne noen av mine egne tekster. N&aring;r jeg g&aring;r av (f&aring; meg av, for faen) f&aring;r jeg en stor jobb med &aring; g&aring; inn p&aring; eget materiale. M&aring;tte legge meg p&aring; madrassen p&aring; gulvet i dag, og tenke over hva jeg hadde tenkt n&aring;r det gjelder historier. Ja, ja.<br /><br />Det er alt for denne gang.<br /><br /><strong>Edit:</strong> Kom over denne artikkelen: <a href="https://www.kzncrane.co.za/cranes-mythology-and-culture/" target="_blank">www.kzncrane.co.za/cranes-mythology-and-culture/</a></font><br /><br /><font size="4">Det viser seg at traner er relatert til Apollon, samt smed-guden. Alt henger sammen med alt. Ogs&aring; interessant at heralderiet (ikke norsk ord) med at traner holder en sten, er basert p&aring; en gammel gresk myte om at en vokter-trane beskytter sin flokk, hvor tranene vil v&aring;kne av at stenen treffer bakken, for da har deres vokter falt i s&oslash;vn. Til sist er det en myte at traner b&aelig;rer stener i sin kropp, som kan p&aring;bevise gull. Mitt fornavn betyr jo "Lykkestein."</font><br /><br /><em>The Greek word for crane is &Gamma;&epsilon;&rho;&alpha;&nu;&omicron;&sigmaf; (Geranos), which gives us the so called Cranesbill, or hardy geranium. The crane was a bird of omen. In the tale of Ibycus and the cranes, a thief attacked Ibycus (a poet of the 6th century BCE) and left him for dead. Ibycus called to a flock of passing cranes, who followed the attacker to a theater and hovered over him until, stricken with guilt, he confessed to the crime.<br /><br />Pliny the Elder wrote that cranes would appoint one of their number to stand guard while they slept. The sentry would hold a stone in its claw, so that if it fell asleep it would drop the stone and waken. A crane holding a stone in its claw is a well-known symbol in heraldry, and is known as a crane in its vigilance.<br /><br />Aristotle describes the migration of cranes in the History of Animals, adding an account of their fights with Pygmies as they wintered near the source of the Nile. He describes as untruthful an account that the crane carries a touchstone inside it that can be used to test for gold when vomited up. (This second story is not altogether implausible, as cranes might ingest appropriate gizzard stones in one locality and regurgitate them in a region where such stone is otherwise scarce.)<br /><br />Greek and Roman myths often portrayed the dance of cranes as a love of joy and a celebration of life, and the crane was often associated with both Apollo and Hephaestus.</em><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Avgjørelsen - Avgjørelsen]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/avgjrelsen-avgjrelsen]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/avgjrelsen-avgjrelsen#comments]]></comments><pubDate>Tue, 17 Oct 2023 20:24:53 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/avgjrelsen-avgjrelsen</guid><description><![CDATA[Er litt suboptimal i disse dager. Det f&aring;r v&aelig;re. Det viktige er jo &aring; rykke fremover.Slutten n&aelig;rmer seg raskt. Jeg skal her redegj&oslash;re for de viktigste betraktninger i min avgj&oslash;relse.Jeg har jo v&aelig;rt inne p&aring; det f&oslash;r, s&aring; jeg skal ikke g&aring; inn i nitidig detalj p&aring; trakasseringen av min person. Som man vet har jeg blitt utsatt for personforf&oslash;lgelse fra avskyelige venstrefolk og like s&aring; avskyelige myndigheter. Blant mi [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">Er litt suboptimal i disse dager. Det f&aring;r v&aelig;re. Det viktige er jo &aring; rykke fremover.<br /><br />Slutten n&aelig;rmer seg raskt. Jeg skal her redegj&oslash;re for de viktigste betraktninger i min avgj&oslash;relse.<br /><br />Jeg har jo v&aelig;rt inne p&aring; det f&oslash;r, s&aring; jeg skal ikke g&aring; inn i nitidig detalj p&aring; trakasseringen av min person. Som man vet har jeg blitt utsatt for personforf&oslash;lgelse fra avskyelige venstrefolk og like s&aring; avskyelige myndigheter. Blant mine angivere er en kvinnelig forfatter av husmorporno som meldte meg til terrorpolitiet for et dikt, og en mannlig NRK-journalist som leste mine splatter-tekster med lupe for &aring; finne noe &aring; bruke mot meg, uten hell. Dette som hevn n&aring;r jeg ikke ville la meg henge ut i media, og fordi jeg er motstander av hele hans infantile og selvmorderiske verdenssyn. Det kan hende jeg har andre angivere ogs&aring;. Hvis jeg finner ut at noen av mine slektninger har v&aelig;rt involvert i dette, vil jeg kategorisk sl&aring; h&aring;nden av dem uten et sekunds betenkning. P&aring; tross for alle fors&oslash;k, har ingen f&aring;tt noe p&aring; meg, selv om man har angrepet meg over et bredt spekter, p&aring; mange ulike m&aring;ter. Jeg har et helt rent rulleblad, ikke engang en trafikkbot, og slik kommer det til &aring; fortsette &aring; v&aelig;re.<br /><br />Slik det er, blir det som at siden min n&aring; angripes av twitter-venstre, dette som var et bortgjemt sted hvor jeg fikk v&aelig;re i fred med mine uttrykksbehov, i mange, mange &aring;r. Det er ikke nok for twitter-venstre &aring; &oslash;delegge alle mainstreamplattformer. N&aring; g&aring;r de etter bortgjemte sider. Som jeg noterte meg i dag: "F&oslash;r r&aring;det ytringsfriheten. Undertrykkelsesregimet har allerede blitt normalisert hos det gjengse menneske. S&aring;nn skal det v&aelig;re! Om ikke annet vil de fungere som angivere selv." Vi er alts&aring; p&aring; vei til et Kina-system. De tingene man kunne si og ytre p&aring; tidlig 2000-tall, kan man ikke si n&aring;, uten &aring; f&aring; d&oslash;ren sparket ned. Folk blir fengslet for faktaopplysninger og komi-sketsjer. Rent teknisk er siden min det f&oslash;rste som kommer opp, dersom man googler begrepet "Renblodet." Det kaster selvsagt bl&aring;r i &oslash;ynene p&aring; disse hvite, selvtemmede kineserne.<br /><br />P&aring; denne siden har jeg blant annet skrevet politiske raljeringer, splatter-tekster, selv-biografiske tekster, samtidig som jeg har simulert diverse psykiatriske tilstander. En god del er skrevet med ironisk avstand. Det forst&aring;r selvsagt ikke de intellektuelt tilbakest&aring;ende venstrefolkene, som leser alt s&aring; konkret og bokstavelig som mulig. Politiet fungerer som villige l&oslash;pegutter for venstrefolk. Det ser vi n&aring;r Sofia Rana kan tilvirke politiutrykninger p&aring; grunnlag av harml&oslash;se twitter-meldinger. Dette samarbeidet er per design i Kina-systemet. Vanlige folk skal v&aelig;re angivere, og myndigheter og institusjoner skal via det forf&oslash;lge og trakassere hvert et tilfelle av "wrong-think," der dette oppst&aring;r. Slik f&aring;r man marginalisert og drevet dissentere bort, f&oslash;r man tilslutt fjerner dem helt. Det var det samme i DDR, og det er slik i Kina n&aring;.<br /><br />Samtidig har mine venner, min omgivelse og det som skulle v&aelig;re s&aring;kalte sunne kjerner av samfunnet, sveket totalt. Ingen har v&aelig;rt der for &aring; ta meg i forsvar eller ytre et ord til min fordel, fordi da utsettes man for angrep og trakassering selv, inkludert muligheten for jobbtap og diverse sf&aelig;rers ekskludering. I den saken forst&aring;r jeg dem fors&aring;vidt godt. Ingen vits i at alle dras med i dragsuget. Men jeg kan aldri akseptere at noen antar rollen som gjerdesitter, og nekter &aring; engang ta prinsipiell stilling til de store sp&oslash;rsm&aring;l i v&aring;r tid. Rent spesifikt tenker jeg p&aring; befolkningserstatningen, befolkningsreduseringen og den generasjonelle genforandringen som utf&oslash;res. Det er det gjengse menneskes likegyldighet, til og med for seg selv, neglisjering og mangel p&aring; det minste mot, som gj&oslash;r denne ondskapen mulig - Den st&oslash;rste forbrytelsen i menneskehetens historie.<br /><br />Men jeg m&aring; g&aring; dypere. En ting er det prinsipielle og samfunnsmessige. Vi lever tross alt i en sivilisasjonsundergang, hvor det meste av det man ser skal d&oslash;. Alle tilstede, inkludert meg selv, er farget og korrumpert av denne undergangen. Som marionetter spiller vi et teaterstykke, hvor tr&aring;dene tilslutt kuttes og vi livl&oslash;se kan falle ned. Uten det som betvinger oss, har vi ingenting, ikke engang etterligningen av liv.<br /><br />Jeg begynte min journalf&oslash;ring i &aring;r 2014, etter at jeg fant at jeg ikke lengre greide &aring; skrive romaner. P&aring; en vellykket m&aring;te, vil jeg si. Mange fulgte meg, og jeg fikk en kunsterisk og filosofisk selvrealsering, endog gjennombrudd som ellers ikke ville v&aelig;rt mulig. Utover det var mottakelsen lunken. Mine beste tekster derifra kom ikke engang inn i et studentmagasin, for s&aring; mye er tids&aring;nden imot meg. N&aring; for tiden vil jeg aldri - noensinne - utnevnes til "m&aring;nedens poet" p&aring; diktkammeret. Man har merket seg at jeg har en for militant holdning, at jeg er ikke hundre prosent konform (les: en feiging). Journalen min ble p&aring; et tidspunkt lastet opp p&aring; en nettside som het tinyupload i ulike utgaver. Den tredevte nedlastingen vet jeg ble foretatt av politiet, til det f&oslash;rste tilfelle av angiveri - for et dikt. Min skjebne er ikke foruten ironisk bitterhet. Min f&oslash;rste og eneste bok har p&aring; tilsvarende vis kun solgt i tredve utgaver. I perioder har lesere av denne bloggen stort sett v&aelig;rt myndighetspersoner, ikke mine 6-9 faste lesere.<br /><br />Etter det fortsatte jeg med journalf&oslash;ringen, uten samme grad av personlig tilfredstillelse eller de helt store gjennombrudd. Mithras trofaste, Gudekammeret, denne siden, for &aring; nevne noen navn. Jeg har sikkert journalf&oslash;rt p&aring; andre, mer flytende og vage m&aring;ter ogs&aring;. Disqus-kontoen min kan sikkert ses p&aring; denne m&aring;ten. I en video av Sam Vaknin, kalt: "Narcissist&rsquo;s Self-supply Techniques," kom jeg p&aring; sporet av den logiske mulighet at min spesifisering som narsissist, den tilstand jeg hadde vurdert for meg selv tidligere, teknisk sett var en s&aring;kalt "cerebral" narsissist. Disse ofrer alt for sitt intellektuelle liv, til punktet at de ikke engang skader andre. Min mulige diagnose som narsissist er en sak, som jeg ikke fullt ut har tatt stilling til, men jeg begynte jo journalf&oslash;ringen da jeg oppdaget at jeg ikke lenger greide &aring; skrive p&aring; annet vis. Vaknin hevder at journalf&oslash;ring er et spesielt definerende trekk ved cerebrale narsissister, da de h&aring;per p&aring; &aring; oppdages, liker tanken p&aring; &aring; leses, og mener det de gj&oslash;r er av ytterste viktighet. Det var en temmelig treffende beskrivelse.<br /><br />Det f&aring;r meg til &aring; tenke videre. Hvorfor tok jeg til med &aring; skrive splatter, ispedd politiske raljeringer, selv-biografiske detaljer og simuleringen av psykose? Jo, selvsagt, jeg liker &aring; provosere og f&aring; oppmerksomhet. Det gir meg ogs&aring; en viss tilfredsstillelse i &aring; gj&oslash;re folk jeg ikke liker oppr&oslash;rt, noe de &oslash;yensynelig blir ved slik skriving, og det til alt overm&aring;l. Jeg har ogs&aring; sagt til meg selv at dette er en form for intellektuell realisering. Ikke bare tester man ytringsfrihetens grenser som en politisk statement, for det har jeg gjort, men man tester ogs&aring; tankenes rekkevidde. Hvor langt kan man g&aring;? Hvor nedrig kan det bli? Aller sist har jeg dokumentert mange detaljer fra mitt eget liv, kanskje som del av den narsissistiske forestillingsverden om at min person er av viktighet.<br /><br />Saken er jo at jeg forut for dette hadde planer om &aring; skrive ytterligg&aring;ende litteratur, men da med en st&oslash;rre grad av sofistikasjon enn disse strengt tatt sv&aelig;rt enkle tekstene, som jo har en ordlyd og karakter for&oslash;vrig jeg har arvet fra en av mine &aring;ndefedre i hans yngre &aring;r, la oss kalle ham Nek Nesnej. Den maniske nedf&oslash;rselen av biografiske detaljer har jeg, sikkert foruten tiltenkt hensikt, arvet fra en annen &aring;ndefar(e). Og dette n&aring;r jeg egentlig er en symbolist som operer per analogi, ikke en rasjonalist som m&aring; definere, avklare og redegj&oslash;re hvorfor og hvorfra i hver eneste hendelses &aring;rsakssammenheng. Av en eller annen grunn har jeg p&aring; denne m&aring;ten g&aring;tt bort ifra min egentlige natur.<br /><br />Ja, n&aring;r jeg tenker meg om, det provokative har jeg delvis f&aring;tt fra en annen av mine bekjentskaper. Han var i klinsj med venstresiden i sikkert mer enn et ti&aring;r, der de politianmeldte og personforfulgte ham, inkludert med oppringing av arbeidsplasser, og der han hevnet seg ved &aring; skrive og opptr&aring; enda mer provoserende (men uten &aring; bryte loven). Mye av det jeg gj&oslash;r og har gjort er en gjenspeilning og en imitasjon av menn jeg p&aring; ulikt vis beundrer. Dette n&aring;r de selv forlengst har g&aring;tt bort ifra disse trekkene. Nek Nek Nesnej ble en tiln&aelig;rmet normie, den provokative trakk seg fra enhver aktivitet, da han med rette fant at aktivisme ikke nyttet. Det hadde sin verdi og tid, for en tid. (&Aring;nde)faren sj&oslash;l kan endog sies &aring; ha g&aring;tt i retning av noe symbolsk, og har slett ikke p&aring;tvunget meg &aring; loggf&oslash;re alt.<br /><br />En gang s&aring; jeg et gammelt intervju i videoformat av Juilus Evola. Det var tydelig at det her var snakk om en intellektuell kraft, i st&oslash;rre grad enn det man merker i tilsvarende intervjuer med f.eks Tolkien og Jung. Vel, det er jo bare det umiddelbare inntrykk, men det kan v&aelig;re verdt &aring; nevne. Det som slo meg meget sterkt var at han, alts&aring; Evola, svarte til den innledende foresp&oslash;rselen om &aring; fortelle om seg selv, noe som dette: "Jeg er ikke viktig og tok avstand til meg selv for sv&aelig;rt lenge siden." Det alene, et beundringsverdig svar. Det er noe jeg b&oslash;r imitere, eller mer enn det, leve opp til.<br /><br />La meg liste faktorene opp. Det provokative skaper meg problemer jeg ikke er sterk nok til &aring; fikse, og forandrer, som en av mine venner rettelig p&aring;pekte, ingenting. Det nytter ikke &aring; teste ytringsfrihetens grenser, fordi Kina-systemet, sosial kredittscore og digital valuta vil innf&oslash;res uansett, og folk flest er ok med dette, bevisstl&oslash;se som de er. Mer enn det, skaper det provokative og selvbiografiske lag p&aring; lag med energi over de tingene jeg egentlig vil gj&oslash;re, som er &aring; skrive dypt og kunstnerisk. Man kan endog si at det er en fryktsom omg&aring;else av at jeg faktisk g&aring;r i dybden, opps&oslash;ker min egentlige natur. Jeg gj&oslash;r det lette f&oslash;rst, derfor f&aring;r jeg aldri begynt med mitt l&oslash;ft. De provokative tekstene p&aring; denne bloggen omtaler jo en slags schizofren og sosiopatisk mann - en forenkelse om det noensinne var noen. Jeg forandrer ingenting politisk med mine tekster. I dette landet er jeg allerede utst&oslash;tt og blir ikke h&oslash;rt. Alt jeg gj&oslash;r er &aring; bruke opp energien, og invitere mine fiender inn til &aring; beg&aring; et eller annet overgrep - det v&aelig;re seg beslagleggelse av f&oslash;rerkort eller at jeg rett og slett blir sl&aring;tt ned av en blitzer p&aring; gata. Hvis det er s&aring; at jeg er avhengig av narsissistsik feed, er dette infantilt, fordi narsissisme er fremfor alt en infantil tilstand. Det er rett og slett noe jeg b&oslash;r overvinne, om jeg kan. Vel, fader Stevens sa jo at jeg burde f&aring; barn - "Om du kan." Verden er et dynamisk sted, og alt, ogs&aring; meg, forandrer seg. Jeg skrev Sol invictus, og det var bra. N&aring; m&aring; jeg gj&oslash;re noe annet. N&aring; b&oslash;r jeg opps&oslash;ke det jeg flyktet fra den gangen, den smertefulle &oslash;rken livet mitt hadde blitt den gangen, og som har forplantet seg p&aring; uante m&aring;ter. Utst&oslash;telsen er p&aring; alle m&aring;ter komplett, og jeg kan ta min skjebne i hende. Det sted jeg forlot, m&aring; jeg tilbake til, med de v&aring;pen jeg fant.<br /><br />Rent praktisk betyr dette at jeg vil slutte med blogginga. Om det n&aring; viser seg at jeg er avhengig av narsissistisk feed, kan jeg ta den opp senere, i en annen drakt. Hvis jeg fortsetter, f&aring;r jeg aldri loggf&oslash;rt denne siden, fordi jeg skriver hundre innlegg for hvert innlegg jeg loggf&oslash;rer. Slik er det &aring; v&aelig;re teknisk ubegavet og ikke f&aring; gjort alt dette automatisk. Det viktige er &aring; ta vare p&aring; materialet, og legge det bak seg. Dette var meg, mitt liv, i en periode, men s&aring; gikk jeg videre. Fortsatt er det en h&aring;ndfull innlegg jeg vil skrive p&aring; denne siden, men s&aring; er det slutt. Jeg skylder meg selv &aring; skrive disse siste innleggene. S&aring; vil det f&oslash;lge et kort farvel, det som skal sies er allerede sagt, og s&aring; vil bloggen nedlegges til arkivering.<br /><br />Med det vil jeg forh&aring;pentlig ta til med noe annet, nemlig s&aring;kalt hardkodet skriving hva det gjelder romaner og filosofi. Energien og nervekraften m&aring; bli p&oslash;st inn i dette, ikke i en f&aring;fengt kamp med st&oslash;rrelser som strengt tatt er under min verdighet, og i den mest f&aring;fengte tanke av alt - at jeg skulle f&aring; noen aksept av dem, eller p&aring; et eller annet vis demonstrere et prisipp - Umulig! Jeg vil nok fortsette &aring; lage pornografiske og halvpornografiske videoer ved siden av, men jeg beh&oslash;ver ikke &aring; loggf&oslash;re alt jeg gj&oslash;r og nerver for hver eneste dag. Ens biografi, om det blir noen, b&oslash;r skrives av noen andre, og i det er skyggelegging viktig. Denne siden vil fortsatt v&aelig;re her, ogs&aring; n&aring;r jeg fjerner bloggen idet denne endelig er arkivert. Siden vil fungere som database for mitt hovedsaklige livsverk. Kanskje klistrer jeg til og med mitt navn p&aring; fremsiden. Her vil alts&aring; alt v&aelig;re, alle artikler, journaler, og romaner. Dikt, og litt erotikk som video.<br /><br />S&aring; ja, noen f&aring; innlegg til, s&aring; er det som gjenst&aring;r &aring; takke mine lesere, de av dem som har v&aelig;rt interessert. Jeg har behov for dette skiftet. Frigj&oslash;re min kraft fra noe som har blitt sv&aelig;rt, sv&aelig;rt gammelt, og som n&aring;dde punktet av "diminishing returns" for mange &aring;r siden.</font><br></div>  <div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"> <div class="wsite-youtube-container">  <iframe src="//www.youtube.com/embed/V4jUZ-Ex1k0?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> </div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Frihet er min viktigste verdi. N&aring; &oslash;nsker jeg meg frihet - fra meg selv.<br /></em><em><br />The song "You're Dead" by Norma Tanega is a cautionary tale about the dangers of surrendering to the brokenness of the world. Through imagery of running, hiding, and silence, the song serves as a warning to stay vigilant and keep one's dreams alive, even in the face of fear, pain, and despair. The chorus line, "You're dead and out of this world", sums up the message&mdash;that if one chooses to succumb to the ignorant ways of the world, they may as well be dead and out of any meaningful life.</em><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Beste versjon - Til et sammenbrudd]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/beste-versjon-til-et-sammenbrudd]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/beste-versjon-til-et-sammenbrudd#comments]]></comments><pubDate>Mon, 16 Oct 2023 15:18:59 GMT</pubDate><category><![CDATA[Musikk]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/beste-versjon-til-et-sammenbrudd</guid><description><![CDATA[       Jeg har snakket om denne sangen f&oslash;r. Psycho killer. Dette tror jeg er den beste versjonen s&aring; langt, blant annet fordi introen er lengre. Blaster denne n&aring;, for &aring; roe nervene. Alt konspirerer mot meg disse dager. Vil du h&oslash;re det? V&aelig;r s&aring; god.Jeg g&aring;r hjulbeint rundt for tiden. Helsa har endelig sviktet, gitt min livsstil. Skulle frakte noe tinn ned i dag. Tinngjenstandene klinket mot hverandre p&aring; en disharmonisk m&aring;te, noe som gjord [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"> <div class="wsite-youtube-container">  <iframe src="//www.youtube.com/embed/O52jAYa4Pm8?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> </div> </div></div>  <div class="paragraph"><font size="4">Jeg har snakket om denne sangen f&oslash;r. Psycho killer. Dette tror jeg er den beste versjonen s&aring; langt, blant annet fordi introen er lengre. Blaster denne n&aring;, for &aring; roe nervene. Alt konspirerer mot meg disse dager. Vil du h&oslash;re det? V&aelig;r s&aring; god.<br /><br />Jeg g&aring;r hjulbeint rundt for tiden. Helsa har endelig sviktet, gitt min livsstil. Skulle frakte noe tinn ned i dag. Tinngjenstandene klinket mot hverandre p&aring; en disharmonisk m&aring;te, noe som gjorde at jeg f&oslash;lte meg som tinnmannen. Tinn er noe man holdt p&aring; med i gamle dager, men jeg har ikke plass. Huff. Vet ikke om det ble bulker heller, fordi det, alts&aring; tinnet, skulle klinke sammen. Skulle g&aring; til en innsj&oslash;. Endte ved en annen innsj&oslash;. M&aring;tte snike meg over plenen til noen. S&aring; spor etter barn, fordi de hadde mange baller p&aring; plenen og s&aring;nt. Kj&oslash;pte fire bokser p&aring; butikken. Puttet dem l&oslash;st i bilen, de rullet overalt. Ville spare plastpose. Har dem overalt p&aring; gulvet. En av dem, alts&aring; boksene, fikk hull, uten at jeg s&aring; hvor det ble hull. Jakken og til og med skjorten ble gjennomspr&oslash;ytet. Mulig det ble noe faenskap i bilen ogs&aring;. N&aring;r jeg styrte med dette, h&oslash;rte jeg en stemme langt unna. Det var noen som hilste p&aring; meg. Jeg l&oslash;ftet armen og hilste tilbake. H&aring;per ikke han merket hvor ustabil jeg var. M&aring;tte gj&oslash;re slette miner til godt spill. Dette er en person som er avhengig av optimisme og en "god tone" og s&aring;nt. Hva da med de gangene man ikke har en god tone, eller man skulle ende atonal? Nei, jeg sier ikke mer. Jeg vet vel ikke noe om hvor ustabil han kan bli, om han merker at jeg er ustabil. Da er det nemlig p&aring; den igjen, med folk som snakker stygt til meg i telefonen. Da impliseres det at noen if&oslash;rt en eller annen fargesjattering kommer til &aring; sparke ned d&oslash;ren. Jeg vil ikke bli presset i et hj&oslash;rne n&aring;r jeg er presset i et hj&oslash;rne. Hj&oslash;rne+Hj&oslash;rne=Enhj&oslash;rning. Og de er utryddet. Nettopp. Jomfruens fang lurte frem jegeren.<br /><br />N&aring; m&aring; jeg bruke en god stund p&aring; &aring; roe ned. Prosjektet har tatt p&aring;. Fikk ikke til &aring; fikse rekkef&oslash;lgeproblemet, selv etter enorm anstrengelse. M&aring; ikke holde p&aring; med slik n&aring;r jeg er sulten, derfor m&aring;tte jeg rendere og pr&oslash;ve p&aring;nytt n&aring;r jeg ikke var sulten. Har g&aring;tt tom for penger. Heldigvis har jeg mye mat. Men anstrengende at jeg m&aring; plages med alt, hver gang jeg begir meg ut d&oslash;ren. Kunne jeg bare bli latt i fred. Folk m&aring; ikke finne p&aring; &aring; henvende seg til meg, med mindre det p&aring; forh&aring;nd er avklart, godkjent og tilrettelagt. Vet aldri hvilken utgave av meg som m&oslash;ter opp. Jeg er heller ikke ansvarlig for hva andre kan komme til &aring; gj&oslash;re. </font><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Kvinneslakt som konsept]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/kvinneslakt-som-konsept]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/kvinneslakt-som-konsept#comments]]></comments><pubDate>Sun, 15 Oct 2023 21:32:40 GMT</pubDate><category><![CDATA[Eros]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/kvinneslakt-som-konsept</guid><description><![CDATA[Måtte gjenopplaste grunnet logikk, uten at det fikset rekkefølgeproblemet. Fikk i det minste rettet en mindre feil.Ting må stå på linje, ellers blir jeg gal.Som det stod skrevet på en av min fars rockekasseter. "Skal spilles høyt! Fuck!"Alt videomateriale er tatt fra diverse skrekkfilmer. Det betyr at ingen kan få noe på meg, noensinne og noen gang, selv om de prøver med hvert et middel. Slik kommer det alltid til å være. Jeg er en kunstner som bedriver kunst, ingenting annet.Musikke [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div><div id="878583703191708976" align="center" style="width: 100%; overflow-y: hidden;" class="wcustomhtml"><iframe id="odysee-iframe" width="560" height="315" src="https://odysee.com/$/embed/@LightElf:0/Nordeo-Pagan-Berserker-Madness-Erotica:a?r=HA9LvVTvy8LBka2YnzuVcBGx3LfbiB7G" allowfullscreen="" name="odysee-iframe"></iframe></div></div><div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>M&aring;tte gjenopplaste grunnet logikk, uten at det fikset rekkef&oslash;lgeproblemet. Fikk i det minste rettet en mindre feil.<br><br>Ting m&aring; st&aring; p&aring; linje, ellers blir jeg gal.</em><br><br></div><div class="paragraph"><font size="4">Som det stod skrevet p&aring; en av min fars rockekasseter. "Skal spilles h&oslash;yt! Fuck!"<br><br>Alt videomateriale er tatt fra diverse skrekkfilmer. Det betyr at ingen kan f&aring; noe p&aring; meg, noensinne og noen gang, selv om de pr&oslash;ver med hvert et middel. Slik kommer det alltid til &aring; v&aelig;re. Jeg er en kunstner som bedriver kunst, ingenting annet.<br><br>Musikken brukt er fra et enkeltmannsprosjekt kalt E.M.M.P. Jeg m&aring;tte sette sammen en kritikers utvalg, siden han har svake partier og er litt for glad i reverb i visse av sine album. Men dette er bra saker. Grensel&oslash;st god musikk som brer seg over flere sjangere. Metal, industrial, techno, slike ting. Alt fra en amat&oslash;r som aldri vil f&aring; noen anerkjennelse.<br><br>Jeg har jo kalt meg selv for landets st&oslash;rste kvinnehater. P&aring;standen underbygges av dette display. Vi f&oslash;lger en berserkers galskap gjennom tidsaldrene, der all aggresjonen er rettet mot kvinner. Innsikter og historiske innblikk blir gitt til det som skjer. P&aring; en m&aring;te er fremstillingen litt u&aelig;rlig. En berserker ville v&aelig;rt meget kroppslig, og ville vel stort sett voldtatt kvinnene han fikk tilgang til. Denne fremstillingen er steinhard apollinsk, med fetishisering endel&oslash;s. Vel, teknisk sett kunne det ha eksistert slike berserkere, men det var nok neppe hovedlinjen i den slags religion og karrierevei. Den kunstneriske u&aelig;rligheten strekker seg lengre n&aring;r jeg bruker halloween som en unnskyldning for &aring; fremme mine lyster. Kunst var jo alltid en illusjon, og det handler om &aring; se bak alle krinkelkroker i denne sinnets labyrint. Jeg kan garantere deg at du har ikke sett noenting av min natur enn&aring;. Selv mine n&aelig;rmeste venner vet ikke hvem og hva jeg er. Skulle de finne det ut, m&aring;tte jeg flykte av syne, med mindre jeg hadde den ugjendrivelige kunstneriske prestasjon som skjold.</font><br></div><div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"><div class="wsite-youtube-container"><iframe src="//www.youtube.com/embed/w3fRBzRngdc?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div></div></div><div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Jeg har sv&aelig;rt mange sider, noe som gj&oslash;r at jeg har dragninger mot mer enn du kan forestille deg. Jeg er alt det du kan kalle meg, bare mer.</em><br></div><div class="paragraph"><br><font size="4">Hintet mot det apollinske blir definitivt n&aring;r det nevnes en gudinne som er involvert i kvinneslakten. Artemis r&aring;der nemlig over en festival der en rekke jomfruer blir gruppe-hengt. Artemist er jo min utvalgte gudinne i treenigheten Apollon-Artemis-Hermes, som nevnt. Hennes m&oslash;rke retter seg mot jomfruer og drap. Ved ettertanke, det finnes en eller annen gammel tekst der Hermes m&oslash;ter Apollon, og lovpriser denne. &Aring;penbart at jeg b&oslash;r grave den frem. Alt dette f&aring;r meg til &aring; tenke at den greske verden st&aring;r sterkt hos meg. Symbolisme, kvinnehat, kroppslighet, det er bare noen av ingrediensene. Det er en urgammel &aring;nd som springer frem.<br><br>Siden jeg er landets st&oslash;rste kvinnehater, st&aring;r det til rimelighet at jeg er landets st&oslash;rste kvinnedyrker ogs&aring;. Alt i henhold til min "Motsetningens lov." Dette er st&oslash;rrelser som er uforst&aring;elig for proletarer og middelklasse. Jeg er mange lysalv&aring;r foran dem, og tilh&oslash;rer en norr&oslash;n remnant som har et fastere grep om virkelighet og eter. Av den grunn er jeg forhatt av dette d&oslash;ende folk, som skal miste grepet om selve eksistensen snart nok, per egen volisjon. Meg skal de skylde p&aring;, n&aring;r jeg ville og fors&oslash;kte motsatt.<br><br>Sannheten er at en ordin&aelig;r uttalelse fra meg inneholder et vidd som simpelthen ikke er tilgjengelig for et konvensjons-sinn fanget i tids&aring;ndens midte. Som om dette var mitt problem. En meitemark kan ikke forst&aring; himmelflukt under en tumlende lynets sol. Derfor tar jeg ganske enkelt ikke hensyn til "f&oslash;lelser," "meninger" og feighetshyl. Deres f&oslash;lelser er ikke engang f&oslash;lelser, men noe de har blitt fortalt.<br><br>Lederen for min religi&oslash;se gruppe, "Greyhorn Pagans," heter Stjin Fawkes. Med ham har jeg visse fellestrekk. Kanskje ikke s&aring; mye intellektuelt sett, men i voluptu&oslash;s livsforlystelse. Ganske s&aring; korrekt kunne han p&aring;peke at damene til venstre og h&oslash;yre er mine museer, min kunstens ledestjerne. Og som mine museer har de navn. Den blonde til venstre er Irpa, og flettebrunetten heter Torgerd H&oslash;lgebrud. Disse er s&oslash;stre, og megen blodt&oslash;rst finnes hos dem. De er opphavsgudinnene og vokterne til det norske jarledynsasti kalt H&aring;l&oslash;yg, med base i Nordland og Tr&oslash;ndelag. Tre ut av fire av mine besteforelde er fra Tr&oslash;ndelag, s&aring; s&oslash;strene er &aring;penbart i slekt med meg, og mine herkerinner. Jeg har det med &aring; slekte p&aring; store kvinner, Else-Beila v&aelig;rende en av dem.<br><br>Disse to gudinner hjalp Jarl H&aring;kon Sigurdsson sl&aring; danskekongen i sj&oslash;slaget ved Hj&oslash;rungav&aring;g, ved &aring; skyte en pilskur av haglebyger rett i &oslash;ynene p&aring; jomsvikingene, de mest fryktede vikinger av alle, som ledet danskefl&aring;ten. P&aring; det viset ble Norge berget, og fikk en fremtid som sitt eget konged&oslash;mme. Men gudinnene forlangte en stiv pris for sin hjelp. Jarlen m&aring;tte sverge &aring; ofre sin egen s&oslash;nn til dem, noe han gjorde. Dette offer var teknisk sett av noen som var i slekt med gudinnene selv, siden s&oslash;strene er opphavet til dynasiet. Kun h&oslash;yb&aring;rent og eget blod var godt nok for dem, iallfall i denne sak.<br><br>Videoen fremstiller ogs&aring; forskjellige mindre (sammenlighet med en gudinne) demonesser. Av dem har jeg mange. Verken Irpa, Torgerd eller demonessene synes &aring; ha innvendinger mot kvinner som blir jaktet ned. Jeg antar at de ikke liker konkurrenter.</font><br><br><font size="4">Forut for at jeg lagde denne erotikaen, jeg har brukt ukevis, kom jeg over denne musikkvideoen som jeg brukte som materiale. Den har flere utgaver, men ingen av dem er for meg definitive, dessverre. Det blir et ufullendt kunstverk. F&aring;r ikke engang til &aring; klippe bort mannsfiguren, uten &aring; slakte (heh) materialet.</font><br></div><div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"><div class="wsite-youtube-container"><iframe src="//www.youtube.com/embed/OmQoHh0X2jk?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div></div></div><div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Den offisielle videoen, som kanskje er litt sakteg&aring;ende.</em><br></div><div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"><div class="wsite-youtube-container"><iframe src="//www.youtube.com/embed/A4qrsYp_LJY?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div></div></div><div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Mer driv, men trekkspillet blir litt for gresk-russisk. Dessuten er det hele fire(!) vannmerker som hindrer remediering.</em><br></div><div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"><div class="wsite-youtube-container"><iframe src="//www.youtube.com/embed/Yw46euVTVXg?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div></div></div><div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Bra remix, men uten kvinnest&oslash;nninga, som jeg mener m&aring; v&aelig;re med for &aring; ha et fullendt verk.</em><br></div><div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"><div class="wsite-youtube-container"><iframe src="//www.youtube.com/embed/YIA2unXJAeM?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div></div></div><div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Instrumentalversjon med bra illustrasjonsbilde.</em><br></div><div class="paragraph"><br><font size="4">Eh, det ligger i kortene at jeg ville bli myk som sm&oslash;r dersom en kvinne faktisk pisket meg. S&aring; lenge hun ikke var angiver. Da ville noe annet skje. Poenget er at det m&aring; ligge en kj&aelig;rlighet bak alle piskeslag, av hvilket bare vil aksentuere og forsterke nevnte den kj&aelig;rlighet. Den beste kj&aelig;rlighet er nemlig s&aring; h&aring;ndfast og konkret som mulig.<br><br>En gang var jeg i 30&aring;rsdagen til en venn. Hans vennekrets hadde som sp&oslash;k kj&oslash;pt ham en slik duskpisk. Tror det var kj&aelig;resten hans som pakket opp, og straks hun hadde pisken i hende, ga hun ham et smekk. En gest kan si mer enn tusen ord. Historien om denne venn er dog meget m&oslash;rk, og pisken er kanskje en symbolsk del av dette m&oslash;rke. For ham, fryktelig. For meg, attr&aring;verdig. Alt er plassert ulikt i denne verden.<br><br>Verket fikk meg til &aring; fundere p&aring; dette med d&oslash;den. Mennesket som pattedyr har egentlig intet begrep om d&oslash;den i det hele tatt. Vi vet overhodet ikke noe om hvor mye eller lite det er vi mister, eller om vi tvert imot gagner noe. Alt vi har for &aring; uttrykke d&oslash;den er diverse analogier, slik som vandringer og s&oslash;vnen. Et menneskes dragning mot d&oslash;den har alts&aring; ingenting med d&oslash;den &aring; gj&oslash;re, for det forst&aring;r man ikke. Tvert om er det hele et sp&oslash;rsm&aring;l om en overflod av makt og kontroll p&aring; den ene siden, og en ekstrem underkastelse p&aring; den andre.<br><br>Tror jeg har skrevet om situasjonen f&oslash;r p&aring; denne bloggen, men det skader ikke &aring; gjenfortelle. Jeg er jo medlem av et sadisme-forum av en ganske forvridd karakter. P&aring; et tidspunkt stilte jeg undrende sp&oslash;rsm&aring;l om hva som ville skje dersom man hengte en h&oslash;ygravid kvinne, for s&aring;nt er hva man kan lure p&aring;. S&oslash;kt, sier du? Manga-karakteren Gutts i serien Berserk er f&oslash;dt fra en hengt kvinne, og er derfor merket for demoner og d&oslash;den. Hvis det finnes i fiksjonen, er det relevant og tilstede i mitt sinn. Hengninger er i alle tilfeller knyttet til Odinsskikkelsen, og jeg er jo i norr&oslash;n forbindelse fremfor alt en Odinsmann. Sp&oslash;rsm&aring;let trigget ut av det bl&aring; en sv&aelig;rt entusiastisk kvinne. Hun fortalte at hun fantaserte om &aring; bli hengt som h&oslash;ygravid, f&oslash;de barnet under d&oslash;dsprosessen, for at denne skulle bli hengt opp ved siden av henne. Med det vekket hun min interesse. Men jeg rakk aldri &aring; kontakte henne, fordi hun ble truffet av ban-hammeren n&aelig;rmest umiddelbart, idet hun jo hadde involvert barn i disse fantasiene sine. Dette viser jo hvor arbitr&aelig;rt mennesket er, teknisk sett drar man nemlig her skillelinjer om hvorvidt ungen er i og utenfor fitta. Ja, ja. Selv om jeg aldri rakk &aring; studere denne kvinnen n&aelig;rmere, skj&oslash;nner jeg s&aring;pass at hennes fantasi handler om total underkastelse. Hun er nok narsissistenes motsatte speilbilde, en borderline eller hva det heter, som har et forminket eller ikke-eksisterende begrep om seg selv, til punktet at man vil la seg fylle, og utslette av en eller annen kraft, da gjerne en narsissistisk mann med sadistiske instinkter. Alt i alt er det nok usunt &aring; dra det for langt i noen slik retning ... samtidig er innsiktene &aring; finne i ytterpunktene .... det er derfor jeg lar meg jeg hale i hver retning.<br><br>I alle tilfeller, kvinnfolket fra E-rotic heter Lyane Leigh og er jo en slags popdronning fra tidlig 2000-tall. Jeg finner det beundringsverdig at hun har holdt p&aring; s&aring; lenge, og hun kontrabalanserer det godt ved &aring; la seg omgi av unge st&oslash;kker. De unge st&oslash;kkene var s&aring;pass dukkeaktige p&aring; en m&aring;te som gjorde at jeg trodde at de var russiske, men det viser seg at hele opplegget er tysk. Det er nok en sv&aelig;rt sterk forbindelse mellom germaneren og slaveren. Jeg la til Leigh p&aring; Instagram. Jeg elsker jo s&aring;nne artistiske kvinner, og ville sjekke om det var noen hete bilder fra hennes ungdom. Interessant ogs&aring; er at hun har falt p&aring; samme konklusjon som meg, med dette med d&oslash;den som en form for dominanse, overgivelse og eksess innen det seksuelle. Jeg fant denne innsikt gjennom steinhard apollinsk fetishisering, hvis vesen vi ikke kan diskutere fullt og helt akkurat n&aring;. Hun fant det gjennom ubegrenset materialisme, eller teknisk sett, det sansebaserte og luksus, p&aring; en m&aring;te som for meg er vanskelig &aring; forst&aring;, simpel og puritansk som jeg tross alt er. Likevel falt vi p&aring; samme punkt, til samme konklusjon.</font><br><br><font size="4">Dette er iallfall den mest ekstreme erotika jeg vil lage, vil jeg tro, iallfall som jeg kommer til &aring; legge ut i offentlighet og f&oslash;r jeg kommer ut av skapet p&aring; ulikt vis. N&aring; venter andre ting. Jeg har mitt &aring; gj&oslash;re. Kunsten er lang og krevende. Livet er kort og smertefullt. Er det rart at jeg lengter etter slutten?<br><br>Som en slags stikker fra gudene mot mitt apollinske grunnvesen, oppstod det straks et problem ved opplastningen av videoen. Dette problemet er komplett ulogisk. Jeg gjorde alt riktig og velkontrollert, likevel havnet videoen under min forutg&aring;ende j&oslash;devideo i opplastninger. Ikke s&aring; i selve kanalen. Det har aldri skjedd meg f&oslash;r. Hvis jeg er uheldig, fortsetter eller forplanter dette problemet seg. Liker det ikke. Den dag jeg ikke kan ty til Odysee, tyr jeg til pornosiden Motherless. Problemet er &aring; ha seere med en grad av forstand og skaffe narsissistisk feed, selvsagt.</font><br></div><div><div class="wsite-image wsite-image-border-none" style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"><a><img src="https://www.tranaas.net/uploads/5/0/3/1/50319103/likte-det-ikke_orig.jpg" alt="Picture" style="width:auto;max-width:100%"></a><div style="display:block;font-size:90%"></div></div></div><div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Alltid skal gudene plage meg. Ulogikken r&aring;der. Den sist opplastede eller redigerte skal v&aelig;re &oslash;verst. N&aring; skjer dette, uten grunn.</em><br></div><div class="paragraph"><br><font size="4">Den ekstreme ironien er at jeg er en sv&aelig;rt mild og fredelig person, men det blir aldri forst&aring;tt i dette Kali Yugas m&oslash;rke. Jeg har bare en st&oslash;rre sjel enn deg. Med det gir jeg ordet til mine gudinner: <a href="https://www.tranaas.net/en-guddommelig-samtale.html" target="_blank">www.tranaas.net/en-guddommelig-samtale.html</a></font><br><br><font size="4">Aller sist lar jeg Janis Joplin avslutte, med "Get it While You Can." En sannhet jeg har neglisjert s&aring; altfor lenge.</font><br></div><div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"><div class="wsite-youtube-container"><iframe src="//www.youtube.com/embed/0Jq5AGd5geA?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div></div></div><div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Ekstrem sannhet: Til og med min egen bror kan jeg aldri stole p&aring;, og p&aring;grunn av denne ondskap, lider jeg. Derfor er den som vil elske meg, og v&aelig;re meg kj&aelig;r, verdt sin vekt i solskinn.</em><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Galskapen råder]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/galskapen-rader]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/galskapen-rader#comments]]></comments><pubDate>Thu, 12 Oct 2023 22:18:40 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/galskapen-rader</guid><description><![CDATA[Advarsel. INTPistisk tekst som tar for seg mange faktorer, ikke en, hulter til bulter. En INTP bruker hele livet til å forme en eneste tanke, fordi faktorene er for overveldende og mange.Som jeg skal miste vettet. Tilbrakte et døgn, en hel kveld, natt og dag som en annen person enn meg selv. Jeg har ikke minne om hva jeg gjorde i mye av denne tiden, og sinnelaget er meg helt fremmed. På et tidspunkt klikket jeg inn på en side, og noe blinkende noe kom opp. Dette kunne jeg ikke replisere når [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">Advarsel. INTPistisk tekst som tar for seg mange faktorer, ikke en, hulter til bulter. En INTP bruker hele livet til &aring; forme en eneste tanke, fordi faktorene er for overveldende og mange.<br><br>Som jeg skal miste vettet. Tilbrakte et d&oslash;gn, en hel kveld, natt og dag som en annen person enn meg selv. Jeg har ikke minne om hva jeg gjorde i mye av denne tiden, og sinnelaget er meg helt fremmed. P&aring; et tidspunkt klikket jeg inn p&aring; en side, og noe blinkende noe kom opp. Dette kunne jeg ikke replisere n&aring;r jeg klikket meg inn p&aring;ny. Langt etterp&aring;, n&aring;r jeg &aring;pnet videopad, &aring;pnet programmet mappefolderen System32. Det programmet &aring;pner sist &aring;pnede folder. Paranoiaen rammet meg. Har jeg v&aelig;rt her inne? Har et virus infiltrert meg? Eller er det politiet/j&oslash;dene? Politiet arbeider som kjent for j&oslash;dene. Paranoiaen fulgte meg lenge. Mer bekymringsverdig er hvem jeg var, muligens. Hvis politiet har installert en keylogger hos meg, m&aring; de ha en hel avdeling for &aring; analysere mine tekster og mine beskaffenheter. Vel, PST har vel over tusen ansatte innen n&aring;. Kanskje gir jeg arbeid til minst 1% av trygdesnylterne (alt statlig arbeid er i beste fall trygdesnylting, men vi vet alle sannheten om hvor ille det er). Det s&oslash;rgelige er jo at folk med 110 IQ i politiet n&aring; skal bedrive tekstanalyse for mitt vedkommende. Ho ho. Verre enn &aring; f&aring; sjimpanser til &aring; skrive tekster, n&aring; har man satt sjimpanser til &aring; fortolke tekst. Resultatet blir verre enn det meningsl&oslash;se. Det blir meninger og fortolkninger som g&aring;r p&aring; tvers av den intenderte hensikt fra guder og genier. Hvis Satan leser bibelen, er det greit. Ikke s&aring; hvis idioter setter seg fore &aring; forst&aring; gudene.<br><br>Hvorfor skjer dette? Rent umiddelbart f&oslash;lte jeg meg presset opp i et hj&oslash;rne. For mye nerver, krav og press var blitt dyttet p&aring; meg, og jeg trengte &aring; avreagere. Kravene fra ytreverdenen har alt blitt altfor mye for meg, n&aring;r tingene jeg trenger &aring; gj&oslash;re kombineres med sosialt mas og paranoia, vel ... Jeg fikk aldri muligheten til &aring; f&aring; giften ut, for alltid dukket det opp et nytt bablende hode, eller et nytt problem, alt sammen m&aring;tte jeg forholde meg til, mens jeg smilte h&oslash;flig. Huff. Og denne avreaksjonen har blitt etterfulgt av en ny, bare en dag, denne gangen, samt en halv dag til, kan du si. P&aring; grunn av dette, og alkoholen, har jeg utviklet et medisinsk problem. Ingenting alvorlig, men det raserte meg ytterligere. F&oslash;lte bare for &aring; besvime/forsvinne da jeg kom hjem, noe jeg ogs&aring; gjorde. Og da jeg v&aring;knet, greide jeg ikke gj&oslash;re noenting, bare hale meg rundt i smerter, gurglende i raseri og nerver. N&aring; m&aring; jeg pelle rassen oppover snart ogs&aring;. Huff. har egentlig ikke krefter til nye d&oslash;gnturer. Tanken forf&oslash;lger meg. I meg er en fundamental splittelse, noe verre enn noe erratisk, det er en kontrapsjon som ikke kan b&aelig;re.<br><br>Det er for&oslash;vrig noe karmisk med mitt medisinske problem. Det jeg lekte med i tankene, ble realiteten for meg selv. Andre blir straffet for sine gjerninger. Jeg blir straffet for mine tanker. &Aring;penbart fordi mine tanker er sv&aelig;rt sterke og overskrider selv virkeligheten. Her er et paradoks: Mine st&oslash;rste fortredere lever videre med et smil om munnen. De som fortreder meg i det sm&aring; tenderer &aring; drepes av gudene. Jeg sa meg ikke enig i denne avtalen.<br><br>Turen jeg kom hjem fra, var en slags ekspedisjon og oppdagelsesferd. Oppdaget riktignok kun to ting, den ene meget kul og viktig. Den andre tingen visste jeg ikke at jeg oppdaget da jeg oppdaget det, fordi stedet hadde ikke noe navn, litt som et Led Zeppelin album dette, noe som medf&oslash;rte at jeg lette etter et sted som var rett foran meg, og like ved en politistasjon. M&aring;tte kj&oslash;re forbi en politibil ogs&aring;. En s&aring;nn stor kassabil der de holder fangene ... En gang snakket jeg med en s&aring;nn hasjis som fortalte om hvordan han gikk forbi en politibil, og hundene begynte &aring; bjeffe vilt ved hans n&aelig;rv&aelig;r. Det f&oslash;ler jeg at hundene gj&oslash;r n&aring; ogs&aring;, selv om de ikke er i syne. Min skrekk er at folk skal se rett igjennom meg. Interakterte med en kvinne. H&aring;per illusjonene var sterkere enn lyset, for &aring; si det s&aring;nn. Hun trodde nok jeg var narkoman, n&aring;r jeg egentlig er noe helt annet og langt verre. Min forh&aring;pning er alts&aring; at mennesker skal oppfatte meg som narkoman ... Er jeg gal? Pedofil? Nei &amp; Nei. Jeg er noe langt verre enn alt dette. Hva da? Jeg er en slags kamuflert skygge som tar glede i all slags destruksjon, lidelse og d&oslash;d. Mitt h&oslash;yeste &oslash;nske er at folk skal begynne &aring; drepe hverandre i gatene, mens granatene regner over oss fra alle kanter. Da skal jeg l&oslash;pe rundt og klubbe de som blir liggende igjen i hodet ... Helst somaliere, da. Hodene deres er s&aring; sm&aring; fra f&oslash;r av. For ikke &aring; nevne barnehoder.<br><br>Bare fra denne vesle flik viser mitt store vidd seg. Alle vet nemlig at sirkumsf&aelig;ren av nevnte hoder er mindre enn de til alle oss andre, p&aring; motsatt hold har visse kriminaltypuser sv&aelig;rt store hoder. Men ingen kan erkjenne det de vet. Det m&aring;tte medf&oslash;re at de m&aring;tte erkjenne mer. At de er rasister, som eksempel. Men det er bare begynnelsen. Min poignante observasjon viser at rasisme er l&oslash;sningen og livet. Mitt utbrudd og emosjon, et utslag av st&oslash;rste fornuft.<br><br>Men ja. P&aring; dette stedet oppfattet jeg et tegn fra gudene. Skal for&oslash;vrig skrive en presisering om gudeverdenen meget snart. Her er i alle tilfeller tegnet:</font><br></div><div><div class="wsite-image wsite-image-border-none" style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"><a><img src="https://www.tranaas.net/uploads/5/0/3/1/50319103/apollo-og-dafne_orig.jpg" alt="Picture" style="width:auto;max-width:100%"></a><div style="display:block;font-size:90%"></div></div></div><div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Aldri daff med Dafne. Dog, man b&oslash;r ei forn&aelig;rme gudene med frekke ordspilleri. Forspill meg ei, la mine ord ei forspilles.</em><br></div><div class="paragraph"><font size="4"><br>Hva betyr dette? Jo, det betyr flere ting. Det betyr at stedet jeg bes&oslash;kte er helliget av gudene, og at det er viktig for meg. Det er klart. Dette er jo min skytsgud Apollon med sin nesten-voldtatte Dafne, gjort til en busk i sin dydighet. For &aring; foregripe tekstenes gang, min treenighet av guder er jo Apollon-Artemis-Hermes. Det bringer meg til det andre poeng. Det er slett ikke meningen at jeg skal v&aelig;re en dionysier. Det forandrer meg. Og skader meg. Og er jo egentlig ikke meg. Hva skal jeg v&aelig;re da? Jo, en hard fetishist. Men da m&aring; jeg herde mine fetisher med hardkodet innsats, noe som foregriper (forgriper?) en annen tekst. Det tredje poeng er at Apollon er en k&aring;tsekk og en voldtektsmann/gud, noe som forklarer en del. N&aring; roper jeg det ut, det jeg ble s&aring; hardt straffet for &aring; si. JEG. ER. EN. VOLDTEKTSMANN. Akkurat som min gud Apollon, ikke sant. Poenget er at alt dette skal gj&oslash;res i kunsten, ikke sant. Folk er grunne, ikke sant. De forst&aring;r meg ikke, ikke sant. Min store vidd, ikke sant. Innsikten og forst&aring;elsen, ikke sant. Gudenes vesen, ikke sant. Ingenting av dette forst&aring;r de. Men kassabiler skal de tilkalle. Med hunder i, og hundemennesker.</font><br></div><div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"><div class="wsite-youtube-container"><iframe src="//www.youtube.com/embed/0GSZEKktW58?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div></div></div><div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Jeg er en prinsesse og jeg vet det. Kunsten kaller p&aring; meg. Konvensjon, samfunn og undermenneskers "f&oslash;lelser" legger jeg for hat.</em><br></div><div class="paragraph"><br><font size="4">Fortsatte min ekspedisjon, f&oslash;r jeg gikk meg bort i labyrinten av min egen forestilling, eller forestillingen om det som skulle v&aelig;re der, som var rett foran meg. Kom over denne skulpturen, som var sl&aring;ende for meg. Da hadde jeg blitt plaget med unger av feil farge og lydniv&aring; i lang tid, samt skulpturer av nyere dato, if&oslash;rt rosa tskjorter og pussyhats. Nei, dette er ikke en parodi.</font><br></div><div><div class="wsite-image wsite-image-border-none" style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"><a><img src="https://www.tranaas.net/uploads/5/0/3/1/50319103/fredl-s_orig.jpg" alt="Picture" style="width:auto;max-width:100%"></a><div style="display:block;font-size:90%"></div></div></div><div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Skulpturen heter Fredl&oslash;s. For meg er det megen gjenkjennelse her. Klingen er brukken, men det er fortsatt en klinge i hende. Legg merke til rasetrekkene, som ingenlunde vil finnes i den intenderte fremtid. Lurer p&aring; hvor lang tid det tar f&oslash;r globalistene og deres tjenere, eventuelt negerveldet river skulpuren ned? En dag, ti, en annen dag, hundre, s&aring; fem tusen, til de har hele byen. Nettopp.</em><br></div><div class="paragraph"><br><font size="4">Jau, men selv i galskapens &oslash;yeblikk blir jeg overveldet av innsikter. Det taler til meg hele tiden. Kom over denne videoen:</font><br></div><div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"><div class="wsite-youtube-container"><iframe src="//www.youtube.com/embed/C_xGUbMFRMw?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div></div></div><div class="paragraph"><font size="4">Husker ikke alle detaljene/begrepene n&aring;. Detaljer og begreper er for idioter. De kloke g&aring;r for grepenhet. Har alts&aring; ikke tid til &aring; se videoen p&aring;nytt. Men innsikten fikk jeg, og det er alt som beh&oslash;ves. Og r&oslash;ves. Fra de som skal best&oslash;ves.<br><br>Fortsettes. M&aring; bare s&oslash;rge for at gudene ikke sletter denne teksten.<br><br>Jau. M&aring;tte ete. Bruker jo mye krefter n&aring;r jeg skriver. Jeg er jo i konstant sl&aring;ss og flykte-modus. Spiste karbs. Det eneste jeg makter &aring; f&aring; i meg i min tilstand, og i det generelle, p&aring; kort varsel.<br><br>En gang forstod jeg noe uhyrlig om en venn. Jeg forstod at han har viet hele livet sitt for &aring; bli husket som forfatter. Dette var slik en deilig tanke for ham, at folk skulle lese b&oslash;kene hans, og huske hans navn, langt etter hans d&oslash;d. Dette gjorde meg rasende, gitt den beviselige mangelen p&aring; livskraft og all livsfravikelse for&oslash;vrig. Med mitt kjappe hode forstod jeg jo umiddelbart at han avstandstok livet som helhet for dette ene m&aring;l, et m&aring;l som p&aring; alle m&aring;ter er meningsl&oslash;st. Han kommer ikke til &aring; v&aelig;re der. Ei s&aring; heller med hans sivilisasjon, eller engang spr&aring;ket. Alt var alts&aring; en eneste stor egenfortalt l&oslash;gn.<br><br>Som den &oslash;st-europeiske professoren sier (orker ikke &aring; grave frem navn n&aring;) Den mest harml&oslash;se av narsissister er den cerebrale narsissist. Man frasier seg alle andre ting, for tanken, forestillingen og fantasien om genialitet. Dermed f&aring;r man ikke engang tid til &aring; plage andre med fantasiene om seg selv. Alt som g&aring;r imot fantasien, nedvurderes, og realiteten virker ikke inn. &Aring;, hvor jeg raste mot min venn i alt dette, lenge f&oslash;r jeg ble klar over disse faktorene. Vel, ved ettertanke, de aller fleste kunstnere m&aring; ad n&oslash;dvendighet ha narsissistiske trekk. Intet nytt under solen, i s&aring; m&aring;te.<br><br>S&aring; er det bare det ... jeg ibor selv disse trekkene, bare i langt verre grad. Professoren beskriver meg til en T(ran&aring;s). Man begynner &aring; skrive journaler med egenvissheten om at ettertiden skal oppdage deg, forst&aring; din kamp. Man er helt sikker p&aring; sin sak, selv om man har blitt fordrevet alle steder. Professoren tillater seg til og med en liten smirk over tanken p&aring; alle som skal ha en intellektuell karriere basert p&aring; sin narsissisme, uten at det er noe grunnlag for det. &Aring;kke som, det er det n&aelig;rmeste man kommer en kur. N&aring; plager man ikke andre. Man har bare fordrevet seg selv. Alt jeg rasert mot min venn for, finnes alts&aring; hos meg, bare verre og i mer omfattende grad. Det er meg selv jeg rasert mot, som eksternalisert objekt.<br><br>Med det foregriper jeg konklusjonen til denne bloggen. Jeg b&oslash;r egentlig kutte journalskrivingen. Det tjener meg egentlig ikke, gitt f&aring;fengtheten, fiendene, og henfallelsen til fantasi. Lag p&aring; lag med energi forvansker min innsats, istedet for at jeg fokuserer p&aring; hardkodede verker. Jeg m&aring; overvinne min narsissisme, eller iallfall fors&oslash;ke. Hva om det ikke g&aring;r? Hva om jeg oppdager at jeg m&aring; ha denne type feed? Joda, det kan v&aelig;re. Da avslutter jeg bloggen, og starter en ny. Slik det er n&aring;, har jeg vansker med &aring; arkivere alt, om jeg bare fortsetter &aring; skrive. En ny itterasjon b&oslash;r dessuten v&aelig;re mer seri&oslash;s. Alt dette, og mer, skal jeg konkludere med i klarere drakt, senere.<br><br>Helt nyttesl&oslash;st var fallet i vansinn ikke. Det er aldri det. I etterkant, etter at jeg satt skjelvende p&aring; et utested, skrev jeg ned de f&oslash;lgende to sitater p&aring; mobilen:<br><br><em>Hun vil v&aelig;re ensommere med meg enn med ensomheten.</em><br><br><em>Hvis jeg m&oslash;ter en matermatiker som er istand skrive, kan jeg v&aelig;re sikker p&aring; at det er et geni.</em><br><br>Om jeg ikke greier &aring; hardkode disse gode ansatser, vil det v&aelig;re for ingenting &aring; regne. M&aring; hardkode.<br><br>Det avslutter min galskapstekst for denne gang. Aller sist vil jeg si at den anglo-j&oslash;diske sf&aelig;re i mer enn et &aring;rhundre n&aring;, har operert med f&oslash;lgende fremgangsm&aring;te. Legg til rette for at din fiende angriper deg, og s&aring; utslett denne fienden. Dette var sant ved senkingen av Lusitina, som bar ammunisjon. Det var sant ved Pearl Harbour og 9/11, og det er sant n&aring;, hvor man &aring;pnet grensen for det Hamas man selv skapte. En gang m&aring; vi utvikle oss, oppgradere, og forst&aring; dette. Men pandaene kan ikke utvikle seg, fordi de er for f&aring;. Dette er en av mine st&oslash;rste frykter. Hvem vet hva de som vet kan utrette?</font><br></div><div><div id="423521640629957856" align="center" style="width: 100%; overflow-y: hidden;" class="wcustomhtml"><iframe id="odysee-iframe" width="560" height="315" src="https://odysee.com/$/embed/@LightElf:0/The-Goyim-Know:e?r=HA9LvVTvy8LBka2YnzuVcBGx3LfbiB7G" allowfullscreen="" name="odysee-iframe"></iframe></div></div><div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Det som har blitt sett kan ikke bli usett. F&oslash;rst ved &aring;r 2017 s&aring; jeg det fullt og helt, fordi jeg inns&aring; enderesultatet.</em><br></div><div class="paragraph"><br><font size="4">Anglere b&oslash;r leve opp til sitt navn og bli fiskemat. Andre bl&aring;se bort med vinden. Fred ut. Krig inn.</font><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Drep de svake]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/drep-de-svake]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/drep-de-svake#comments]]></comments><pubDate>Wed, 11 Oct 2023 22:02:37 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/drep-de-svake</guid><description><![CDATA[       Jeg har s&aring;vidt begynt &aring; ta opp Caster of Magic. Kanskje et tegn p&aring; at ting begynner &aring; stabilisere seg her.Som vanlig slakter og dreper vi de svake. Mine ulver spiser babyer og sverdslagene regner fritt over blottstilte nakker. Vi skal finne dem, der de gjemmer seg i sine h&oslash;ye t&aring;rn, og hale dem nakne ut til de blodt&oslash;rstige horder. Davos neste. [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"> <div class="wsite-youtube-container">  <iframe src="//www.youtube.com/embed/RNK6YecK0lQ?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> </div> </div></div>  <div class="paragraph"><font size="4">Jeg har s&aring;vidt begynt &aring; ta opp Caster of Magic. Kanskje et tegn p&aring; at ting begynner &aring; stabilisere seg her.<br /><br />Som vanlig slakter og dreper vi de svake. Mine ulver spiser babyer og sverdslagene regner fritt over blottstilte nakker. Vi skal finne dem, der de gjemmer seg i sine h&oslash;ye t&aring;rn, og hale dem nakne ut til de blodt&oslash;rstige horder. Davos neste.</font><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Avgjørelsen - Opplevelsen]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/avgjrelsen-opplevelsen]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/avgjrelsen-opplevelsen#comments]]></comments><pubDate>Mon, 09 Oct 2023 16:39:24 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><category><![CDATA[Litteratur]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/avgjrelsen-opplevelsen</guid><description><![CDATA[Alright. Da skal jeg snakke om det som for de fleste vil v&aelig;re en liten, men for meg skjellsettende hendelse. Det er som en venn av meg en gang kom frem til. R&oslash;ft regnet og fremsagt: En introvert opplever lite, men f&aring;r mye utav det. En ekstrovert opplever mye, men f&aring;r lite utav det. For min del er mye av det jeg opplever kilde til stor erkjennelse.Dette skjedde alts&aring; da jeg skulle kvitte meg med b&oslash;ker, og ga bort 30-40 b&oslash;ker til et mini-bibliotek. Den  [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">Alright. Da skal jeg snakke om det som for de fleste vil v&aelig;re en liten, men for meg skjellsettende hendelse. Det er som en venn av meg en gang kom frem til. R&oslash;ft regnet og fremsagt: En introvert opplever lite, men f&aring;r mye utav det. En ekstrovert opplever mye, men f&aring;r lite utav det. For min del er mye av det jeg opplever kilde til stor erkjennelse.<br /><br />Dette skjedde alts&aring; da jeg skulle kvitte meg med b&oslash;ker, og ga bort 30-40 b&oslash;ker til et mini-bibliotek. Den eneste type bibliotek jeg f&aring;r forvalte i disse dager (uten at jeg blir politianmeldt). B&oslash;kene bestod for det meste av spenningsb&oslash;ker, deriblandt fra Conn Iggulden og Bernhard Cornwell. En god del av dem er temmelig d&aring;rlige. Hos Igguldens historiske b&oslash;ker er den h&oslash;yb&aring;rne Octavian en gategutt, og man har diskusjoner under sverdkamp. Hos Cornwell skytes det ivei tusensvis av piler "per minutt" under de historiske slagscenene. Vel, jeg trengte &aring; gi bort disse b&oslash;kene. Ikke s&aring; &aring; forst&aring; at jeg er spesielt altruistisk. Jeg har egenhendig stj&aring;let en h&aring;ndfull b&oslash;ker jeg virkelig trenger fra det selvsamme bibliotek. Jeg har alts&aring; gitt bort minst 15 b&oslash;ker per bok stj&aring;let. Slik er det &aring; v&aelig;re kaotisk n&oslash;ytral. Man gj&oslash;r det som er n&oslash;dvendig &aring; gj&oslash;re, gangner alle, og overser detaljer og prosedyre. Vel, noen ganger m&aring; man voldta en kultursjef bak en campingvogn p&aring; en festival i Nord-Tr&oslash;ndelag, men det er kanskje en annen sak. Hvis man tar dem bak. Med h&aring;nden strak.<br /><br />La meg snakke kort om b&oslash;kene jeg har stj&aring;let her. Utover det har jeg kun stj&aring;let en eneste bok fra en narsissist som fortjente det, og det var en bok jeg trengte, nemlig William Blakes giftem&aring;l mellom himmel og helvete. Til frustrasjon for INTJer og detektiver m&aring; jeg her operere i omtrentelighetenes rike. Jeg lever tross alt i australsk dr&oslash;mmetid. Detaljene er ikke s&aring; viktig, men det id&eacute;messige innhold er viktig. Den ene boken var en eller annen naturalistisk bok av Amalie Skram. Husker dog ikke tittelen, og alle b&oslash;ker er nedgravd n&aring;. Det naturalistiske er noe jeg skal skrive om en annen gang. Poenget er at man er fanget av sin bakgrunn og skjebne p&aring; en alldeles depressiv m&aring;te. En annen bok jeg leste i derifra, var kanskje fra Skram, men jeg husker det ikke. Jeg husker heller ikke om jeg stjal denne boken, eller leverte den tilbake. Irriterende, fordi denne burde jeg ha stj&aring;let. Uansett. Kvinnemennesket der skrev om hvordan man kunne leve i luksus i ukevis for kun en utgitt artikkel. Livet var et paradis i gamle dager, ogs&aring; for forfattere. Hun skrev ogs&aring; om hvordan hun br&oslash;t med normer og foreldre ved &aring; oppgi jomfrudommen til en chad p&aring; en spesielt klisjefull m&aring;te. Alle kvinner er like. Man kan til og med si, med Dharma Cave, at kun en kvinne har eksistert gjennom historien. Boken beskriver p&aring; en m&aring;te min skuffelse med kvinner, uten at jeg husker hva tittelen var, hvem som skrev den, eller om jeg har den (australsk dr&oslash;mmetid). Den siste boken vet jeg at jeg har stj&aring;let. Den var skrevet av en mannlig norsk forfatter, kanskje utgitt p&aring; nittitall, var om gammel tid i Norge, med et gammelmodig og imponerende spr&aring;k. Det er den type inspirasjon jeg trenger til visse verker. Min tanke der er at denslags kunne ikke ha blitt utgitt n&aring;, n&aring; som populismen r&aring;der. Heldigvis kan jeg grave denne frem. Med tiden kan jeg oppgi tittel og navn p&aring; to av b&oslash;kene. Den tredje vet jeg ikke om jeg har. Slik er det. Detaljer er for idiotier (j&oslash;ss, variasjon ved skrivefeil), og for meg gjelder kun innsikt og det st&oslash;rre bilde. Skulle jeg stige til guddomsmakt, burde jeg skaffe meg en arkivist for alle mine betraktninger ... he he.<br /><br />I alle tilfeller, jeg dumpet av alle disse 30-40 spenningsb&oslash;kene med mer, ved den eneste hyllen til mini-biblioteket. Der satt det en gutt p&aring; omtrent 15 &aring;r og flikket med mobilen. Det var rett ved der jeg kom og gikk, noen vil si, hvor jeg &oslash;nsket &aring; la det g&aring; og komme. I alle tilfeller, jeg m&aring;tte be gutteladden flytte seg til neste bord, noe han gjorde. Jeg gjorde meg ferdig med b&aelig;ringa fra bilen, og tenkte at jeg skulle si til gutten at n&aring; var det bare &aring; komme, n&aring; var det bare til &aring; se p&aring; b&oslash;kene. Det skulle jo v&aelig;re perfekt, og drit, med spenningsb&oslash;ker for unge menn, som jeg vet at de unge menn jeg har befattet meg med, har lest og likt. Men jeg slo det fra meg, og m&aring;tte i stillhet g&aring; derifra.<br /><br />Etterp&aring; tenkte jeg p&aring; hvorfor. I mitt indre hadde jeg allerede erkjent at denne gutten, og per ekstensjon, hele hans generasjon, ikke var interessert. Som narsissistene pleier &aring; si: Dette visste jeg jo fra f&oslash;r av. Unge menn leser jo ikke b&oslash;ker, og f&aring;r sine behov dekket av porno, dataspill og sosiale media. Boken er for dem for vanskelig tilgjengelig, og en dinosaur. Om jeg ga bort noe som var attr&aring;verdig, ville de unge v&aelig;rt der som fluer til honning, og jeg hadde m&aring;ttet vifte dem vekk. Ikke s&aring; n&aring;. Jeg ble gjennomignorert, knappest verdighet et blikk l&oslash;ftet fra mobilskjermen.<br /><br />Det fikk meg til &aring; tenke videre. Dette var jo i perioden hvor jeg skrev splatter-porno, og det provokative der er jo fremfor alt den unge manns arena og omr&aring;de. Det vil si, kun unge menn, eller i det minste, menn som er unge til sinns, vil genuint interessere seg for splatterporno. Noen f&aring; perverterte kvinner kan ogs&aring; interessere seg, men det er bare for &aring; bli k&aring;te i fitta, litt som kvinner som ser p&aring; homse eller sjimpanseporno, det er det overskridende i seg selv som gjelder. Kunstnere som meg vil selvsagt ha litt mer enn bare overskridelsen. Men s&aring; er det bare det ... audiensen jeg skriver for finnes bare ikke. De eneste som leser min splatter-porno med sympatiske &oslash;yne, og f&aring;r noe utav det, er i h&oslash;yden 2-3 kunstnere, som n&aring; er eldre menn. Utover det, skaffet jeg med min splatterporno endel&oslash;st med fiender, fra journalister, venstrefolk, aktivister, politifolk, politijurister, og helsevesenet(!) Det jeg skrev og gjorde var alts&aring; et genuint fors&oslash;k, og det ville blitt akseptert f&oslash;r i tiden, men ikke n&aring;, n&aring; er det bare en patologi. For hvert sympatiske blikk, f&aring;r man hundre fiender, og ingen aksept, ingen inntjening, bare forf&oslash;lgelse. Alt jeg gjorde var alts&aring; verre enn f&aring;fengt. Verre enn &aring; skrive ned i en eller annen avgrunn, det var &aring; invitere djevelen inn alle steder. Hvem sin skyld er det? Jo, teknisk sett den unge gutten, som ikke vil elske meg, frigid som han er. Det er andre betraktninger her, som jeg skal komme tilbake til i andre innlegg, hvordan jeg skriver det lette f&oslash;rst, og med det skaper lag p&aring; lag mot ekte innsats. &Aring;kke som, alt dette er alvorlig nytt.<br /><br />Skriver jeg provokativ litteratur, har jeg intet publikum, og blir politianmeldt i &oslash;st og vest, fordi dette blir ikke godtatt. Ikke mer. Matias Faldbakken sa det jo. Han kunne ikke ha skrevet Macht und rebel-serien i dag. Tiden for det er forbi, iallfall konvensjonelt sett, hvis man gj&oslash;r det i noe annet enn et skjellsettende verk, et verk som overskrider tid, sted, forstand og til og med Kali Yugas onde betingelse.<br /><br />Skriver jeg ordin&aelig;r litteratur, f&aring;r jeg intet gjennombrudd. Menn som er sterkere enn meg, og mer intelligente enn meg, kan skrive manus i 17 &aring;r, uten &aring; f&aring; utgitt en linje. Romanen er d&oslash;d. Og om de f&aring;r utgitt en linje, m&aring; det v&aelig;re ...vel, innafor. Intet galt i det, kanskje, men jeg er p&aring; alle m&aring;ter en ukorrekt person, og kan ikke slippe unna min natur. P&aring; grunn av min autisme m&aring; jeg alltid gi uttrykk for meg selv, og derfor er jeg en "nazist" i modernitetens &oslash;yne. Den triste ironien er at det kun er nazister som i dag forsvarer og snakker om ytringsfriheten. Den sterkere og mer intelligente bruker 20 &aring;r, ja, da sier det seg selv, jeg kan bruke livet, uten resultat.<br /><br />Hva da med &aring; skrive filosofi? Men jeg er ikke utdannet filosof, og vil aldri bli tatt p&aring; alvor. For det akademiske Norge er det ingen forskjell p&aring; meg og en skribent for Nyhetsspeilet. N&aring; har jeg lekt med tanken om &aring; bli skribent for nyhetsspeilet, men det er kanskje en anne sak. Det er ingen der for &aring; oppfatte, godta og lese den filosofien jeg skriver. Tvert imot ble jeg skjelt ut p&aring; steder som Freak forum, og bedt om &aring; dra derifra, noe jeg gjorde. "Du h&oslash;rer ikke hjemme her." Mer til, jeg ble avvennet av en filosof som som utgangspunkt var sympatisk innstilt til meg, og som jeg fulgte foredragene til. La oss kalle ham "Svelge Fl&oslash;ybr&aring;ten." B&aring;de h&oslash;y og lav, arbeider og fagfilosof, drev meg bort.<br /><br />Alt det jeg gj&oslash;r, og kan tenkes &aring; gj&oslash;re er ikke bare f&aring;fengt. Det gj&oslash;r meg kriminell og personforfulgt, og det p&aring; en grensel&oslash;s m&aring;te. Jeg har til og med blitt meldt til terrorpolitiet for mitt dikt til krigsguden Mars. Min tenkning blir ikke forst&aring;tt, fordi Mars, eller Ares var jo en fryktelig gud, og forhatt i gresk tid. Det jeg skrev ble fortolket som at jeg stod p&aring; nippet til &aring; beg&aring; mord n&aring;r som helst, n&aring;r dette var en beskrivelse av en mytologisk st&oslash;rrelse.<br /><br />I dette landet blir jeg ikke forst&aring;tt. I dette landet er jeg en barbar. Ingen er s&aring; forhatt som meg, uttrykker jeg et &aelig;rlig ord. Ingen er s&aring; forfulgt som meg heller. Myndighetene har fors&oslash;kt &aring; f&aring; meg sperret inne.<br /><br />Jeg skal komme tilbake til min l&oslash;sning, om det er og blir noen, og om dette er jeg i tvil. Men min kongstanke, og kanskje min ulykke, er at jeg m&aring; fokusere p&aring; mitt skjellsettende verk, ingenting annet. Som en eller annen amerikaner i en dokumentar sa (australsk dr&oslash;mmetid) Den ruten det er meningen du skal ta, er den eneste som er igjen. I mine tanker h&aring;nte jeg denne amerikaneren, og mente dette var vitnesbyrd om en manglende livskraft. Det er det kanskje. Men ordene har blitt profetiske. Dette gjelder for meg. En etter en har d&oslash;rene blitt slamret igjen, i ytreverdenen, med tanke p&aring; jobb, karriere, forhold, til og med et sosialt liv (jeg feiret min f&oslash;rti&aring;rsdag alene), i det &aring;ndelig rike, med tanke p&aring; det jeg &oslash;nsker &aring; gj&oslash;re innen ordin&aelig;r litteratur, innen pornoen, videoredigering, podcasts og ja, splatter. Jeg h&oslash;rer ikke til her. Det er ingenting her for meg. Til og med en eventuell terroraksjon (dette er et skr&aring;blikk, idioter) vil ikke bli forst&aring;tt. Det eneste som gjenst&aring;r for meg er &aring; finne den eneste tingen jeg skal gj&oslash;re, den eneste d&oslash;ren som er igjen, &aring;pne denne, og utover det, trekke ut pluggen. Det er ingenting her for meg. Ingen vil elske meg. Derfor kan jeg glimte til med et eneste &oslash;yeblikk av lys og kj&aelig;rlighet, og siden forsvinne. La ettertiden avgj&oslash;re resten. Det er ikke min sak. Jeg tror jeg vet, men vet det ikke, hvilket verk det skal v&aelig;re, og til det har jeg hele livet igjen. Det beh&oslash;ver ikke bli s&aring; lenge. </font><br></div>  <div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"> <div class="wsite-youtube-container">  <iframe src="//www.youtube.com/embed/ZGL4ZjHefDU?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> </div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:center;">Kun nazister snakker om ytringsfrihet<br />Alle andre er ok med kinasystemet<br />Tenker du p&aring; dette, er du en nazist<br />Derfor er jeg p&aring; alle m&aring;ter nazist<br />Fordi jeg tenkte<br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Etterskuddisme]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/etterskuddisme]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/etterskuddisme#comments]]></comments><pubDate>Mon, 09 Oct 2023 15:18:37 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/etterskuddisme</guid><description><![CDATA[En av de gamle grekere sa at den verst tenkelige skjebne er ikke &aring; d&oslash;, men &aring; &oslash;nske &aring; d&oslash; og v&aelig;re ute av stand til det. For min del, jeg &oslash;nsker at slutten skal komme for denne bloggen, men er ute av stand til det. Jeg vet hva jeg m&aring; gj&oslash;re, men greier det ikke.Jeg opplever en sv&aelig;rt sterk erratikk ned til de frykteligste detaljer, inkludert tanker om at alltingen skal rakne. Hadde en fryktelig dag i g&aring;r. Fikk ikke i meg mat [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">En av de gamle grekere sa at den verst tenkelige skjebne er ikke &aring; d&oslash;, men &aring; &oslash;nske &aring; d&oslash; og v&aelig;re ute av stand til det. For min del, jeg &oslash;nsker at slutten skal komme for denne bloggen, men er ute av stand til det. Jeg vet hva jeg m&aring; gj&oslash;re, men greier det ikke.<br /><br />Jeg opplever en sv&aelig;rt sterk erratikk ned til de frykteligste detaljer, inkludert tanker om at alltingen skal rakne. Hadde en fryktelig dag i g&aring;r. Fikk ikke i meg mat i tide, da jeg jobbet med et prosjekt og har satt meg fore &aring; spise omeletter, noe som tar tid. Da jeg hadde f&aring;tt i meg mat, var det forsent, og jeg endte erratisk. Likevel var jeg tvunget til &aring; skru sammen noe. Tok meg sv&aelig;rt lang tid &aring; forst&aring; at skruene ikke var med fire spor, som jeg p&aring; forh&aring;nd og platonisk hadde sett for meg, men med seks spor. Videre blunderte jeg, monterte en plate skjevt. Da jeg monterte den for andre gang, oppdaget jeg at den var skr&aring;. N&aring; m&aring; jeg gj&oslash;re alt p&aring;nytt, og jeg &oslash;delegger masse, med mange un&oslash;dige hull. Fikk dessuten sterk paranoia, fordi mennesker tr&aring;kket rundt i harddiskene, mikrofonene og kameraene mine, uten at jeg hadde kontroll, og mobiltelefoner kan ha blitt lagt n&aelig;rt headsetet, uten at jeg har kontroll. Har noe blitt p&aring;virket/&oslash;delagt? Det vet ikke jeg, og det er det som er problemet. Alt sammen vitner om at jeg absolutt ikke b&oslash;r gj&oslash;re noe n&aring;r jeg er sliten, m&aring;tte sperge med mye dagen forut, men ble alts&aring; tvunget til &aring; gj&oslash;re ting f&oslash;r jeg ville gj&oslash;re ting. Ville gjerne v&aelig;rt i en hule i m&aring;nedsvis uten &aring; m&aring;tte forholde meg til noe, som sagt.<br /><br />Dessuten har et problem oppst&aring;tt som muligens ikke kan fikses p&aring; noen m&aring;te. Ikke med mine midler. Det er ute av mine hender. Det er sv&aelig;rt uheldig. M&aring; enten leves med, eller det f&oslash;rer til at jeg terminerer helt.<br /><br />Til og med innholdet p&aring; denne bloggen, som jeg vil terminere, er jeg p&aring; etterskudd med. Og det er egentlig siste prioritet n&aring;r det gjelder alt. Huff.<br /><br />En ting jeg har gjort er &aring; gj&oslash;re oppm&oslash;te et sted, av prinsipp. Det viktige er at mine forf&oslash;lgere ikke tar motet fra meg. Jeg registrerte til min interesse at jeg ikke f&oslash;lte noen nerv&oslash;sitet, bare en stor ro. Antakelig fordi det betyr ingenting for meg n&aring;, og fordi alt som skjer er temmelig ironisk. &Aring;kke som, noen av de siste ruter har blitt stengt, og det skjedde for sv&aelig;rt lenge siden.<br /><br />Merker at jeg ikke fungerer uten diverse tilf&oslash;relser av stoffer. Ikke bra. Men uten fungerer jeg som sagt ikke. &Aring; v&aring;kne er et mareritt. Tar meg noen timer &aring; v&aelig;re rolig nok til &aring; ha en tanke eller kunne utf&oslash;re en handling. </font><br /><br /><font size="4">M&aring; for&oslash;vrig holde frem med alt maset. H&oslash;sten g&aring;r fort. Snart er det vinter og innesperrelse p&aring; mer enn en m&aring;te.<br /><br />Fors&oslash;kte &aring; gi bort noen epler. Det endte med at jeg fikk enda flere epler. Alt bygger alts&aring; p&aring; seg, b&aring;de n&aring;r det gjelder epler og negativer.<br /><br />Det viktige n&aring; er &aring; stabilisere, s&aring; jeg kan fortsette &aring; ut&oslash;ve handlinger, n&aring;r jeg er stabil. Hvis ikke er jeg ustabil, noe som medf&oslash;rer platonisk tenkning og skr&aring;monterte hyller. Jeg trekker meg jo inn i meg selv n&aring;r jeg er sliten, og det &aring; v&aelig;re tilstede i verden er smertefullt. Skj&oslash;nner ikke &aring;ssen jeg har klart livet mitt frem til n&aring;. Som sagt, jeg er typen til &aring; glemme b&aring;de ammunisjonsbelte og kuken n&aring;r det er viktig &aring; f&aring; med det, fordi jeg ikke lever i ytreverdenen. Ikke egentlig.<br /><br />Bes&oslash;kte min fars grav i dag. Den var eksepsjonelt pyntet. Det er ikke alle som f&aring;r s&aring; vakre graver, og s&aring; mye pynt. Det kommer ikke jeg til &aring; f&aring;, for &aring; si det s&aring;nn. Ikke for det. Jeg skal uansett forsvinne i en konflagerasjon. De ondeste av menn vinner i verden. Slik har det alltid v&aelig;rt. Jeg sa til ham at han kunne gi meg sin styrke, fordi jeg trenger det. Det er jo sant. Jeg fors&oslash;kte &aring; tenke tilbake i tid, men m&aring;tte g&aring; derifra f&oslash;r tankene formet seg til noe konklusivt. Man f&aring;r anta at jeg likte ikke konklusjonen.<br /><br />Fortid? Fremtid? Alt er et uhyre. N&aring;tid? Ut&aring;lelig. Det er intet sted &aring; v&aelig;re, intet sted &aring; gjemme seg bort, kanskje med unntak av en endel&oslash;s, brennende rus. Og jeg brenner. Alt jeg vil er at min brann skal danne bilder av lys.</font><br></div>  <div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"> <div class="wsite-youtube-container">  <iframe src="//www.youtube.com/embed/vkcotnbQ6N4?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> </div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Du liker ikke tingene jeg gj&oslash;r<br />Jeg er bare glad for at jeg ikke er deg<br />Ikke tenk p&aring; det<br />Bare skriv det ned</em><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Fra mannen som ikke leser]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/fra-mannen-som-ikke-leser]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/fra-mannen-som-ikke-leser#comments]]></comments><pubDate>Sun, 08 Oct 2023 10:21:04 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/fra-mannen-som-ikke-leser</guid><description><![CDATA[I Kali Yugas m&oslash;rke er d&aring;ren en vismann og vismennene d&aring;rer. B&aelig;r i hu at jeg ikke kan garantere for kildene. Jeg er ikke en gud som kontrollerer alt. Det er heller ikke min skyld at visse sveklinger krever absolutt autoritet i enhver sak. Fra Andrew Tate:         I'll quote the newsletter email he sent out yesterday:The world as we know it is collapsing.It&rsquo;s tangible.Anyone with a brain can see it, can feel it.Day by day on Twitter you see America and the West rot f [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">I Kali Yugas m&oslash;rke er d&aring;ren en vismann og vismennene d&aring;rer. B&aelig;r i hu at jeg ikke kan garantere for kildene. Jeg er ikke en gud som kontrollerer alt. Det er heller ikke min skyld at visse sveklinger krever absolutt autoritet i enhver sak. Fra Andrew Tate:</font><br></div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="https://www.tranaas.net/uploads/5/0/3/1/50319103/1696753760730719_orig.png" alt="Picture" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph"><font size="4"><strong>I'll quote the newsletter email he sent out yesterday:</strong><br /><br />The world as we know it is collapsing.<br /><br />It&rsquo;s tangible.<br /><br />Anyone with a brain can see it, can feel it.<br /><br />Day by day on Twitter you see America and the West rot from the inside out.<br /><br />You see corruption and money laundering on a nearly incalculable scale.<br /><br />You see puppet regimes supported under the guise of democracy.<br /><br />Now we see the untouchable Israel under brutal attack.<br /><br />How did Mossad, one of the most formidable intelligence services on the planet fail so brilliantly?<br /><br />How did they not notice an imminent INVASION?<br /><br />Did they fail at all?<br /><br />Was this planned? If so, why?<br /><br />There are questions to answer and moves to make.<br /><br />PAY ATTENTION.<br /><br />Amateurs look at situations they can not control and wait for the outcomes.<br /><br />Professionals analyze situations they can not control and think "How can I benefit from this?"<br /><br />We are in a period of monumental change.<br /><br />The entire world will change.<br /><br />ALL OF IT.<br /><br />Chaos is opportunity.<br /><br />There is a hole in the Matrix,<br /><br />A gap in the fence.<br /><br />Those who pay attention and work hard can escape the prison.<br /><br />You must use this uncertainty to improve your life and the lives of your loved ones.<br /><br />War and chaos are often very ugly, it leaves many innocents dead, or irreversibly affected.<br /><br />If war is certain and unpreventable, accept this.<br /><br />And make a choice.<br /><br />Will your life benefit from this tragedy?<br /><br />Or will your life get worse?<br /><br />It&rsquo;s binary,<br /><br />There are only two options.<br /><br />How are you going to make sure you choose the right one?</font><br></div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="https://www.tranaas.net/uploads/5/0/3/1/50319103/1696757727651476_orig.png" alt="Picture" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="https://www.tranaas.net/uploads/5/0/3/1/50319103/1696757759423166_orig.png" alt="Picture" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph"><font size="4">N&aring;r noen blir angrepet av eliten, kan du v&aelig;re sikker p&aring; at de er inne p&aring; noe. N&aring;r du tar imot flak er du over m&aring;let, som amerikanerne pleide &aring; si. Det samme med Russel Brand. Det er da ogs&aring; s&oslash;rgelig at vi m&aring; ha det fra disse moralsk tvilsomme karakterene, men akademikerstanden, og ja, de s&aring;kalte fritenkerne, har sviktet monumentalt. De valgte trygghet og komfort fremfor noensinne &aring; ytre et sannhetsord. Det, eller et illusorisk paradigme. Skillelinjen g&aring;r alts&aring; p&aring; mot, og mot er grunnlaget til alle dyder.<br /><br />Selv har jeg ogs&aring; mottatt, og mottar, kontinuerlig gift og angrep fra den politisk korrekte klassen. Er du uenig i dem, skal du utryddes og fjernes, og det med hvert et middel. Vesten fortjener sin d&oslash;d. <br /><br /></font><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Aritmetikk]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/aritmetikk]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/aritmetikk#comments]]></comments><pubDate>Sun, 08 Oct 2023 01:05:12 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/aritmetikk</guid><description><![CDATA[Fiende av min fiende = Venn = Fiende = Venn = fiende min av FiendeBlir nok tredje verdenskrig snart. Alt som mangler er at Kina invaderer Taiwan. Blir hardt for USA &aring; kjempe p&aring; tre fronter. Europa er allerede d&oslash;dt og kan ikke kjempe som slavesoldater for den store Satan. Den eneste kjempingen blir i de kommende borgerkriger. Latinos m&aring; v&aelig;re soldater mot russere, arabere og kinesere.I morgen skal jeg si til noen: "Siden sist vi snakket sammen, har det brutt ut en ny [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">Fiende av min fiende = Venn =</font><strong><font size="4"> Fiende </font></strong><font size="4">= Venn = fiende min av Fiende<br /><br />Blir nok tredje verdenskrig snart. Alt som mangler er at Kina invaderer Taiwan. Blir hardt for USA &aring; kjempe p&aring; tre fronter. Europa er allerede d&oslash;dt og kan ikke kjempe som slavesoldater for den store Satan. Den eneste kjempingen blir i de kommende borgerkriger. Latinos m&aring; v&aelig;re soldater mot russere, arabere og kinesere.<br /><br />I morgen skal jeg si til noen: "Siden sist vi snakket sammen, har det brutt ut en ny krig."<br /><br />Synd at globalistene rakk &aring; sterilisere og genforandre v&aring;r befolkning f&oslash;r ogs&aring; de ble innhentet. De s&aring; nok skriften p&aring; veggen og ville utrydde mest mulig. N&aring; er det bare noen f&aring; igjen som kan bringe det videre. Ragnarok, st&oslash;rre og verre enn du kan ane, er her. </font><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Tre inn i verden]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/tre-inn-i-verden]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/tre-inn-i-verden#comments]]></comments><pubDate>Fri, 06 Oct 2023 12:02:54 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/tre-inn-i-verden</guid><description><![CDATA[Et nytt lass er brakt til et stadig mer rotete hus. Som vanlig har jeg brukt en hel dag p&aring; &aring; svine ut, og jeg f&oslash;ler meg ikke lysten til &aring; gj&oslash;re noe. Samtidig t&aring;rner pliktene seg opp. Vanligvis greier jeg bare &aring; gj&oslash;re en handling av betydning per dag. Mer, og det kjennes ut som man ikke gj&oslash;r annet. Man kunne ende med .... ende med ... Nei, jeg sier ikke mer. M&aring; alts&aring; fokusere p&aring; &aring; f&aring; gjort en kritisk ting per  [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">Et nytt lass er brakt til et stadig mer rotete hus. Som vanlig har jeg brukt en hel dag p&aring; &aring; svine ut, og jeg f&oslash;ler meg ikke lysten til &aring; gj&oslash;re noe. Samtidig t&aring;rner pliktene seg opp. Vanligvis greier jeg bare &aring; gj&oslash;re en handling av betydning per dag. Mer, og det kjennes ut som man ikke gj&oslash;r annet. Man kunne ende med .... ende med ... Nei, jeg sier ikke mer. M&aring; alts&aring; fokusere p&aring; &aring; f&aring; gjort en kritisk ting per dag, i det minste. Utover det er jeg overveldet. For mye usikkerhet, og for mye &aring; ta seg av. Skulle gjerne funnet en bitteliten datadel, som eksempel, men har ikke peiling p&aring; hvor den kan ha blitt av.<br /><br />Hvordan kan jeg definere problemet? Selv om jeg gj&oslash;r noe, er gj&oslash;rem&aring;lene s&aring;pass mange at det f&oslash;les som ingenting har blitt gjort. For hvert problem l&oslash;st, kommer tre nye og tar problemets plass. Slik vil det v&aelig;re en stund enn&aring;. Samtidig har jeg n&aring; en meget god id&eacute; til en filosofiartikkel. Ble noe spr&aring;klig surr med den f&oslash;rste. M&aring; f&aring; fikset det snart.<br /><br />F&oslash;r jeg mistet og fikk tilbake bevisstheten, l&aring;nte jeg noens PC. Fra den kom jeg over en nyhetsoverskrift som gikk som f&oslash;lger: "Kjendiser direkte p&aring;virket av terroraksjonen." Jeg klikket ikke p&aring; denne overkskriften, som bare forekom som slide, men jeg stusset over ordene. Det var meningen at filmen Idiocracy ikke skulle v&aelig;re en dokumentar. Ordene viser hvor langt vi har falt.<br /><br />For det f&oslash;rste burde det ikke v&aelig;re noe som het "terror" eller "terroraksjon." For den del, "skoleskyting." Disse begrepene var fullstendig ukjent p&aring; femtitallet, fordi man ikke hadde en invasjon, og fordi man var i besittelse av sosial kohesjon.<br /><br />For det andre burde det ikke v&aelig;re noe som het "kjendis." Folk burde ikke v&aelig;re kjent for noe, med mindre de utfyller en sv&aelig;rt viktig samfunnsrolle, og da burde tituleringen g&aring; p&aring; deres virke eller adelsrang, ikke at de skulle v&aelig;re "kjent." Beethoven ville alts&aring; v&aelig;re en komponist, adelsmannen en adelsmann.<br /><br />For det tredje burde det ikke v&aelig;re noe forferdelig ved at spesielt "kjendiser" er p&aring;virket av en "terroraksjon." Om ikke annet er hele proposisjonen en fordel. Selvsagt, om en adelsmann ble utsatt for et attentat eller en infernomaskin, ville det v&aelig;rt ganske alvorlig.<br /><br />N&aring; ser jeg ogs&aring; at globalistene ruller ut sin plan for &aring; oppn&aring; kontroll. I Sverige skal de n&aring; bruke et ansiktsoverv&aring;kningssystem for &aring; f&aring; bukt med gjengvolden. Dette er hegeliansk dialektikk i praksis. Lag problemet, presenter l&oslash;sningen p&aring; problemet du selv har laget. David Icke hadde rett. M&aring;let deres er et system modellert etter Kina.</font><br></div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="https://www.tranaas.net/uploads/5/0/3/1/50319103/way-of-the-world_orig.jpg" alt="Picture" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph"><font size="4">L&oslash;sningen er i f&oslash;rste omgang en kompromissl&oslash;s sivil ulydighet. Aldri g&aring; med maske, aldri ta noen vaksine, aldri gi systemet penger, bruk kontanter, delta minst mulig. Det vil v&aelig;re en fordel &aring; smadre et overv&aring;kningskamera i ny og ne.<br /><br />Her har for&oslash;vrig en politiker blitt arrestert og husransaket for &aring; oppfordre til nettopp &aring; smadre overv&aring;kningskameraer: <a href="https://www.document.no/2023/10/04/laurence-fox-arrestert-etter-husransakelse/" target="_blank">www.document.no/2023/10/04/laurence-fox-arrestert-etter-husransakelse/</a><br /><br />&Aring;penbart politisk motivert, der husransakelsen er en tilleggsstraff, en m&aring;te &aring; trakassere dissentere p&aring;. Det begynner &aring; bli mange av disse arrestasjonene n&aring;. Count Dankula ble jo fengslet for &aring; lage en komedie. Verre skal det bli. Snart vil dissentere fjernes vilk&aring;rlig. I dette kan vi l&aelig;re av muslimene. &Oslash;k terskelen mest mulig. Det skal v&aelig;re kostbart &aring; trakassere oss. Mitt h&aring;p er at Norge kan bli som Afghanistan, der man bor p&aring; hver sin bakketopp og skyter p&aring; alt som n&aelig;rmer seg. Samtidig er det ingenting verdt &aring; stjele. Slik kan man ha de de neste fire-fem kommende &aring;rhundre. Man m&aring; starte et sted. Det viktige er jo &aring; bli kvitt sosialmenneskene, de som tror at ord, paragrafer og sosiale f&oslash;lelser skal ha forrang fremfor virkeligheten, og med det vil p&aring;tvinge likhet. Jeg vil ha mest mulig ulikhet. Noen linjer jeg kom over i et gammelt dataspill. "All things unequal" og "Rely upon thy strength." Jeg har profetiske evner, og plukker stadig opp slike hint fra eteren, representasjoner av det vi burde ha og burde gj&oslash;re, p&aring; m&aring;ter som selvsagt ikke blir forst&aring;tt av rasjonalistene. Jeg, en Odinsmann.</font><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Hørt på restaurant]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/hrt-pa-restaurant]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/hrt-pa-restaurant#comments]]></comments><pubDate>Mon, 02 Oct 2023 17:05:46 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/hrt-pa-restaurant</guid><description><![CDATA[De tilstedev&aelig;rende: Ei lita, blond jente p&aring; ca. fem, mor og far. "Mamma, har du hatt kj&aelig;rester f&oslash;r pappa?"Ja, jeg har nok det.""Hva heter de?"Rent personlig g&aring;r jeg for Joseph Fritzl l&oslash;sningen for denslags.  [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">De tilstedev&aelig;rende: Ei lita, blond jente p&aring; ca. fem, mor og far. <br /><br />"Mamma, har du hatt kj&aelig;rester f&oslash;r pappa?<br /><br />"Ja, jeg har nok det."<br /><br />"Hva heter de?"<br /><br />Rent personlig g&aring;r jeg for Joseph Fritzl l&oslash;sningen for denslags. </font><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Tapt sommerfugl]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/tapt-sommerfugl]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/tapt-sommerfugl#comments]]></comments><pubDate>Mon, 02 Oct 2023 13:54:35 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/tapt-sommerfugl</guid><description><![CDATA[Fikk meg en egenp&aring;f&oslash;rt harang i morrest. Begynte &aring; lete etter et bilde av en sommerfugl, som jeg hadde brukt som tumbnail i en video. Reversert(?) bildes&oslash;k p&aring; Yandex ga ikke n&oslash;yaktig eller bedre resultat, bare avkortede eller avstumpede versjoner. S&aring;g n&aring;r videoen var opplastet, og s&aring; gjennom en mappefolder med 1800 bilder. Intet resultat. Gl&oslash;ttet kjapt p&aring; en annen folder med 1900 bilder. S&aring; intet. Dette kan tegne til et  [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">Fikk meg en egenp&aring;f&oslash;rt harang i morrest. Begynte &aring; lete etter et bilde av en sommerfugl, som jeg hadde brukt som tumbnail i en video. Reversert(?) bildes&oslash;k p&aring; Yandex ga ikke n&oslash;yaktig eller bedre resultat, bare avkortede eller avstumpede versjoner. S&aring;g n&aring;r videoen var opplastet, og s&aring; gjennom en mappefolder med 1800 bilder. Intet resultat. Gl&oslash;ttet kjapt p&aring; en annen folder med 1900 bilder. S&aring; intet. Dette kan tegne til et marerittscenario, der jeg m&aring; se gjennom 10 000 bilder for noe som kanskje ikke finnes. P&aring; den annen side, jeg kan ikke ha slettet noe. Noe som er irriterende er at en del av bildene er korrumpert, men de har alltid v&aelig;rt s&aring;nn. Kun under sv&aelig;rt omstendelige fremgangsm&aring;ter kan jeg fikse dem. For&oslash;vrig har jeg materiale slengt b&aring;de her og der p&aring; uante steder. Man griper seg til hodet.<br /><br />Alt dette er jo del av min systematisering av innhold, og min vanvittige autisme/nevrotisme, selvsagt. Ting skal v&aelig;re som de var, eller bedre. I den aktive kunstfolderen min begynte jeg &aring; sortere alle blomstene og biene med (true story) men dette betyr at jeg m&aring; manuelt f&oslash;re disse inn hvis jeg &aring;pner gamle videofiler, og jeg trenger &aring; &aring;pne en gammel videofil, for &aring; sjekke hvordan jeg gjorde blendingen. Dette er relevant til et nytt evighetsprosjekt jeg driver med n&aring;.<br /><br />Fordelen er at jeg kom over et humoristisk bilde av en kvinne i ferd med &aring; bli grillet p&aring; et b&aring;l. Det ville, eh, kan hende v&aelig;rt humoristisk i seg selv, til tross for at det i dette tilfelle bare var snakk om en lek. Kan definitivt brukes til noe jeg driver med n&aring;, som har et slags seriemorder-preg.<br /><br />Men gudene er gode. Bestemte meg for &aring; gj&oslash;re et nytt s&oslash;k etter denne Jaybray-kvinnen, eller hva hun heter, IT-kvinnen som i mursteinstiden fant det for godt &aring; la seg avbilde naken, og med det ble en av mine definitive muser. Gener&oslash;s nok til &aring; la seg avbilde mot tid og evighet, kan du si. Det viste seg at det viktigste bildet, av Jay, i frontal positur, var forsvunnet fra alle s&oslash;k. Men forut for dette hadde jeg skaffet dette bildet i sv&aelig;rt h&oslash;y kvalitet, bare at det var under skarp blitz/lys fargekontrast. Justerte kontrasten p&aring; bildet, og resultatet ble meget bra. Jeg har alts&aring; alt det jeg trenger, og det rett f&oslash;r gudene fjernet alt sammen fra eteren. Dette er bra. Gudene holder av meg.<br /><br />M&aring; vel laste alt materialet til r&oslash;dh&aring;rskvinnen fra onlyfans snart, f&oslash;r abonnementet g&aring;r ut. Vet ikke om det alt har gjort det. Har jo ikke v&aelig;rt der inne p&aring; &aring;relange tider. Hun var for materialistisk, ser du, alle illusjoner ble brutt. Det er bedre om kvinnen ikke sier noe. Jeg vet ingenting om Jaybray, noe som gj&oslash;r at jeg kan fylle det platoniske bilde med meg selv.<br /><br />For lang tid tilbake kom jeg over en sample av en artikkel som definitivt var innenfor mitt interessefelt. Problemet er at denne ikke finnes noe sted p&aring; nettet. Du m&aring; registerere deg p&aring; et eller annet universitet, og s&aring; betale for &aring; laste ned en PDF. M&aring; gj&oslash;re dette snart, kanskje s&aring; tidlig som i kveld. I morgen m&aring; jeg til Trondheim igjen. Erfaringsmessig blir jeg sliten/satt ut av det, og dagene jeg kj&oslash;rer f&aring;r jeg heller ikke til noe.<br /><br />Ja, s&aring; laste artikkel. Skal kanskje lage et lite innlegg om innholdet n&aring;r det er gjort. Lese bok, skrive bokomtale og jobbe med evighetsprosjektet. Det er planen fremover, utover alt det praktiske gn&aring;let, til punktet at jeg m&aring; kj&oslash;pe sm&aring; skruer. </font><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Signe deg, du Signe]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/signe-deg-du-signe]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/signe-deg-du-signe#comments]]></comments><pubDate>Sat, 30 Sep 2023 16:39:10 GMT</pubDate><category><![CDATA[Filosofi]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/signe-deg-du-signe</guid><description><![CDATA[https://lightelf.substack.com/p/morality-and-the-institutionsJau, da er f&oslash;rste filosofiartikkel klar. Tok sin tid, gitt alle andre krav, og det kan ta tid med den neste, siden jeg fortsatt har mye &aring; gj&oslash;re og tenderer &aring; favne bredt. Interessant nok ble dette essayet til under en tankeburst i bilen, da jeg m&aring;tte overnatte i R&oslash;ros. Plutselig begynte tankene &aring; rope meget h&oslash;yt, kan du si, enda s&aring; utmattet jeg var. Et godt tegn hva gudenes fav& [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><a href="https://lightelf.substack.com/p/morality-and-the-institutions" target="_blank"><font size="4">https://lightelf.substack.com/p/morality-and-the-institutions</font></a><br /><br /><font size="4">Jau, da er f&oslash;rste filosofiartikkel klar. Tok sin tid, gitt alle andre krav, og det kan ta tid med den neste, siden jeg fortsatt har mye &aring; gj&oslash;re og tenderer &aring; favne bredt. Interessant nok ble dette essayet til under en tankeburst i bilen, da jeg m&aring;tte overnatte i R&oslash;ros. Plutselig begynte tankene &aring; rope meget h&oslash;yt, kan du si, enda s&aring; utmattet jeg var. Et godt tegn hva gudenes fav&oslash;r ang&aring;r.<br /><br />Temaet er: Hvordan kan vi rettferdiggj&oslash;re moralen? Hvordan kan vi f&aring; v&aring;re institusjoner til &aring; fungere?<br /><br />Skal ikke si s&aring; mye jeg ikke allerede har sagt i kommentaren til teksten helt nederst. Setter selvsagt pris p&aring; alle som vil f&oslash;lge meg p&aring; Substack og f&aring; alle mine tekster direkte til sin epost. Angivere skal vel spionere, men dette er mildest talt gresk for dem, og det kommer aldri til &aring; v&aelig;re noe &aring; finne. Her holder jeg meg jo unna splatter, porno og (angivelige?) trusler mot myndighetene.<br /><br />Etterhvert skal jeg skrive en kort kommentar om tidligere filosofiske skrifter her p&aring; denne bloggen. F&aring;r bli sin egen observasjon. Er ikke poignant nok til &aring; gj&oslash;re det akkurat n&aring;.<br /><br />Ja! Ja! Velsignet v&aelig;re sannsigerne. Jeg er tilbake, og jeg mener alvor. M&aring;tte det bli mange tekster som denne. M&aring;tte jeg f&aring; mange subscribers, og gjennomslag for mine ideer. Dette er hva jeg har &oslash;nsket meg i sv&aelig;rt lang tid. M&aring;tte kunstens gudinner vende sine ansikter, overb&aelig;rende milde, i min retning.</font><br></div>  <div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"> <div class="wsite-youtube-container">  <iframe src="//www.youtube.com/embed/JdtFfq2c1t4?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> </div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:center;">Velsignet v&aelig;re! Velsignet er sannsigeren!<br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Gjenopptakelse]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/gjenopptakelse]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/gjenopptakelse#comments]]></comments><pubDate>Fri, 29 Sep 2023 12:11:51 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/gjenopptakelse</guid><description><![CDATA[F&aring;r vel ta opp denne bloggen, etter en tids pause. P&aring; mandagen hadde jeg en ny spike med lesere som er helt unaturlig. Utrolig at de ikke greier &aring; skjule sporene etter seg. Ja, ja, de f&aring;r n&aring; bare holde p&aring;. Det kommer aldri til &aring; v&aelig;re noe &aring; hente.Jeg har nylig funnet et bra sted &aring; skrive, som jeg skal bruke ganske jevnlig. Har nettopp sittet og pratet med en av mine kule bekjentskaper her. Et slikt sted kan v&aelig;re bra for mer uformel [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">F&aring;r vel ta opp denne bloggen, etter en tids pause. P&aring; mandagen hadde jeg en ny spike med lesere som er helt unaturlig. Utrolig at de ikke greier &aring; skjule sporene etter seg. Ja, ja, de f&aring;r n&aring; bare holde p&aring;. Det kommer aldri til &aring; v&aelig;re noe &aring; hente.<br /><br />Jeg har nylig funnet et bra sted &aring; skrive, som jeg skal bruke ganske jevnlig. Har nettopp sittet og pratet med en av mine kule bekjentskaper her. Et slikt sted kan v&aelig;re bra for mer uformelle tekster. Ikke for det. Det g&aring;r litt tregere med meg enn forventet. Blir satt ut i b&aring;de en og to dager av all kj&oslash;ringen, og da tyr jeg til alkoholen for &aring; roe ned. Er uforholdsmessig tr&oslash;tt etter bare en liten dags kj&oslash;ring. Filosofiartikkelen tar tid. M&aring;tte dessuten laste en gammel utgave av mitt videredigeringsprogram, idet nyutgavene var fulle av feil. S&aring; planen n&aring; er &aring; omsider f&aring; ned filosofien. N&aring;r det er gjort skal jeg dante med tante nok en gang, og s&aring; skal jeg ta til med en bokomtale. I alt dette beh&oslash;ver jeg &aring; rydde opp. I g&aring;r monterte jeg tre lamper, og det var alt. Om C&aelig;sar ble det sagt at han tenkte ingenting som gjort f&oslash;r alt var gjort. Med meg, motsatt, ingenting kan gj&oslash;res f&oslash;r alt er gjort. Det er de sterke nervene som preger meg.<br /><br />Sist jeg var i Trondheim, orket jeg ikke &aring; sitte foran boomer-TVen, s&aring; jeg tok en bytur til gamle trakter. Til min sorg oppdaget jeg at mitt sted, Ni Muser, var blitt lagt ned, og erstattet med en restaurant. De hadde g&aring;tt konkurs i februar, fikk jeg h&oslash;re, p&aring; grunn av all belastningen med plandemien. S&oslash;rgelige saker. Ting skal v&aelig;re som de var.<br /><br />Hvilke opplevelser har jeg derifra? Vel, jeg brukte stedet en del i mine Sol invictus-dager, til b&aring;de skriving og atspredelse. Jeg oppfant til og med noe jeg kalte introvert-kroken, der jeg p&aring; en m&aring;te satt skjult i en gang. Snedig. P&aring; et annet utested klatret jeg en gang opp et berg i utearealet, bare for &aring; f&aring; litt distanse. Ni muser hadde ogs&aring; en del bilder hengende p&aring; utstilling, noen av dem sv&aelig;rt gode. Spesielt ett, som viste en naken kvinne i en sv&aelig;rt underdanig posisjon. S&aring; lenge det er knyttet til en naturlig livsverden, er det bra i min bok.<br /><br />En del &aring;r senere var jeg p&aring; date med en r&oslash;dh&aring;ret kvinne p&aring; Ni muser. Hun var like r&oslash;d som sitt r&oslash;de h&aring;r, og fortvilte over at sin bror kunne finne p&aring; &aring; stemme FrP. P&aring; en m&aring;te hadde hun et poeng. Lite visste hun at vedkommende hun snakket med var ... hva? Politisk radikal og en dissenter, er vel det n&aelig;rmeste man kommer. Hun avvennet meg p&aring; dagen p&aring; grunn av en enkel hyllest til Alice Deejay. What gives? Hun var ogs&aring; INFP, og av dem er det bare en eneste jeg har et godt forhold til. De blir for hypersensitive overfor uforst&aring;elige ting for min sin del. Jeg liker jo &aring; bare gj&oslash;re ting, uten at andres f&oslash;lelser n&oslash;dvendigvis m&aring; v&aelig;re involvert. Ja, ja, burde kanskje tatt hennes bror i rumpa som hevn eller noe ... Han fortjener det, siden han stemte FrP.<br /><br />Denne kvinnen drev med en del interessant. Blant annet jobbet hun p&aring; setere om somrene, gjetende geiter, ikke sant. Denslags kan jeg like. Skulle gjerne ha v&aelig;rt med, til felles setring, preking og bedekkelse. Blir nesten som et jotunkvad, dette.<br /><br />N&aring; er Nu Muser blott et minne blitt. Kule skulpturhoder i utearealet ogs&aring;.<br /><br />Jeg ble s&aring;pass satt ut at jeg dro til den Dublin-baren p&aring; torget. Der satt jeg og chattet med noen over Signal. Den plattformen skal v&aelig;re bra hva gjelder privatliv, har jeg f&aring;tt h&oslash;re. Jeg kj&oslash;pte en slags hvete&oslash;l. Den kostet 143 kroner. Den andre, ordin&aelig;re pilsen jeg kj&oslash;pte kostet 130 kroner. Hadde behov for &aring; roe ned, ikke sant. Alkoholen hjelper, ikke sant. Kj&oslash;re, ikke sant. Ikke sitte foran boomer-TVen, ikke sant, som stresser meg, ikke sant. Men med de prisene ...det kurer meg for noe barflueri overhodet. Tror aldri jeg kommer til &aring; drekke ved noe uteliv, med mindre det er en spesiell anledning. Prisene kurerer meg for selv en vordende alkoholisme. Som et sidenotat, sist jeg drakk p&aring; barer, i 2017, kostet en halvliter omtrent 90 kroner, s&aring;vidt jeg husker. <br /><br />Utover det kommer nok en del vurderingstekster p&aring; denne siden, etterhvert. Men jeg m&aring; prioritere visse vanskelige tekster. Et gammelt vennskap har ogs&aring; blitt gjenopptatt.<br /><br />Jeg m&aring; vel ogs&aring; ligge lavt en stund, f&oslash;r jeg eksploderer i uberegnelig handling. Jeg er jo en villmann under Artemis' strenge fot. Utrolig at de ikke har f&aring;tt noe p&aring; meg ... enn&aring; :)</font><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Den eneste kilde til sannhet]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/den-eneste-kilde-til-sannhet]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/den-eneste-kilde-til-sannhet#comments]]></comments><pubDate>Sat, 23 Sep 2023 02:21:49 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/den-eneste-kilde-til-sannhet</guid><description><![CDATA[Lo meg ihjel av denne. Autister p&aring; Pol fremsier mer sannhet enn noe universitet i disse dager. &gt;No thots, no watts&gt;No cumming, no plumbing&gt;No hymen, no linesmen&gt;No wenches, no wrenches&gt;No bitches, no switches&gt;No wench, no wrench&gt;No sucks, no flux&gt;No pipe, no pipe&gt;No blowie, no water flowie&gt;No girl, no make your toilet swirl&gt;No suck cock, no line block&gt;No glory hole, no story pole&gt;No chicks, aint laying bricks&gt;No poon, I sleep til noon&gt;No partner [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">Lo meg ihjel av denne. Autister p&aring; Pol fremsier mer sannhet enn noe universitet i disse dager. <br /><br /></font>&gt;No thots, no watts<br />&gt;No cumming, no plumbing<br />&gt;No hymen, no linesmen<br />&gt;No wenches, no wrenches<br />&gt;No bitches, no switches<br />&gt;No wench, no wrench<br />&gt;No sucks, no flux<br />&gt;No pipe, no pipe<br />&gt;No blowie, no water flowie<br />&gt;No girl, no make your toilet swirl<br />&gt;No suck cock, no line block<br />&gt;No glory hole, no story pole<br />&gt;No chicks, aint laying bricks<br />&gt;No poon, I sleep til noon<br />&gt;No partner, no carpenter<br />&gt;No sex, no fecks (given)<br />&gt;No sex, no techs<br />&gt;No broad, no cod<br />&gt;No maiden, I'm stayin' in<br />&gt;No slam her, no hammer<br />&gt;No tail, no nail<br />&gt;No doggy style, no floor tile<br />&gt;No sex, no PEX<br />&gt;No fucking, no ducting<br />&gt;No seeding, no feeding<br />&gt;No dick suck, no bathroom caulk<br />&gt;No muff-diver, no screwdriver<br />&gt;No big tits, no vise grips<br />&gt;No milkers, no builders<br />&gt;No butt-cheeks, aint fixin' leaks<br />&gt;No THICCs, no bricks<br />&gt;No sloots, no suits<br />&gt;No female, no hammer nails<br />&gt;No women, no new kitchen<br />&gt;No titties, no smithys<br />&gt;No strip tease, no cities<br />&gt;No touch her, no infrastructure<br />&gt;No puncture her, no culture<br />&gt;No fuck her, no structures<br />&gt;No teat, I'm going to NEET<br />&gt;No tramps, no amps<br />&gt;No hoes, no hose<br />&gt;No ladies, no tradies<br />&gt;No broads, no sod<br />&gt;No holes, no roles<br />&gt;No coochie, no roofie<br />&gt;Ass not bare, no repair<br />&gt;No dick riding, fix your own siding<br />&gt;No motivation, no civilization<br />&gt;No oil poured on ass, no clippings of your grass<br />&gt;No dimepieces, no writing theses<br />&gt;No fair dames, no time for (((games)))<br />&gt;No sweet sweet vagine, no overtime<br />&gt;No coke-boofing, no new roofing<br />&gt;No scat and pissin', no statisticians<br />&gt;No CNC, no 'lectricity<br />&gt;No cuckolding, no scaffolding<br />&gt;No cock and ball tortures, no weather proof porches<br />&gt;No donkey punch, no 5 star lunch<br />&gt;No asphyxiation, no defibrillation<br /><br /><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Avgjørelsen - Min guddommelige arketyp]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/avgjrelsen-min-guddommelige-arketyp]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/avgjrelsen-min-guddommelige-arketyp#comments]]></comments><pubDate>Wed, 20 Sep 2023 23:05:02 GMT</pubDate><category><![CDATA[Uncategorized]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/avgjrelsen-min-guddommelige-arketyp</guid><description><![CDATA[Denne teksten er &aring; regne som enten et religi&oslash;st skrift, et sp&oslash;rsm&aring;l om jungiansk erkjennelse eller en gal manns uttalelser. Alle disse medf&oslash;rer riktighet, slik alt sammen er sant om meg. Jeg er alt det du kan kalle meg, og mer.I den siste tids bestrebelser har jeg m&aring;tte innr&oslash;mme to ting. Det er jeg som er d&oslash;dsdyrkeren, ulikt det jeg har anklaget andre for, og jeg har slett ikke noe dionysisk ved meg, slik jeg har fremhevdet i tidligere tider.  [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">Denne teksten er &aring; regne som enten et religi&oslash;st skrift, et sp&oslash;rsm&aring;l om jungiansk erkjennelse eller en gal manns uttalelser. Alle disse medf&oslash;rer riktighet, slik alt sammen er sant om meg. Jeg er alt det du kan kalle meg, og mer.<br /><br />I den siste tids bestrebelser har jeg m&aring;tte innr&oslash;mme to ting. Det er jeg som er d&oslash;dsdyrkeren, ulikt det jeg har anklaget andre for, og jeg har slett ikke noe dionysisk ved meg, slik jeg har fremhevdet i tidligere tider. Tvert imot er jeg utpreget apollinsk i mitt grunnvesen. Resultatet viser da seg ogs&aring;, med en veritabel Solgud som ledestjerne, videref&oslash;rt som lysende alver, et sterkt behov for ro, kontroll og en betydelig fetishisering av n&aelig;rmest alt. Samtidig er jeg grunnleggende ustabil, ustadig, h&oslash;yst irregul&aelig;r og utsatt for sv&aelig;rt sterke psykiske krefter, noe som skulle st&aring; i kontrast til en lovgud. I mine befarelser over den &aring;ndelige sti, har jeg hevdet at jeg lever under en ukjent gudinne. Hun gir meg plutselige innsikter og intuisjoner. Jeg vet uten &aring; vite hvordan jeg vet. Hun er ogs&aring; antakelig opphav til mitt indre m&oslash;rke, samt formidable former for avstraffelser. Jeg blir straffet b&aring;de for og av mine synder, slik det er. Navnl&oslash;s, kalte jeg henne.<br /><br />Sannheten var alltid rett foran meg. Da jeg hadde forst&aring;tt og akseptert frav&aelig;ret av det dionysiske, gjorde jeg meg et undrende s&oslash;k etter en apollinsk gudinne. Dette er hva som kom opp:<br /><br /><a href="https://www.thecollector.com/apollo-and-artemis-greek-mythology/" target="_blank">www.thecollector.com/apollo-and-artemis-greek-mythology/</a><br /><br /><a href="https://www.folger.edu/blogs/shakespeare-and-beyond/artemis-greek-myths-goddess/" target="_blank">www.folger.edu/blogs/shakespeare-and-beyond/artemis-greek-myths-goddess/</a><br /><br />For &aring; reiterere: Artemis er Apollons tvillings&oslash;ster og st&aring;r som hans motpol. De er to sider av samme mynt, for hvem den andre ikke ville v&aelig;re mulig. Dag f&oslash;lger natt i en endel&oslash;s og ugjendrivelig syklus av dualitet. Videre, hun er fryktelig slik jeg er fryktelig, og ustadig som jeg er ustadig. Dette er min bortgjemte gudinne, noe jeg burde ha forst&aring;tt all denne tiden. Dette er det kvinnelige opphavet til mitt forferdelige m&oslash;rke.<br /><br />I tidlige tiders fabuleringer har jeg jo snakket om hvordan Artemis er gudinne for de ville menn og de ville dyr, og fremhevet meg selv som en s&aring;dan villmann, som like fullt ble jaget av pilene hennes. Men kanskje var hun ikke meg s&aring; ondsinnet. Da dagen stod p&aring; sin h&oslash;yde, kanskje, men n&aring;r m&oslash;rket senker seg, da kan jeg h&oslash;ste av hennes gaver. Dette forklarer min lovl&oslash;se tilstand, og hvordan jeg til stadighet kommer i konflikt med samfunn, stat og visse av bypakkets innv&aring;nere. Jeg kan slett ikke leve i noe samfunn, for jeg er en av Artemis' skapninger. Lovene innenfor byporten gjelder ikke for meg, like lite som de kan gjelde for en forvillet hjort. Og britisk politi skj&oslash;t jo ganske nylig en hvit hjort som hadde forvillet seg ned en gate. Et sv&aelig;rt d&aring;rlig tegn, og et tegn i tiden. Ingen respekt for det sakrale. Slik har det ogs&aring; v&aelig;rt med meg, i min hvite og rene uskyld. Ja, et annet aspekt er at Afrodite slett ikke har v&aelig;rt overb&aelig;rende med meg, og ganske riktig, de to gudinner st&aring;r i en viss opposisjon til hverandre. Afrodite vrededes til min klossete tiln&aelig;rmelse, og Artemis vrededes over at jeg kan gj&oslash;re tiln&aelig;rmelsen, hun som er jomfru og krever renhet ... og det er ved renhet at den ville mann skal ha gaven, som er skogbrus og bekk i all ensomhet.<br /><br />De primitive former for apollinere er eksemplifisert av Islamic State og nazister. Der st&aring;r lyset stille, fordi man har slett ingen bevegelse i tilstand og i tanke, lik dualitetsforfatningen fordrer. Derav de rigide lover, og derav det tomrom og den urimelighet disse lovene st&aring;r p&aring;. Skulle de gjelde, ville livet straks fordrives. Men hos meg, hos meg er det megen bevegelse. Alt for stor, vil noen si. I galskapens sinn skifter sesongene stadig. Natt overtar for dag, n&aelig;rmest i samme &oslash;yeblikk. Aristoteles gir noen tr&oslash;stende ord: "Intet stort geni har eksistert uten et islett av galskap." Sammenhengen mellom galskap og genialitet st&aring;r meg klar. I begge tilfeller er det snakk om bevegelse og et hurtig skifte. Et genis sinn beveger seg naturligvis raskere enn de hos til p&oslash;belen. Derved ber&oslash;rer man sesongskiftet, og det rene galimatias.<br /><br />Hvis jeg n&aring; er et geni, er det et skadet ett. Du kan kalle meg en lavere form for geni, og forbryteren som er skyldig i enhver anklage. Artemis kj&oslash;per meg fri, om s&aring; med sine piler. N&aring; som min navl&oslash;se gudinne ikke lenger er navnl&oslash;s, kan jeg bedre forst&aring; den indre d&oslash;gnsyklus, stadig skiftende fra &oslash;yeblikk til &oslash;yeblikk. Istedet for &aring; bli min egen negering, kan jeg omfavne kreftene. Skape lov og den s&oslash;yle av m&oslash;rke loven skal st&aring; p&aring;. Jeg kan ogs&aring; s&oslash;rge for at jeg ikke forn&aelig;rmer min velynderske, slik at straffene avtar og bel&oslash;nningene begynner &aring; bugne. Helt ren kan jeg aldri bli, men om jeg skal ha de st&oslash;rste gaver ved Artemis' jomfruskj&oslash;d, b&oslash;r jeg fare langt bort fra stedene hvor Afrodite er. En avvisning vendes aldri med stadig mas. Apollon trakter etter piker, og voldtar dem. Artemis avviste kj&oslash;nnslig akt. Jeg skal p&aring;tvinge meg og overvinne kvinnen, alts&aring;, og siden vaske meg ren for henne. Fl&oslash;rt forekommer meg meningsl&oslash;st.<br /><br />Mine store selvkontroll, min ro og det store overblikk skylder jeg Apollon. Min ustadighet, min fatale vrede, og de plutselige innsikter skylder jeg Artemis. Begge guddommer er likeverdige og eksisterer i gjensidig avhengighet, tvillinger som de er. Det er jeg som ibor deres grunnvesen mest av alle. Iallfall kjenner jeg ingen i dette landet som er som meg. N&aring; vet jeg hva jeg er, og n&aring; kan kreftene tale. Gylden sol har f&aring;tt sin s&oslash;lveriske m&aring;ne. Og jeg er ikke redd for det plutselige skifte. Hvor br&aring;tt det skjer, taler vel om hvor mye disse tvillinger har meg i sin elsk. </font><br></div>  <div class="wsite-youtube" style="margin-bottom:10px;margin-top:10px;"><div class="wsite-youtube-wrapper wsite-youtube-size-xl wsite-youtube-align-center"> <div class="wsite-youtube-container">  <iframe src="//www.youtube.com/embed/mtpJMUPbmIo?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> </div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>De politimenn som jager meg skal f&aring; en pil gjennom halsen. Slik lyder gudinnens bud.</em><br></div>  <div><div class="wsite-image wsite-image-border-none " style="padding-top:10px;padding-bottom:10px;margin-left:0;margin-right:0;text-align:center"> <a> <img src="https://www.tranaas.net/uploads/5/0/3/1/50319103/diana-of-versailles_orig.jpg" alt="Picture" style="width:auto;max-width:100%" /> </a> <div style="display:block;font-size:90%"></div> </div></div>  <div class="paragraph" style="text-align:center;"><em>Artemis og Tran&aring;s observert sammen. </em><br></div>]]></content:encoded></item><item><title><![CDATA[Gjengeskruer]]></title><link><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/gjengeskruer]]></link><comments><![CDATA[https://www.tranaas.net/blogg/gjengeskruer#comments]]></comments><pubDate>Wed, 20 Sep 2023 11:51:59 GMT</pubDate><category><![CDATA[Generelt]]></category><guid isPermaLink="false">https://www.tranaas.net/blogg/gjengeskruer</guid><description><![CDATA[M&aring;tte teipe en taklampe fast til taket med gaffateip fordi gjengeskruehullene ikke hadde gjengeskruer med gjengeskruehull som passet til skrujernene som jeg har l&aring;nt fordi jeg glemte skrujernene jeg hadde i Trondheim. N&aring; er skruene bare halvveis i. H&aring;per jeg ikke skadet gjengeskruehullene for mye, f&oslash;r jeg kan skaffe gjengeskrueskrujern som passer, som jeg hadde, som jeg snart skal ha. Huff.B&oslash;r v&aelig;re un&oslash;dvendig &aring; si at jeg fikk gurglende ras [...] ]]></description><content:encoded><![CDATA[<div class="paragraph"><font size="4">M&aring;tte teipe en taklampe fast til taket med gaffateip fordi gjengeskruehullene ikke hadde gjengeskruer med gjengeskruehull som passet til skrujernene som jeg har l&aring;nt fordi jeg glemte skrujernene jeg hadde i Trondheim. N&aring; er skruene bare halvveis i. H&aring;per jeg ikke skadet gjengeskruehullene for mye, f&oslash;r jeg kan skaffe gjengeskrueskrujern som passer, som jeg hadde, som jeg snart skal ha. Huff.<br /><br />B&oslash;r v&aelig;re un&oslash;dvendig &aring; si at jeg fikk gurglende raserianfall over dette, balanserende p&aring; en stol, fors&oslash;kende &aring; sette sammen to deler med to skruer, holde p&aring; plass, plassere, holde skrujern og skru samtidig. Har l&aelig;rt litt av bitter erfaring, derfor &oslash;dela jeg ikke gjengeskruehullene for mye. Teip er bedre. Riktig verkt&oslash;y er halve jobben. Blir mattet, som en matt lysp&aelig;re, noe jeg misliker. <br /><br />Det som plager meg er at jeg m&aring; gj&oslash;re dette hver gang jeg skal skifte p&aelig;re. Har ikke r&aring;d til at skruene &oslash;delegges, for da m&aring; jeg kj&oslash;pe hundrevis av nye, og plages med det. </font><br></div>]]></content:encoded></item></channel></rss>