TRANAAS
  • Oppdag
    • Filosofi >
      • Siste sannsiger i vest
    • Romaner >
      • Jotunkvad (2020) >
        • Tilbakemeldinger (spoilers)
      • Den som skal våkne (2012) >
        • Intervjuer >
          • Intervju i Namdalsavisa
          • Intervju i Nordlys
        • Tilbakemeldinger >
          • Anmeldelse i studentavisen Utropia
          • Forhåndsomtale i studentavisen Utropia
          • Anmeldelse fra ebokhyllami
          • Omtale på Bokelskere
          • Wiktionary+Wordsense+Definify
      • Ørnens klør (2006-2009)
      • Blodrøde stjerner (2004-2006)
      • Ufullstendig >
        • Lysalvspråk >
          • Concept art
        • Unge herre
    • Journaler >
      • Sol invictus >
        • Konseptalbum
      • Demonjournalen
    • Parodier >
      • Hva som egentlig foregår i Tromsø >
        • Reaksjoner
    • Artikler >
      • Forfatterkarrieren er over
    • Kortfortellinger >
      • Kriminelt sinnssyk (Del av Neohedning ca. 2004)
      • En matematikers bekjennelser (2010)
    • Dikt >
      • Hyllest til guder >
        • La oss ta deg
        • Indra (Gjendiktning)
        • Irpa og Torgerd Hølgebrud >
          • Irpa and Torgerd Hølgebrud
          • Interessant å se
        • Eos >
          • vakker tekst, Lysalv
        • Mithras
        • Åsa-Tor
        • Sol invictus
        • Alvespråk
        • Tempelet i Uppsala >
          • The Temple at Uppsala
        • Volund smed >
          • Volund the Smith
        • Fortuna
        • Kentauren Kheiron
        • Mars
        • Frøya
        • Merkur
        • Minerva
      • Øvrige >
        • Bare de renblodede
        • Vis natten i springende fargedrakt >
          • Show the Night in Leaping Colour Dress
        • Åpne hva som er skjult >
          • Open What is Hidden
        • Rør du ikke klinken >
          • Do not touch the handle
        • Sommerfuglen som drikker blod
        • For mye
        • Den felte dom
        • Hun som skulle elske
        • Til Milo
        • Til den tause gud
        • Brødreskaren
        • Lysalvspråk >
          • Light Elf Tongue
        • Lysalvs undergang >
          • Antenne bøyd
        • Poetens straff
        • Hardeste kamp
        • Til de sterke
        • Gulltråden
        • Til den blodige kriger >
          • Dette er din smie
        • Kaotisk nøytral (gjendiktning)
        • Ta det bort
        • Den fryktelige galge >
          • Du skriver klangbevisst
        • Jeg som er motsatt
        • Lytt, du unge
        • Vintergrønn
        • Avgrunnsdanseren
        • LYSALVHEIMENSHERREVELDE
        • Da lyset var mykt
        • Spør herberget
        • Grusomme blomst
      • Infernoskrifter >
        • Mørkesti >
          • Reaksjoner
        • Ja til krig
        • Valkyrjekvad
        • En guddommelig samtale
      • Eldre dikt >
        • Natten synger ...
        • Det hvite skrømt
        • Stemmer fra de falne tårn
        • Tank Commander 1943
        • Spitfire
        • Bønn til materien
        • Slange
        • Våpen
        • Eg veit eit hi
        • I et nakent land
        • Garm's Tale ...
        • I woke
        • Slangens røst (gjendiktning)
        • Kirsebærblomsten (gjendiktning)
    • Video >
      • Konseptvideoer
      • Diktsamlinger
      • Podcast
  • Blogg
  • Om Tranås
    • Bibliografi
    • Venner >
      • Stian Mikael Landgaard
      • Psyence
    • Om fritenkning

Et skifte av fokus

10/29/2021

0 Comments

 
Jeg har nyss fullført en ny seksjon av min serie "Reisen til gudeverdenen." For oversikts skyld, her er reisen så langt. Øverst er Elysion, nylig fullført, så har vi Vanaheim.
Uten at jeg søker å fornærme kunstens gudinner eller neglisjere deres gaver, som jeg er meget takknemlig for, blir jeg nødt til å skifte fokus. Et enkelt dikt tar det meg gjerne to døgn å ferdigstille fullstendig. Frøya-diktet holder rekorden. Det tok meg fire fulle døgn, samt ekstraarbeid for å få ferdig. Noen småfeil er det her og der, men det får være grenser hvor mye jeg kan øse inn i det. Jeg greier gjerne kun å fokusere på en ting av gangen, og undersøkende min track record har mye annet blitt nedprioritert, blant annet annen skriving. Jeg skal nok skrive ned dikt ettersom inspirasjonen kommer, men jeg er nødt til å ta en pause fra videofremstillingene.

Det hjelper ikke at jeg har fått nye problemer (les: Overfall) fra den Satans familien min, og at et monster-aktig bilde tegner seg. Det får være sin sak. Jeg kan ikke la meg trekkes ned av ulykken som er enkelte personer, selv om jeg ønsker å bli kvitt enkelte.

Det er sjokkerende å se den manglende responsen på disse diktene, selv om jeg forsøker å reklamere for dem på diskusjon.no og Minds. Facebook har jeg sluttet med, utav forakt og frykt for politianmeldelser fra normie-avskum. Freak forum vil jeg heller ikke være på. Det er stedet hvor kunstprosjekter kommer for å dø. Arbeidere er også en slags anti-tese for meg. Ja, selv med all min bitre livserfaring, kommer det fortsatt som et sjokk. Hva slags respons snakker jeg om? Vel, den er på tilnærmet null. Hver video vil gjennom sin levetid kanskje få 20 views og 2 likes, og da er jeg optimistisk. Jeg har endt med å bli Norges mest gjennomignorerte person.

Dette skyldes ikke ene og alene mine kvaliteter. Kulturen er i sannhet død i dette landet. Annet kan man ikke vente der 93% av den voksne befolkningen på frivillig basis har tatt giftsprøyten for å tekkes sinnssyke, ondsinnede teknokrater og globalister. Jeg hater narsissister og sosiopater (en narsissist som i tillegg er arbitrært voldelig) det er sant, men jeg hater også det gjengse menneske, et oversosialisert og ideologisk flokkdyr som har blitt opplært fra barnehagealder av til å oppfatte og forfølge enhver form for dissens, tenkning eller kunst overhodet. Jeg gjorde blant annet det feilgrep å ta kontakt med redaksjonen til Natt & Dag for prosjektene mine, uten å tenke på at disse menneskene er universitetsutdannede aktivister som bare vil ha kjennetegnet på korrekthet, altså det motsatte av kunst. Saken er: De er alle sånn. Hvert eneste 25-årige jentebarn og såkalte menn er nå ideologisk fjernstyrt. Jeg gjorde noen undersøkelser og kom over denne begredelige listen over de som jobber for kulturavisen Subjekt. Og hvordan kan de ha så mange ansatte for det meningsløse og innholdsløse vrøvlet de driver med? Gjennom statsstøtte, selvfølgelig.

Picture
Man kan se på selve fysiognomien til denne ansamlingen med sveklinger at de er venstretypuser, alle som en, proppfulle av politisk korrekthet og oversosialisert feighet. Alle former for kunst, blod, liv, lyst, vilje eller intellekt vil de flykte fra så snart de aner fliken av det. Etterpå skal de vel sende inn politianmeldelse. Og her er greia. Alle i dette landet er sånn. Bare unntaksvis treffer du et verdig menneske. Vi lever i en ekstrem forfallstid, og kulturen er i sannhet død. Jeg får lyst til å skyte opp en redaksjon bare ved synet av dem (Dette er hyperbol, idioter).

Min øvrige skriving er tilsvarende neglisjert, det er sant, men jeg har hatt denne tanken om å skape noe av varig verdi, forbi denne elendige tidsalderen. Det har enkelte deler av skrivingen min muligheten til å bli. Med diktene mine ... vel, jeg er verken Goethe eller Gud, likevel har de noe ved seg. Men diktene mine kan bare nå så langt, de er på et nivå, og det er det hele. Fremføringene blir en kurositet, et sideprosjekt.

Så nå må jeg fokusere. Forbi sosiopatene i den elendige familien min, forbi all ødeleggelsen i denne døende tiden, og forbi alle distraksjoner, der fremføringer som aldri får "time of day" er inkludert. Jeg må legge vekt på mine hovedoppgaver. Jeg legger dette fra meg, og konfronterer nå visse andre ting. Tjene litt penger, kanskje, så kunst, virkelig kunst. Vel, jeg greier gjerne fokusere bare på en ting ad gangen.

0 Comments

Mer radio og INTJ-rasjonalisme

10/27/2021

0 Comments

 
Jeg sendte inn spørsmål til den berømmelige Hær-Tyr om eklektisisme vs tradisjonalisme vs rekonstuktivisme innen hedendom, da innsending av spørsmål var blitt forespurt. Under er hans tilsvar som podcast.
https://anchor.fm/hilloftyr/episodes/Hill-of-Tyr-Episode-43-Listener-question-Traditionalism--Eclecticism--and-Reconstrucivism--what-is-my-take-e19dcll
Jeg er enig i noen av hans poenger, at aspekter fra alle retninger bør brukes. Det var en ny måte å se det på, som jeg rett og slett ikke hadde tenkt på. Jeg er også enig i hans tanke om at stagnasjon er døden.

Så er det ting jeg er uenige i. Det er tilsammen fire spor hvor min uenighet rommes. La meg gå igjennom disse.

A) Avvisningen av Rigveda som inherent korrumptert av et annet folk. Da har man misforstått hele poenget med Rigveda. Disse versene ble tilvirket i en bronsealdersivilisasjon rundt år 1500 før kristus, i en rigid muntlig verseform som nettopp ikke kunne forandres. Jeg har aldri sagt at man skulle ta til seg Hinduismen som helhet, fordi dette som sagt er religionen til et annet folk, og fordi det rommer visse former for slavemoral som bare kan bli til fra en byreligion. Trangboddheten i seg selv fører en til å ta avstand fra ens insinkter, og per ekstensjon, til livet. Rigveda er en (stort sett) uforandret snapshot i vår religion slik den artet seg ved sen bronsealder, og er derfor en kilde man må ta hensyn til. Våre guder var også gjerne treenige, og kunne forekomme med flere hoder/armer, det viser Gylfagning, slaviske kilder, og de indiske kildene. Våre forfedre aktet også hester og kyr, svært likt inderne. Denne mange-fasetteringen av guder tror jeg ligger under for Survive the Jives fortolkning av treenigheten. Det er snakk om guddommen i hans itterasjon på jorden, guddommen som arketype, og guddommen i seg selv.

B) Fremstillingen av våre hedenske forfedre som hyperrasjonalistiske eller endog rasjonelle (ved våre standarder) aktører. Jeg er enig i at hedendom i sin kjerne er en etnisk og naturlig religion. Men naturen ved sin høyde kjennetegnes av et visst sløseri. Mange kilder, blant annet Adam av Bremen og denne Ahmad ibn Fadlan beretter om menneskeofringer. Det er ingen grunn til at de skulle lyve. Likeledes, de gamle hinduene drev med enkebrenning. Ahmad ibn Fadlan beretter om det samme. Igjen, man er en naturlig og ikke en rasjonell aktør.

C) Avvisningen av Tacitus som kun en romersk propagandist. Drev han romersk propaganda med en agenda for å moralsk skjenne på sine samtidige? Ja. Omtalte han noe som var reellt. Også ja. Det er overveiende sannsynlig at de ofringene han omtalte, fant sted. Hær-Tyrs omtale av slaver som særs dyre og ikke offer-bare er ahistorisk, det samme med hans sammenblanding av ofringen av treller og mer verdifulle frie menn (karler) og de kjøpmenn han bruker som eksempel. Dette fant nok sted svært sjeldent. Som kildene viser, de germanske stammene drev ofte krigføring mot sine naboer. Derfor ville de ha en overflod av slaver, dersom de ønsket det. Dessuten var hele samfunnsstrukturen treening, delt mellom jarl (aristokrati), Karl (frie menn) og Trall (treller). Det lave samfunnssjikt ville som en viss Stevens kunne underskrive på, være både tallrikt og overflødig/expandable.

D) Avvisningen av freaker og ytterpunkter som en del av hedendommen. La oss si at man var en homofil, transseksuell dverg med flere kjønnsorganer. Da ville dette under de fleste hedenske tradisjoner rett nok bli sett på som noe søkt noe, men også som en slags guddommelig hendelse. Det viser blant annet den særs freakaktige presitinnen som ble begravet ved Oseberg-skipet. Hun hadde mange fysiske tilstander som nærmest ikke kan sies å være naturlige. Dette motsier ikke fokuset på mandighet og konseptet rund ægir. Dette er en del av INTJers tendens til moralsk entydighet, noe som ikke engang finnes i verden eller endog  som et gyldig filosofisk konsept. INTPen Kant (Jeg er INTP) er like skyldig i dette. Man må for all del ikke fortolke fortiden gjennom en moralsk, idealiststisk eller på annet vis entydig linse.

Aller sist: Hedendom var dypt praktisk og må for all del ikke forstås som abstrakte mentale kategorier. Det er en drepende forenkling å si at f.eks Jotuner representerer grådighet eller en viss etnisk gruppe. Gudene stammet fra Jotuner, for helvete.

Under er mitt spørsmål slik det ble innsendt til Hær-Tyr:


Freyshof

Hello, as far as I understood, you requested questions for your podcast. So here's my question. I think it's an important one, and I'll try to keep it brief and to the point.

Freyshof
In my opinion, there are three different approaches to paganism in the modern day. 1) Traditionalism 2) Ecclectisim 3) Reconstructivism

Freyshof
Traditionalism is about keeping things as pure and close to the original sources as possible. Unfortunately, germanic paganism was all but erradicated. Our sources are very sparse. We don't even know when exactly the three major Blots happened, or how the year was structured. There are major holes for important gods. As the scholar Dumezil noted, Heimdallr is difficult: "because the few traits that have been saved from oblivion diverge in too many directions to be easily 'thought of together'." In my opinion, germanic paganism is like the skeleton of some species animal where important pieces are missing. You can tell alot about the animal, sure, but there are some things you'll never know.

Eclecticism (correct spelling) is about combining from all sorts of different sources, to create a new and reborn form of paganism. This is in my opinion also problematic, because one irrevocably will be lead into greco-roman-christian-platonic Hermeticism. Hermeticism being about the Logos. I believe dividing the world into Logos, Ethos and Pathos is artifical, and that words and logic are NOT the origin of things, they are a very late product. Paganism was about power and force, not "The word." so to speak. So with eclecticism you end up corrupting the basis of your religion, taking up the traits of the enemies of your religion (christianity).

Reconstrucivism attempts to create a new religion on the basis of related sources. Since all indo-european forms of paganism has the same roots, there is much we can pick up and understand about our religion from celtic, slavic, greco-roman and even Sami sources (which preserved some aspects, like the notion of a thunder god, and maybe the rune drum) Likewise, the Iliad is the greatest piece of literature ever written. But the Rig Veda most of all shows how our religion was at the late bronze age, directly from our indo-european (aryan) ancestors. Indra and Thor are literally the same red haired god. The Rig veda, being over a thousand verses, gives a more complete picture than the sparse Eddas. So we have the skeleton of the Eddas, and with the Rig Veda, maybe a frozen mammoth where some meat has been preserved. So in my opinion, we should combine these sources in the attempt to reconstruct our religion. With time we could even make a great poet create new tales of the gods, for each generation, provided we have understood ourselves and the sources well enough.

So that is my question. What is your take on these three options?

Freyshof
https://www.sacred-texts.com/hin/rigveda/index.htm This is an old and free translation of the Rig Veda. There has been made a newer translation, which is supposed to be much better, but it is very expensive and copyrighted.

Freyshof
I will briefly add this: In this translation of the Rig Veda, the naivity is striking. Partly because this is from the bronze age, partly because this is a characteristic of paganism. It will always be very practical and naive. Just an interesting thought.
0 Comments

Jeg er på radio

10/17/2021

0 Comments

 
anchor.fm/hilloftyr/episodes/Hill-Of-Tyr-Episode-41-The-first-Sacrifice-e18n4j3

Rettere sagt, jeg refereres til i begynnelsen av denne podcasten. Det var jeg som snakket med den berømmelige "Hær-Tyr" om Ymir som det første offer i verden. Og det stemmer jo, iallefall i praktisk forstand.

Jeg har fulgt "Hær-Tyr" en stund nå. Interessant type. Hadde jeg bare hatt penger, ville jeg invitert ham til min Survivalist-gård her i Norge, som min høyre hånd. Jeg trenger en goon til å banke mine fiender. Det vil si, den Survivalist-gården jeg ville hatt, hadde jeg bare hatt penger.

0 Comments

Ingen spør hvorfor Jeppe drikker

10/1/2021

0 Comments

 
Alle sier at Jeppe drikker, men ingen spør hvorfor. Hvilken smerte kan være så stor at den må døyves på denne måten? Jeg vet grunnen. Hint: Det har med sosial oppløsning og vestens fall å gjøre.

Med andre nyheter kan vi konkludere at det går til helvete med statene. De er helt i sluttfasen og har kanskje bare ti år igjen. Vi er 30 år etter dem, men forfallet skjer i rekordfart.

0 Comments

    Author

    Tenkeren som kan tenke og siste sannferdige mann i vest. En større erotiker enn Sokrates og Sade, og den som har utkjempet kriger lenge før noen kunne forstå og akseptere at det var en krig. Det skrikende blod og skjebnen, det er Tranås

    Categories

    All
    Ares
    Eros
    Filosofi
    Generelt
    Litteratur
    Musikk
    Parodi
    Podcast
    Praktikk

    Archives

    January 2023
    December 2022
    November 2022
    October 2022
    September 2022
    August 2022
    July 2022
    June 2022
    May 2022
    April 2022
    March 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    November 2019
    July 2019
    April 2019
    December 2018
    October 2018
    September 2018
    July 2018
    May 2018
    March 2018
    February 2018
    September 2017
    August 2017

    RSS Feed

Powered by Create your own unique website with customizable templates.