TRANAAS
  • Oppdag
    • Filosofi >
      • Siste sannsiger i vest
    • Romaner >
      • Jotunkvad (2020) >
        • Tilbakemeldinger (spoilers)
      • Den som skal våkne (2012) >
        • Intervjuer >
          • Intervju i Namdalsavisa
          • Intervju i Nordlys
        • Tilbakemeldinger >
          • Anmeldelse i studentavisen Utropia
          • Forhåndsomtale i studentavisen Utropia
          • Anmeldelse fra ebokhyllami
          • Omtale på Bokelskere
          • Wiktionary+Wordsense+Definify
      • Ørnens klør (2006-2009)
      • Blodrøde stjerner (2004-2006)
      • Ufullstendig >
        • Lysalvspråk >
          • Concept art
        • Unge herre
    • Journaler >
      • Sol invictus >
        • Konseptalbum
      • Demonjournalen
    • Parodier >
      • Hva som egentlig foregår i Tromsø >
        • Reaksjoner
    • Artikler >
      • Forfatterkarrieren er over
    • Kortfortellinger >
      • Kriminelt sinnssyk (Del av Neohedning ca. 2004)
      • En matematikers bekjennelser (2010)
    • Dikt >
      • Hyllest til guder >
        • La oss ta deg
        • Indra (Gjendiktning)
        • Irpa og Torgerd Hølgebrud >
          • Irpa and Torgerd Hølgebrud
          • Interessant å se
        • Eos >
          • vakker tekst, Lysalv
        • Mithras
        • Åsa-Tor
        • Sol invictus
        • Alvespråk
        • Tempelet i Uppsala >
          • The Temple at Uppsala
        • Volund smed >
          • Volund the Smith
        • Fortuna
        • Kentauren Kheiron
        • Mars
        • Frøya
        • Merkur
        • Minerva
      • Øvrige >
        • Ytterst på barkrakken
        • Bare de renblodede
        • Vis natten i springende fargedrakt >
          • Show the Night in Leaping Colour Dress
        • Åpne hva som er skjult >
          • Open What is Hidden
        • Rør du ikke klinken >
          • Do not touch the handle
        • Sommerfuglen som drikker blod
        • For mye
        • Den felte dom
        • Hun som skulle elske
        • Til Milo
        • Til den tause gud
        • Brødreskaren
        • Lysalvspråk >
          • Light Elf Tongue
        • Lysalvs undergang >
          • Antenne bøyd
        • Poetens straff
        • Hardeste kamp
        • Til de sterke >
          • To the Strong
        • Gulltråden
        • Til den blodige kriger >
          • Dette er din smie
        • Kaotisk nøytral (gjendiktning)
        • Ta det bort
        • Den fryktelige galge >
          • Du skriver klangbevisst
        • Jeg som er motsatt
        • Lytt, du unge
        • Vintergrønn
        • Avgrunnsdanseren
        • LYSALVHEIMENSHERREVELDE
        • Da lyset var mykt
        • Spør herberget
        • Grusomme blomst
      • Infernoskrifter >
        • Mørkesti >
          • Reaksjoner
        • Ja til krig
        • Valkyrjekvad
        • En guddommelig samtale
      • Eldre dikt >
        • Natten synger ...
        • Det hvite skrømt
        • Stemmer fra de falne tårn
        • Tank Commander 1943
        • Spitfire
        • Bønn til materien
        • Slange
        • Våpen
        • Eg veit eit hi
        • I et nakent land
        • Garm's Tale ...
        • I woke
        • Slangens røst (gjendiktning)
        • Kirsebærblomsten (gjendiktning)
    • Video >
      • Konseptvideoer
      • Diktsamlinger
      • Podcast
  • Blogg
  • Om Tranås
    • Bibliografi
    • Venner >
      • Stian Mikael Landgaard
      • Psyence
    • Om fritenkning

To observerte forfattere

1/4/2023

0 Comments

 
Livet på utsiden er hardt. Jeg har observert to forfattere som eksisterer på ytterkanten, langt utenfor noen forlagsbransje og aksept fra den kulturelle klasse, som er omtrent den eneste som forvalter aksept og ressurser på vegne av en døende litteratur. Hva jeg fant var interessant på flere nivåer. Dette på Minds, hvor de forsøkte å promotere seg. Betegnende nok husker jeg ikke navnene deres, og jeg orker ikke grave det frem. Hva er vitsen? Begge skal forbli forglemt av ettertiden, på samme vis som de var omhyllet av skygger i sin samtid. Gudene har det med å male vårt liv med bare en farge. For meg er det med vreden og lidenskapens farge rød. For dem, sort, evig sort, det være seg fra aske eller nag.

Den første var en religiøs figur som delte lange tekster av et nyhedensk verk. Der hadde han oppkastet seg selv som autoritet og skapt seg det som var intet mindre enn en slags norrøn bibel, med lange utlegninger om hver enkelt gud og deres egenskaper. Lengden på tekstene var imponerende, ved første øyenkast også det autorative språket. Inntil jeg oppdaget at han ikke egentlig visste hva han snakket om, både når det gjelder historiske kilder og noen indre filosofisk sammenheng. For eksempel mente han at gudinnen Frøya stod for fri vilje og at vi skulle ha ansvar for våre egne handlinger. Men de historiske kildene for Frøya er svært få, og de norrøne trodde overhodet ikke på noen fri vilje, men en bundet skjebne som ikke engang guder kan unnslippe. På mange vis er de tre møyer mektigere enn Odin, litt som Zeus var underlagt skjebnene. Det fremgikk ikke klart hvordan dette konseptet rundt fri vilje skulle eksistere sammen med noen skjebnevev.

Hvert kapittel pleide han å innlede med: "Nå, det er kjent at ..." eller "Nå, la oss ..." Jeg skjønte at dette var en slags autorativ teknikk, og at han ønsket å være en slags moderne Kahlil Gibran, en annen forfatter som stort sett skriver bare vås, et oppgulp av oppgulpet fra platonikere og dess like. Huff. Han hevdet også at han ingenlunde kunne si noe om noen andre guder tilhørende andre folkeslag, da han gjennom blodet bare hadde intuitiv kontakt med de norrøne guder. Jeg skjønte at dette bare var en måte å gjøre seg spesiell. Jeg spurte ham om hans opphav, og han ville ikke svare. Jeg gjettet meg til at han måtte være russer eller noe lignende.

Siden jeg hadde uttrykt interesse for hans tekster, og ganske ofte trykket "lik" på dem, ville han dele av sitt verk som helhet med meg. Saken var at man måtte hoppe gjennom hoops for å få tilgang på verket, skrive inn passord og slikt. Jeg skjønte ingenting av sånt moderne opplegg og ga opp, som jeg ofte gjør når det gjelder surr med dataen. Da fortsatte han å insistere, forsøkte å holde meg i hånden gjennom hele prosessen, inntil han skjønte at det ikke gikk og sendte meg hele sulamitten på epost, noe han burde ha gjort til å begynne med, da jeg hater detaljer. Jeg skjønte såpass at den langtekkelige prosessen var for at han skulle se hvor mange, eller egentlig, hvor få lesere han hadde. Litt senere måtte han ha innsett realitetene, og forsvant. Hans tilnærmelser mot meg representerte siste kraftanstrengelse. Som Brett Stevens skriver, innhold på internett som ikke får noen oppmerksomhet, tenderer å gå bort. Dette er nok spesielt sant for langtekkelig innhold, i et slags tilsynelatende paradoks, men egentlig ikke, det har en klar logisk sammenheng. Det er en bitterhet som vokser der fra skaperens side til de enorme investeringene som blir stående ubesvart, inntil skuffeselsen gjør at man får nok.

Den andre er såvidt meg bekjent her ennå. Dette er en slags libertinsk høyretypus som er fan av Marquis de Sade, og som blant annet har postet hvor uhyrlig det er at studenter i statene får ettergitt sine studielån, siden slike som ham, skattebetalerne, må bære kostnaden. I alle tilfeller, han pleide å legge ut kapitler skrevet med et lite oppsiktsvekkende språk om menn som pleide å slakte kvinner og barn i en eller annen bakgate, for så dra hjem med dampende kniv til sin elskerinne, og så ha sex. En ting var det dårlige språket, jeg greide ikke å sette fingeren på hva det var som var galt med tekstene hans, bare at det var noe som skurret fundamentalt. Så skjønte jeg det. Forfatteren Ken Jensen pleide å ha en sterk dikotomi mellom verdighet og uverdighet i sine ville tekster. Det var alltid en sterk grad av galskap og pateti i det som foregikk. En massemorder kunne gå med nettingstrømper hjemme, som eksempel, eller morderen ville lide under sterke vrangforestillinger. Denne forfatteren, derimot, manglet helt noen skygge, noen forbehold eller tvil i sine tekster. Det var bare en slags monoman, helstøpt utøvelse av det som egentlig er en ganske ekkel legning, hvor man drikker blodet til horer og unger. Tekstene fikk heller ikke særlig med oppmerksomhet. Han måtte omtrent kaste folk inn, og alt det andre han drev med, til og med memes, fikk mer seere og trykte "liker."

Det skal i tillegg nevnes at jeg misliker brautende og selvtilfredse menn sterkt, bare for å på forhånd gi et frempek til mitt kommende oppgjør med høyretypuser. Det at man er så brautende og skråsikker, som nå denne forfatteren var, peker mot denne helstøptheten og manglende spennvidden som ellers bare kan finnes innen motsetningen. Du er ikke hel før du har snudd deg på hodet. Dessuten pleier disse helstøpte typene å fornærme meg, gjennom antatte og forlengede slights som en følge av deres harserleringer med dette og hint. Denne forfatteren ble jeg lei av, og det er en stund siden jeg har sett noe av ham nå. Det skal sies at jeg slettet innholdet i min sadismekanal på Minds, utav lignende skuffelse over manglende oppmerksomhet.

Hva kan vi lære av dette? Det nytter ikke å oppkaste seg selv som autoritet, og svært få bryr seg om tilfeldige tekster, de være seg bra eller dårlige. Litteraturen er nå så gjennomignorert at ingen lenger registrerer seg kvaliteten på innholdet. Det blir litt som å sette seg på en togbane og spille Mozart. Man kunne like gjerne stått og dreid på en lirekasse for det folk bryr seg.

Dette betyr at om jeg skulle delt innhold fra mine sterkeste filosofiske tekster, ville jeg møtt tilsvarende respons. Man trenger alltid noen som kan fortelle at "Dette er bra." Derfor er det viktig og riktig at jeg nå skaper meg et nettverk og allianser med store jarler, som kan illegge verdi på andres vegne, så de kan vite hva de skal vie oppmerksomhet. Det er slik mennesker fungerer. De vil ikke gjøre vurderinger på egen hånd, men det andre verdsetter, verdsetter de. Så min fremferd blant gråhornshedningene og lignende miljøer, er definitivt veien å gå, skal man være en esoterisk tenker.

Hva det gjelder kunsten (og sadismen) må man lage noe som ikke kan benektes. Det blir som å forholde seg til en gal eller slem kvinne som man kanskje til og med misliker, men som man likevel ser seg nødt til å se under skjørtet til, når hun i vanvare svinger seg rundt.

Jeg skal gjøre begge deler. Skaffe autoriteter som taler på mine vegne for filosofien, og friste så mye med skjørtekanten at venn og fiende blir gale når det gjelder kunsten. Jeg har hatt anslag av begge deler. Menn har talt på mine vegne, det er sant, og jeg har hatt masse venstresveklinger til å være i tårer og gjøre politianmeldelser i øst og vest. Alt dette er lovende. Rød er min farge, som jeg sa, og blod tenderer å tiltrekke seg oppmerksomhet, som det heter seg hos hjelpetjenestene til helsesøstrene. Tenk da bare på hva sprutende jomfruhinneblod vil gjøre! Nettopp.

Stemmer i bass og baryton skal tale på mine vegne, og nysgjerrige ansikter skal oppsøke mine nesten gjennomsiktige slør helt på egen hånd. Det er da jeg har dem, og fellen klapper igjen. Resten er kaos endeløst og et verdenssyn som har blitt borte, erstattet av en forflatet ødemark hvor en eneste lolita i fillete skjørt danser.


0 Comments

Vis natten i springende fargedrakt

12/3/2022

0 Comments

 
Å leve uten hensikt, å danse uten grunn eller selv en grunn å stå på. Fri for frostrim, negerrytme, klagevers og beistets snøftende snusfornuft. Det er min tilværelse og du vet at farger er mitt leveblod. Tilfeldig var fellen og tilfellet åpenlyst ikke. Gudene tok ham og etterlot meg drikkende alt hans arvesølv. Verken tikkende årsak eller ljomende virkning. Uten forbannet fødsel eller velsignet ende. Det er Neros hedenske verden, for forfatningen var alltid til og kan derfor ikke tapes. Jeg er lys som er uskapt, vandrende farlig over vannene. Skjærer gjennom fjellene, kastes tilbake av alt tomrom. De farger vi ser og den umoral vi opplever er begge meget stimulerende. Farger er alltid umoralske. Lik en farge kan jeg ikke skjule meg. Følende farger. Farger som ser. Jeg viser deg alle farger. Det du ser er det jeg mangler. Løft meg min tryllestav. Inntil hvelvingen kullkastes og tiden snur skal jeg danse denne dansen. Spinner oss en hvirvel av slør som spraker i gnist og med stjerne.

Picture
Denne mannen døde da jeg ble født. Tilfeldig? Selvfølgelig ikke. Han ble født i Overhalla, svært nært stedet hvor jeg vokste opp: https://snl.no/Johs_Rian Milde himmel, nå ser jeg at hans yndlingsfarge var rød. Det er min yndlingsfarge også, helt fra barndommen av.

Der enkelte representerer vitenskapens døde tre, er vi religionens, kunstens og i mitt tilfelle, galskapens tre. Får tro gudene oppgraderte, men til en kostnad. Regningen etterlot de til meg.
0 Comments

Mot livsmumiene

5/21/2022

0 Comments

 
Dette er til de tankeløse livsmumiene, som ytrer følgende ord: "Kan ikke."
Men på et tidspunkt snek disse ordene seg inn hos meg, og satte sitt preg. For mange nederlag, ser du, kontinuerlige og smertefulle. I meg har det vokst en stor selvforakt. Men jeg skal legge det av meg, viske det ut, og begynne påny.

Jeg tror ikke riktig på den buddhistiske tanken om at alt er et resultat av ditt eget sinn. Riktignok påvirkes virkeligheten av observasjon, men verden har tross alt en iboende fysisk-materiell realitet. Det negative sentiment kan derfor meget vel sies å stamme fra negative realiteter. Igjen har man altså snudd det på hodet, fordi det er en rullestolbruker som fremfor alt sier at han ikke kan vinne løpekonkurransen.

Dette er nok relatert, dog en smule slavemoralsk.

Som diktet sier: Å bli forstått er å ødelegges.

0 Comments

Kanaliser din smerte

4/11/2022

0 Comments

 
Jeg kom til å tenke på Margit Sandemo og det jeg har lest om henne. Hun endte vissnokt voldtatt så ille at hun ble fysisk ødelagt av det. Men hun var fortsatt en kvinne, og som kvinner flest var hun opptatt av forhold, relasjoner og følelser og drit.

Det hun ikke fikk i den fysiske verden, eller som i det minste ble sterkt begrenset, kunne hun skape seg i et fiktivt univers, og så hun gjorde. Det er dette, tenker jeg, som kan rettferdiggjøre et liv, eller endog megen lidelse.

Jeg vil rett og slett gjøre som henne. Skape meg stabilitet nok til å produsere, produsere, produsere ... så får gudene felle sin dom senere. Det er ikke med det sagt at jeg engang er interessert i deres dom (Uten at jeg med det søker å fornærme gudene.)

0 Comments

Hvor går veien, tapre kriger?

3/28/2022

0 Comments

 
Man skal ikke undervurdere min fremdrift den senere tid. Jeg har oppnådd en grad av selvkontroll, og jeg kan stanse min angstfulle ruminering. Riktignok har jeg opplevd å stå på ustabil grunn, men det skjer nok alltid når et nytt grunnivå kalibreres. Jeg hadde en uheldig episode der jeg vredefullt slo meg selv i strupen, men ingen varig skade synes å ha skjedd. Og denne hendelsen gjorde at jeg atter kunne teste min evne til å stanse den ruminerende og negative spiral i helseangst. Det fikk meg også til å tenke videre.

Nå står nye oppgaver for tur. Jeg kunne gjort det jeg alltid gjør etter å ha kommet meg fra mørket, og det er å plukke opp delene som jeg mistet, forsøke å sette dem sammen så godt som jeg greier. Men det er på tide å tenke nytt. Denne gangen vil jeg heller gå direkte i mine viktigste oppgave, og heller ha alt det andre av skriving som sideprosjekter. De får være overskuddsfenomener, de gangene jeg har overskudd. Men jeg må arbeide med det som er viktig for meg, hvis ikke blir jeg ifølge Kafka, gal - En forfatter som ikke skriver oppsøker galskapen, ikke sant.

En annen ting er at jeg skal føre en slags journal eller dagbok over mine fortagender, men denne gangen gjør jeg det helt privat. Jeg må kommunisere med meg selv, også med de svært mørke tingene, for de har en hensikt. Dette gjør jeg i en helt lukket gruppe på Minds. Ingen vits i å gjøre det til sosialpornografi. Jeg forsøkte ruten med selveksponering. Nå lukker jeg denne ruten. Det er rett og slett noe jeg ikke behøver, og som følgelig bare kan stå i veien.

Alt annerledes, fordi alt forandrer seg, og dette er den nye tid. Jeg sitter her som senromer mens vesten går til grunne.

0 Comments

Siste mann stående

3/21/2022

2 Comments

 
Gjennom årenes løp har jeg kjent mange forfattere og kunstnere. Det slår meg når jeg ser på hjemmesidene og bloggene deres, at mange av dem er inaktive, og har vært det i mange år. De hadde sin periode med energi, så var det over, selv for de som sverget at de aldri ville la det skje. Jeg skal ikke nevne navn her, men Skrivebula, Vidar Bandersen, Tekstknullet kommer til tankene. En ting er at dette representerer en bloggverden som er død, men alternativet på Facebook er det reneste rølp og tilhører 100-IQ sjiktet, et sjikt som tar bort alt liv, og kunsten ...

Saken er at det som var i min gullalder aldri skal gjenkomme. Det vil nok alltids være noen gammelmenn som absolutt SKAL bli forfatter, for å sette krone på en begredelig karriere i media og dess ondskapsfulle like, samt en og annen forvirret scizotypal som skal lire av seg et eller annet vås ... Men perioden hvor en ung og ressurssterk person vier hele sitt liv til skriving, nei, det finnes ikke mer. Dette var noe av det disse skikkelsene representere for meg, og jeg var en av dem.

Det er et sitat av en romersk keiser jeg ikke finner (viser googles verdiløshet) Det var en av disse militante keiserne etter Nero, tror Tiberus, Trajan eller Vespesian, som sa noe som: "Av alle de fremadstormende unge menn jeg har sett, hvor er de nå?" Selv Shakespeare kunne ikke uttrykt det bedre.

Jeg tror det har en verdi å være siste mann stående. Ingen er høyere enn ham, sies det. Jeg har allerede gått til grunne for svært lenge siden. Det er den perfekte tid til å investere. Det eneste som gjenstår er å stå løpet ut. Først må jeg erobre meg selv, den høyeste dyd, så får vi se ...

Picture
2 Comments

Hva skal du kaste ned avgrunnen?

3/19/2022

0 Comments

 
Jeg har gjort en livsvurdering. Det er ingen annen måte å si det på. Jeg trodde ikke det begynte så tidlig, men i over et tiår har jeg oppgitt område på område og aldri tatt noe tilbake. Det har altså vært en lang retrett der jeg aldri greide å bygge noen ny frontlinje å holde. Forhold, jobb, forstand. Bildet er det samme alle steder. Tråden raknet og fortsatte å rakne. Sånn har det vært for mange menn som har gått til grunne, men man hører aldri om dem. Om nederlaget er et ensomt sted, er undergangen taus.
Picture
Min løsning har vært en splittelse i innsats, gjerne med fokus på det minst viktige først, i håp om å få noe gjort. Denne splittelsen er i seg selv en måte å drive selvsabotasje. Min virksomhet er kort fortalt delt i tre deler, men kast gjerne inn underdeler. Det er snakk om skjønnlitteratur, filosofi og podcasts. Kast gjerne inn dikt, ofte fremført som video.

Metoden er dårlig. Det blir enda dårligere når man mister drive og energi fullstendig, noe som har vært tilfelle i over ett halvt år. Her også er bildet komplisert. Første halvpart skyldes demoralisering fra gorillaer og tilbakeslag, andre halvpart skyldes demonutdriving. På grunn av dette er min produktive evne lik null. Jeg greier knappest å skrive en linje eller motivere meg nok til å støvsuge et rom. Alt står stille.

En av disse områdene må rett og slett fare. Kanskje kan jeg i en god tid balansere mellom skjønnlitteratur og filosofi, siden jeg er perceiver, men muntlige fremstillinger og videoredigeringer blir rett og slett for mye. Bordet fanger, og det er mye detaljarbeid i slike ting. Man må legge fokus på det man fokuserer på.

Livets lov dikterer at det finnes ingen garantier for noe av det man gjør, og min innsats har frem til nå ikke høstet noen meningsfull frukt. Men gamle skrifter understreker jo at man skal gjøre ting uten å tenke på enderesultat. Vi lever da også i en svært dårlig tid. Jeg må rett og slett avgjøre hva det er jeg skal kaste i avgrunnen. Det kommer til å være skrifter, ikke podcasts. Heller potensialet til varig verdi, fremfor ikke noe potensiale i det hele tatt. Som de gamle stoikerne sa, det er noe nobelt ved å stå ved roret, selv om skipet synker.

En annen tanke er at der venner og familie bruker høytider til å koble av, er dette tiden jeg trenger til å koble på. Merker jeg at jeg er i modus, bør jeg prioritere dette. Jeg skylder meg selv såpass, og nedetiden er for brutal.

Den lange retretten har gjort meg svak og desillusjonert, fordi jeg har ikke de tingene jeg trenger for å nære en hær eller et hjerte. Men jeg må altså gjøre dette offeret. Legge prioritet på de tingene jeg fortsatt kan gjøre, og som fortsatt kan ha en verdi. Så får gudene felle dom over den brudne terning når tiden kommer. Du får ikke meg til å si at det var rettferdig. Rettferd flyktet fra min fødsel av.


0 Comments

Et skifte av fokus

10/29/2021

0 Comments

 
Jeg har nyss fullført en ny seksjon av min serie "Reisen til gudeverdenen." For oversikts skyld, her er reisen så langt. Øverst er Elysion, nylig fullført, så har vi Vanaheim.
Uten at jeg søker å fornærme kunstens gudinner eller neglisjere deres gaver, som jeg er meget takknemlig for, blir jeg nødt til å skifte fokus. Et enkelt dikt tar det meg gjerne to døgn å ferdigstille fullstendig. Frøya-diktet holder rekorden. Det tok meg fire fulle døgn, samt ekstraarbeid for å få ferdig. Noen småfeil er det her og der, men det får være grenser hvor mye jeg kan øse inn i det. Jeg greier gjerne kun å fokusere på en ting av gangen, og undersøkende min track record har mye annet blitt nedprioritert, blant annet annen skriving. Jeg skal nok skrive ned dikt ettersom inspirasjonen kommer, men jeg er nødt til å ta en pause fra videofremstillingene.

Det hjelper ikke at jeg har fått nye problemer (les: Overfall) fra den Satans familien min, og at et monster-aktig bilde tegner seg. Det får være sin sak. Jeg kan ikke la meg trekkes ned av ulykken som er enkelte personer, selv om jeg ønsker å bli kvitt enkelte.

Det er sjokkerende å se den manglende responsen på disse diktene, selv om jeg forsøker å reklamere for dem på diskusjon.no og Minds. Facebook har jeg sluttet med, utav forakt og frykt for politianmeldelser fra normie-avskum. Freak forum vil jeg heller ikke være på. Det er stedet hvor kunstprosjekter kommer for å dø. Arbeidere er også en slags anti-tese for meg. Ja, selv med all min bitre livserfaring, kommer det fortsatt som et sjokk. Hva slags respons snakker jeg om? Vel, den er på tilnærmet null. Hver video vil gjennom sin levetid kanskje få 20 views og 2 likes, og da er jeg optimistisk. Jeg har endt med å bli Norges mest gjennomignorerte person.

Dette skyldes ikke ene og alene mine kvaliteter. Kulturen er i sannhet død i dette landet. Annet kan man ikke vente der 93% av den voksne befolkningen på frivillig basis har tatt giftsprøyten for å tekkes sinnssyke, ondsinnede teknokrater og globalister. Jeg hater narsissister og sosiopater (en narsissist som i tillegg er arbitrært voldelig) det er sant, men jeg hater også det gjengse menneske, et oversosialisert og ideologisk flokkdyr som har blitt opplært fra barnehagealder av til å oppfatte og forfølge enhver form for dissens, tenkning eller kunst overhodet. Jeg gjorde blant annet det feilgrep å ta kontakt med redaksjonen til Natt & Dag for prosjektene mine, uten å tenke på at disse menneskene er universitetsutdannede aktivister som bare vil ha kjennetegnet på korrekthet, altså det motsatte av kunst. Saken er: De er alle sånn. Hvert eneste 25-årige jentebarn og såkalte menn er nå ideologisk fjernstyrt. Jeg gjorde noen undersøkelser og kom over denne begredelige listen over de som jobber for kulturavisen Subjekt. Og hvordan kan de ha så mange ansatte for det meningsløse og innholdsløse vrøvlet de driver med? Gjennom statsstøtte, selvfølgelig.

Picture
Man kan se på selve fysiognomien til denne ansamlingen med sveklinger at de er venstretypuser, alle som en, proppfulle av politisk korrekthet og oversosialisert feighet. Alle former for kunst, blod, liv, lyst, vilje eller intellekt vil de flykte fra så snart de aner fliken av det. Etterpå skal de vel sende inn politianmeldelse. Og her er greia. Alle i dette landet er sånn. Bare unntaksvis treffer du et verdig menneske. Vi lever i en ekstrem forfallstid, og kulturen er i sannhet død. Jeg får lyst til å skyte opp en redaksjon bare ved synet av dem (Dette er hyperbol, idioter).

Min øvrige skriving er tilsvarende neglisjert, det er sant, men jeg har hatt denne tanken om å skape noe av varig verdi, forbi denne elendige tidsalderen. Det har enkelte deler av skrivingen min muligheten til å bli. Med diktene mine ... vel, jeg er verken Goethe eller Gud, likevel har de noe ved seg. Men diktene mine kan bare nå så langt, de er på et nivå, og det er det hele. Fremføringene blir en kurositet, et sideprosjekt.

Så nå må jeg fokusere. Forbi sosiopatene i den elendige familien min, forbi all ødeleggelsen i denne døende tiden, og forbi alle distraksjoner, der fremføringer som aldri får "time of day" er inkludert. Jeg må legge vekt på mine hovedoppgaver. Jeg legger dette fra meg, og konfronterer nå visse andre ting. Tjene litt penger, kanskje, så kunst, virkelig kunst. Vel, jeg greier gjerne fokusere bare på en ting ad gangen.

0 Comments

Hva faen?

6/29/2021

0 Comments

 
Hvem er det som har skrevet boken min?
Men det er sant. Denne avart, egentlig hovedart av kunst kommer alltid til å eksistere og gjenfortelles gang på gang i ulik drakt. Det forsterkede ønske om å oppfylle sine to hovedfunksjoner og overvinne og pule alt sammen. Livet handler tross alt bare om vold og sex i sin kjerne.

Denne var forsåvidt også morsom. Vel, vi ler når smerten blir for stor.

0 Comments

Det som skal til

4/27/2021

0 Comments

 
På mine lange vandringer gjennom nettet kom jeg over denne tråden: https://boards.4channel.org/adv/thread/24027527

Erfaringsmessig vet jeg at slike ting forsvinner med tiden, selv det som er arkivert. Derfor tillot meg å klippe ut et utdrag av de mest relevante svarene.

How utterly unrealistic is it for me to want to be an author? Anonymous 04/25/21(Sun)19:17:46 

I just want to fucking write books for a living, but I need it to be my primary source of income

Do I have any chance in hell, in the 20's, of having a good income from being a professional writer or should I just join the slave caravan and go to college? ( If I have to get a " normal " path, what's a job or education that would give me the fee time to write and eventually escape it?"


>>24027527 (OP)
Do you want financial security or the possibility of success

>>24027527 (OP)
Yes it's possible. I have for some reason a large number of writer friends and there is possibility more than ever of making a living off of it these days thanks to self-publishing.

The catch is they work insanely hard and have and could handle a normal "hard" job, school etc. The ones who wanted an easy way to lazily make money doing something they love wipe out.

>>24027527 (OP)
Have you written a lot?
I would simply say keep writing. Too many people say stuff like "I want to be a writer, I want to be an artist".
Sure you do, but it's not like you become the artist first, then start creating, it is the other way around.

So, what have you produced lately and have you had people review it?

>>24027527 (OP)
Close to none. Most writers don't even make minimum wage and that's when counting the ones who managed to get an agent; which is already a tiny minority. Aside of that, going into any art (or sports)related field with money as a relevant factor is silly.
>>24027575
Most self-published writers make less than 100 bucks, and generally spend most of the time either shitting out novels every half a year or shilling for themselves with another platform.
>>24027726
How old are you and for how long are you writing? There is a steep learning curve but after finishing a novel, you'd get a decent feel for it and will likely have an easier time with future projects.

>>24027527 (OP)
I'm a published author and I make a good living writing. My advice is to write what you love and stick to that. Your passion will come through in your writing and people will love your stories.

When I started writing I did bullshit jobs like writing articles, sales copies, etc. It was okay because it was easy, but I had no passion for my work. Then I started writing short little how-to books and selling them. That did pretty well but I didn't care about any of the topics I was writing about so it still felt like work.

Throughout all the bullshit writing I did just to make a living I continued writing what I loved and grew a large following. I never even thought of trying to make a living with these stories because I thought of them as my side projects. You know, something I did just for fun (FYI I was writing erotic romance fiction). I was pumping out tons of stories including furry stories, fan fiction, and original fiction with my own characters. Basically porn with plot. I did right some shameless smut too, but I preferred writing about the developing relationships between the characters rather than just writing outright porn. I started a Patreon and started selling my books for $1-$3. I also did commissions, but I refused to do a commission that I didn't like.

I now make a comfortable living writing what I love. I keep the fact that I write erotic romance fiction secret from everyone IRL, including my wife. She thinks that I have a "low libido" but I just masturbate a lot to my own stuff. Frankly I love romance fiction so much that I'd be okay never having sex again. I really have to restrain myself when I'm writing because all I want to do is whip it out and relieve myself but I have to save something for the wifey LOL. I love her more than life itself, but to be honest I like the IDEA of sex a lot more than having sex.

>>24027794
As an author I prefer to dedicate a certain number of hours a day to writing instead of trying to write X number of words. Sometimes you can write like a madman and the ideas just keep flowing while other days writing each word is like pulling teeth. When I get into the zone I can sit down for 12+ hours and write 50,000+ words. One time I actually sat in one place for 39 hours and wrote like a madman. I didn't eat or sleep, only getting up every now and then to piss. I got almost 200,000 words written. I'll tell you though, it took me like 6 months to edit it. In the end I had lost my passion for it so that's why it took me so long to edit it. I only sold 4,000 copies of it too so when all was said and done I made about $12,000 over the next 6 years. In comparison I've written books that were less than 10,000 words that I barely put any effort into that have made 3x that.

>>24031730
>How do you monetize fiction writing? I need to understand beyond "self-publishing".

1. Write story
2. Get a Patreon
3. Publish story online for free making sure to point out your Patreon
4. People read your story and follow you
5. Do steps 1-4 a bunch of times
6. After you have a good following and hopefully a few Patreon subscribers, start selling your books through self publishing (SmashWords, Lulu, Amazon, etc.)
7. Promote the fact that you sell copies of your book along with the fact that you have a Patreon
8. Engage with your followers, show your appreciation, etc.

Optional: If you want you can just publish previews of your stories for free with a link to the full version at the end so that people who liked your story enough to read that far will be likely to purchase it.

It's much easier to make money selling non-fiction. If you want to sell fiction you've got to be GOOD. You also have to write all the fucking time to keep up your momentum. If you think you're just going to write one book and live off it for life, the chances of that are like one in a million. You have to keep writing.

>>24027527 (OP)
Imma be honest.
My friend works as a pro writer. All of her income comes from the books she sells on Amazon.
The issue is the books that sell enough to keep her income high enough are trashy erotica novels, especially featuring vampires etc.
Her "good" book get nearly no income, on the other hand.
So yes, it's possible, but it'll most likely be like this.

>>24032085
>The issue is the books that sell enough to keep her income high enough are trashy erotica novels, especially featuring vampires etc.
>Her "good" book get nearly no income, on the other hand.
The reason for this is people have art overload nowadays. It's the same thing with drawn art. When you can go to Google or Deviantart and find 10,000+ images of what you're looking for, why would you pay for a commission of it? Thankfully our society still has a rather Victorian attitude about sex so that market isn't completely saturated yet, but it will be eventually.

When it comes to clean entertainment (which includes "good" fiction books), most people turn to movies nowadays. The small sliver of the population that still reads doesn't read very often so the chances of them finding your book and buying it are slim. You've got way too much supply and too little demand.

Most people read an average of less than 1 fiction book per year. I'm an author and I read tons of stories, but I buy very few of them. Most of the fiction I read is amateur fiction that's available for free online. In fact, I don't think I read even one physical or non self-published book in all of 2020. Of course, I have rather niche interests so you won't find the stories I like to read in Barnes and Noble.

***SLUTT***

Så det vi kan ta fra dette, er at etterspørselen er liten og forfatterne er mange. Det har aldri vært lettere å publisere enn nå, samtidig som færre leser bøker. De fleste mennesker leser mindre enn en bok i året, og det levende bilde har overtatt som den hovedsaklige kulturtraktør.

Derfor tjener de fleste forfattere svært, svært lite.

Det hjelper å rendyrke seg, og skrive nisjer og porno. Men selv her vil oversatureringen tilslutt slå inn.

En av mine styrker er at jeg er temmelig unik på flere felter. Lenge forsøkte jeg å samle all min innsats på samme sted, med min egen karisma som fellesnevner. Enten kommer seere/lesere på grunn av din person, eller de kommer for materialet ditt. Jeg bør nok fokusere på det siste, og rendyrke det unike.

Bare et fjols er ute av stand til å tenke dynamisk i disse dager. Den gamle tiden er forbi for lenge, lenge siden.


0 Comments

Sitert av Wordsense

8/2/2020

0 Comments

 
Den som skal våkne lever videre på sitt vis. Fra før av har Wiktionary brukt sitatet. Nå er det wordsense som har plukket opp tråden: Her og her.

"Han stod kliss naken på eksersisplassen med et halvt dusin barbrystete slavinner rundt seg."

Jeg ønsker meg selvsagt ringvirkninger på annet vis også. Måtte seierens gudinner unne meg det.

0 Comments

Et skifte i prioriteringer

7/12/2020

0 Comments

 
Egentlig hadde jeg planlagt en del reiser i juli måned, men jeg har notifisert min familie om at alle planer er av bordet. Jeg er simpelthen nødt til å prioritere skrivingen. Etter at jeg fikk en god tilbakemelding på boken Jotunkvad, og råd om hvordan jeg burde stake ut veien viden, har jeg vært under massiv inspirasjon, og skrevet lassevis med notater. Rammeverket til en nyutgave av boken er alt etablert.

For å si det sånn. Prosjektet blir neppe skadelidende om jeg kjører på nå. Var svært sliten etter første utgave var ferdig, men nå har jeg fått ladet batteriene. Om jeg ikke kjører på, derimot, kan prosjektet skades.

Alt for lenge har jeg vært en pleaser, og gjort det andre vil at jeg skal gjøre. Hver gang andre trenger atspredelse, har jeg stilt opp. Det kan ikke være på den måten. Dessuten lever andre mennesker hverdagsliv, og trenger bare rølpete underholdning før de begir seg inn i hamsterhjulet igjen. Ikke så med meg. Jeg begynner å bli lei av alle dataspill og lignende. Jeg er en voksen, middelaldrende mann, for helvete, og har ganske enkelt ikke tid. Det er på tide å ta livet sitt seriøst.

Jeg følger mitt hellige mantra, som er: "Hva ville Bjørn Andreas Bull-Hansen gjort?" Der har man på en måte alle svar. En forfatter skal være en sur drittsekk som holder på med det han holder på med, og noe annet holder han ikke på med.

Å være skrivende innebærer nettopp det, å være skrivende, og som med alt annet krever det offer. Samtidig merker jeg hvor hardt det er å ta til med nye scener. Trøsten er at alt kan omskrives, dersom nødvendig. Det viktige er å få inspirasjonen hardkodet ned på papiret. Strukturen i hovedverket skal forandres litt, men det kan jeg ikke ta før jeg får siste rettelse fra min språkvasker. Når det skjer, skal jeg sende den ferdige førsteutgaven til et lass med forfattervenner, for å høre deres mening.

En av de gamle grekere sa: Uten arbeid kan ingenting blomstre.

Jeg gir så min appell til kunstens gudinner. Begunst meg nå, som dere har begunstiget meg før. Gi meg ordets sølverglans!

0 Comments

Gjenkomst til Diktkammeret

7/11/2020

0 Comments

 
Man vil notere seg at jeg har hatt en gjenkomst til Diktkammeret, en side som var nedlagt en stund, men som nå har stått opp fra de døde.

Det hadde vært gøyalt å se om jeg kan bli månedens poet, men med tanke på klima i det generelle og ståsted i det spesifikke fra den kanten, nærer jeg ingen høyere forhåpninger. I intervjuet som gjøres med månedspoeten, ville jeg sagt at all statsstøtte til kunst bør stanses. Hvorfor? Staten er i forhold til alle andre aktører, overmektig, og vil alltid belønne den samfunnskonforme. Dette er ikke hva kunst er til for. Restriktørene er programmert fra barnehagealder av til å oppfatte og utelukke alle former for dissens.

Siden er dessverre veldig treg. Det er unødvendig i vår moderne tid. Interfacen er enkel og grei å bruke, men man savner kanskje det lille ekstra.

Kallenavnet mitt er Lysalv, fra min nedlagte youtube-kanal.

Og hvem er herre over alvene? Nettopp. Ingen andre enn Freyr eller for å nevne ham med hans opprinnelige navn, Ingwaz. Du vet, han som kjemper og går rundt med fruktbare bukkehorn.

Come at me, sis.

Picture
0 Comments

En legning må vise seg

6/9/2020

0 Comments

 
Sverdmesteren: «Vi vet begge at jeg ikke trenger et våpen for å håndtere deg.» Katais stemme var rolig og behersket, og han gjorde ikke mine til å være bekymret.

Jotunkvad: Mens jeg ser på, støter hun sverdet inn i bergveggen nesten ned til hjaltet.
«Jeg trenger ikke våpen for å håndtere deg, ditt frekke lille rødbryst.»

Alle har vi en kjærlighet, og den er dømt til å vise seg på ulike vis. Alt henger sammen med alt.
0 Comments

Smerte fører til nytelsessyke, motløshet til stillstand

5/30/2020

0 Comments

 
Helt siden min Trondheimstur har jeg hatt en periode med bomstopp på produktiviteten. Det vil si, jeg produserte tekst noen dager, og så var det over. Jeg har blitt nødt til å tenke over hvorfor det er slik. Rett nok er min familie strevsom, men det ligger noe mer bak.

La oss foreta en jungiansk skyggevask. Det er en kjensgjerning at jeg er preget av bekymring, sterke nerver og paranoia, og at jeg har sår og skader jeg ikke godtar. Resultatet blir at jeg bekymrer meg ustanselig over ting jeg ikke kan fikse, inntil kreftene tar stopp. Det betyr ingenting hvor mye krefter du har i en slik tilstand, fordi de vil uansett tappes. Det middel jeg har for å stoppe bekymring/nerver er å oppsøke nytelse, og derfor lever jeg opulent som en greve, og er ganske blakk. Svær mye av min tid går bort i en spacet ut tilstand, preget av autistisk repetisjon.

En annen ting er at jeg er preget av motøshet. Siden jeg har disse sårene og skadene jeg ikke godtar, og har svært få reelle forhåpninger om å få det jeg ønsker meg, nytelsessyken i seg selv sørger for det, ender jeg med å være demoralisert. Det vil si, jeg slutter å fungere, og tilbringer tiden i en slags behagelig passivitet.

Det kreves en grad av konsentrasjon og pågangsmot å skrive, spesielt akkurat nå, hvor sekvensen jeg holder på med betyr at jeg må holde oversikt over to notatdokumenter, blant annet. Jeg har prøvd flere ganger, og glitchet ut, og dermed er jeg tilbake i den samme verdenen, hvor nytelse og passivitet råder. Jeg VET at løsningen er å leve med mot, og rette noe av min livskraft (som er betydelig) bortenfor greveriet (grevens virksomhet) Svært få kan konsentrere seg som meg.

Men å gjøre det, gjøre det ... Det er nå jeg har fri, og hvis det drøyer for lenge vil folk begynne å mase igjen. Jeg trenger å få ting til å fungere nå. En løsning er å kanskje å ikke obsessere over dette. Min fremgangsmåte har vært å lime rumpa til datastolen. Nok sittetid vil føre til skrivetid, tenker jeg. Det jeg har oppdaget er at dette er sant i gode perioder, men ikke sant i dårlige perioder. Derfor må jeg begynne å bli fysisk igjen, og det fordrer at jeg oppsøker den verden jeg ikke godtar. Ja, her er nok løsningen. I gode tider kan rumpa limes, og man må nytte på. I dårlige tider må jeg oppsøke balanse. Litt fysikalitet og trening, litt rumpe i stolen.

Jeg er grunnleggende selvdestruktiv. De tingene jeg har gjort mot meg selv er grenseløse.

La oss håpe at de kommende dager bringer litt fysisk fostring, og konsentrasjon. Det er egentlig alt. I mellomtiden går verden til helvete, ser jeg. Skulle ønske jeg kunne være rustet til de kommende kriger. Be the best you can be, krever arete og agon. Jeg er en middelmådig soldat og på mitt beste, en helt genial sjaman. Det er noe å tenke på. Eller ikke. Med hikke.

Picture
0 Comments

Et motstridende budskap

5/28/2020

0 Comments

 
Den som skal våkne (2012) Stemmen hennes klang hardt. «Vekk fra meg.» Amar ristet på hodet. «Kom deg vekk fra fitta mi. Du har ikke fortjent den!»

Jotunkvad (2020) «Hold deg nært fitta mi, så skal dette gå bra.»

Alt henger i sannhet sammen med alt ...


Picture
0 Comments

Tilbakemelding fra Filologen tidsskrift

11/19/2019

0 Comments

 
Fikk denne tilbakemeldingen fra Filologen tidsskrift. Bidraget var fra romanen "Ikke engang Gud."

Re: Tekstbidrag til Filologen R. 4/19

Hei Øystein, 

og beklager det forsinka svaret. Vi har nå sett over bidraget ditt, men vil dessverre ikke trykke det i det kommende nummeret. 

Du skriver levende, uten tvil, og teksten ser ut til å komme fra et stort og referansetungt materiale, noe som ikke er særlig overraskende, da du opplyser om at dette er fra en påbegynt roman. Utdraget blir likevel litt vel adspredt, langt og fjernt for temaet i denne omgang. Utdrag generelt er til tider vanskelig, da deler ved teksten som for forfatteren er åpenlyst, men kanskje implisitt, gjerne faller bort for leseren. 

Når det er sagt, så må du ha all lykke med romanskrivinga, også håper jeg du vil sende inn tekst igjen ved en senere anledning. 

På vegne av redaksjonen,


Fra nå av gjør jeg det til en vane å sende en takkemelding for alle tilbakemeldinger jeg får. Så er det bare til å rulle opp ermene.

0 Comments

Tilbakemelding fra Lasso

11/8/2019

0 Comments

 
Fikk denne tilbakemeldingen fra Lasso:

Grunnen til at vi ikke har tatt teksten din videre til redigering, er at den, slik vi leser den, ikke hovedsakelig omhandler litteratur. Det slo oss at den heller burde vært sendt til et filosofisk tidsskrift som beskjeftiger seg med disse tingene. Vi leser teksten som et filosofisk prosjekt, heller enn et litteraturfaglig prosjekt/litteraturessay. Den skiller seg ut fra vår profil og hva vi vanligvis publiserer, både innholdsmessig og formmessig. Vi stiller blant annet noen krav til referering av anvendt litteratur. Et sted parafraserer du feks. Nietzsche, men det er ikke etterprøvbart fordi du ikke gir noen henvisning. Vi valgte å avslå teksten, fordi vi vurderte det til å være for mye arbeid for å få den til å passe inn i Lassos profil - som er litteraturvitenskapelig. Ellers vil vi berømme deg for et godt og egenartet språk, samt at vi ser at teksten er gjennomarbeidet og velstrukturert. 

Vi ønsker deg lykke til med skrivingen, og takker for at du sendte inn til oss.

Vennlig hilsen 
Lasso-redaksjonen


Dette er oppmuntrende å høre. Det var profilen som ikke passet. Det forsterkede ønske er et av mine mest lovende konsepter som jeg håper å kunne fremme ulike steder. I en endelig utgave av artikkelen hadde jeg planlagt å få implementert referanser. Det krever arbeid. Artikkelen i seg selv kan også gjøres bedre. Når jeg har et endelig resultat bør jeg satse på et filosofimagasin av et slag.

0 Comments

Tanker ved tind før den endelige vurdering

12/6/2018

7 Comments

 
En gang etter nyåret skal jeg foreta en endelig vurdering av min skrivekarriere, beskrive det som har vært og veien videre. Inntil den tid har jeg noen mål jeg må nå. Som de nært meg vet, er det nå ekstremt viktig for meg å ferdigstille prosjekter. I etterkant av publiseringen av Sol invictus, har jeg tre prosjekter jeg skal gjøre unna, før jeg foretar denne vurderingen som ved alle øyensyn kommer til å bli radikal.

Prosjektene er som følger:

Rette de siste 300 sider av journalen Sol invictus. Ble sliten av dette prosjektet, men det må gjøres. Det er godt å ha en liten pause nå. Fordelen er at det er ikke vanskelige deler som er gjenstående, dessuten kan jeg få fikset opp noen få nye bilder mot slutten. Utover det har jeg funnet ut at jeg kan splitte opp dokumentet for å redusere hvor mye plass det tar. Dermed kan det gjøres søkbart via google som en ordinær PDF-fil. Det ligger i kortene at det er svært, svært skuffende at prosjektet, som tok to år å skrive, til nå har kun tre nedlastinger. Det betyr at heller ikke folk som fulgte med på bloggen har villet se det ferdige resultatet. Hva er galt med mennesker?

Rette ferdig min første roman, Blodrøde stjerner, og skrive en redegjørelse av dette prosjektet her på blogg. Har allerede foretatt en større språkvask, og nå går jeg gjennom manuset på setningsnivå. Har omtrent 70 sider igjen. Dette er noe jeg i teorien kan ta på en kveld, men redegjørelsen krever et visst overskudd. Selve språkarbeidet er lett arbeid som jeg iløpet av høsten har brukt som atspredelse, noe jeg kan gjøre selv når jeg er i omtrentelig koma.

Skrive ferdig fortellingen jeg nå har navngitt som "Jotunkvad." Er oppe i ca 12500 ord nå. Historien kan tegne til å ende opp på mellom 20-30 000 ord. Formatet, som er kalt novella, er noe av det mest ignorerte og neglisjerte blant lesere, heller ikke samlinger av kortfortellinger selger noe, men jeg skylder meg selv å gjennomføre og være sann mot meg selv, dessuten er det en god måte å trene opp sin skriveevne etter lang tid med smerte og ødeleggelse. Skjebnen til mange av mine verker er at jeg har hatt en initiell burst, og så fantasert og skrevet endeløst med notater, uten å ha fått ned noe. Det gjaldt spesielt en tekst om løvejakt jeg skulle skrive tilbake i 2012. Skjenket det utrolig mye åndskraft og perfeksjonskravet ble for stort, inntil jeg hadde for mye avstand og alt kollapset. Slik det er, skal jeg hindre dette, og på nyåret kommer jeg til å sette av hvorenn mye tid det tar til å arbeide singulært med dette prosjektet, før jeg er i mål.

Og da er tiden kommet for den endelige vurdering.

7 Comments

Lasso rundt fru lasso

12/5/2018

0 Comments

 
Har endelig fått hentet inn tilbakemelding på teksten "Da jeg falt" fra Lasso magasin. Tittelen syntes jeg var melodramatisk og den ble følgelig forandret til "Fall." Ellers er det en identisk tekst som er oppe på hovedsiden til Sol invictus.

Her er tilbakemeldigen som helhet:


Hei Øystein,


Vi synes du har skrevet en interessant tekst. Du kommer med mange interessante observasjoner, som ofte er skrevet i en slags aforistisk stil, hvor setninger forsøker å komme med en allmenn observasjon om menneskenes liv, i fortettet form. Dette er en krevende form å mestre, og vi synes du klarer det godt, bla. i formuleringer som "Frihet er skammens fritakelse".

Grunnen til at vi allikevel har bestemt oss for å ikke trykke teksten er fordi vi synes den er litt for springende. Dette synes vi gjelder spesielt bloggpostene fra 1. oktober kl. 04:29, og fra 28. mars 2015 kl. 18:39, hvor det er vanskelig å se relevansen for resten av teksten.

Det er kanskje vanskelig å se at teksten har en "hovedperson" eller en sentral karakter, men det er i det minste noen som skriver. Og det virker jo som om assosiasjonene hans har noe å gjøre med det vi antar er et brudd i et kjærlighetsforhold. Derfor er det viktig at dette ikke overskygges av det andre, slik at i hvert fall noen av refleksjonene kretser rundt det samme, på et eller annet vis. Assosiasjonene må altså styres av et eller annet. Det er mange forskjellige refleksjoner om f.eks gresk mytologi, som forsåvidt er interessante, men det er ikke helt klart for oss hva som rettferdiggjør dem. Det er lettere å se logikken i assosisjoner om det er snakk om tankene til en konkret person, men i denne teksten synes vi ikke denne personen er så klart etablert.

Vi håper du får noe ut av tilbakemeldingen. Om du har noen spørsmål så ikke nøl med å ta kontakt. Vi håper du vil fortsette å sende inn tekster til oss.

Vennlig hilsen Sindre og Ola v/ Litteraturtidsskriftet Lasso
0 Comments

Avvis meg, og jeg skal bli monsteret du alltid fryktet

10/12/2018

0 Comments

 
Skuffelsene fortsetter, selv om det ikke er like ille som sist. Har endelig blitt avvist av samtlige av de tre magasinene jeg sendte inn tekstbidrag til.

Først ute var Lasso, som jeg har hatt en tekst trykket hos tidligere. De sa de kunne sende en vurdering om jeg ønsket. Det stilte jeg meg positiv til, men siden har jeg ikke hørt noe. Vet ikke om jeg orker å mase mer om saken.

Pegasus magasin har ikke sagt noe til meg, men jeg fikk lese på facebook hvem vinnerne var.

Stemmer, der Tom Egeland er en av redaktørene, valgte også bort meg blant omtrent nitti bidragsytere.

Det får meg til å vurdere: Har jeg virkelig blitt person non grata på grunn av mine aktiviterer og standpunkter? Ville for eksempel skikkelser som Ole Jørgen Anfindsen eller Kent Andersen få trykket eventuelle dikt og tekster hos ulike universitetsmagasiner? Ja ja, det snakkes så fint om upartiskhet, men den underliggende strømning er en ganske annen. Alt som er ubehagelig skal vekk.

Nei, jeg tror sannheten er en ganske annen. Jeg er rett og slett for liten til å ha blitt en offentlig fiende. Samtidig er sannheten mer uhyrlig, fordi alt det jeg gjør og kan tenkes å gjøre er i direkte opposisjon til de sensibiliteter som er rådende. For å sitere en venns bok: I dette landet er jeg en barbar. Her kan ingen forstå meg.

Stemmer skriver om vinnerbidraget:


Bidraget rommer en forfatters dype lengsel etter å røre og berøre. Den kan leses som scener fra et parforhold, men like mye handler det om intimiteten mellom forfatteren og dennes skaperverk. Når ordene blir levende oppstår et mirakel, som denne forfatteren sammenligner med å gå på vannet. Med stor lekenhet og glød leder forfatteren sine to hovedpersoner inn i en besnærende dans. Språket er enkelt, men byr likevel på overraskelser og underfundig metaforbruk. Vinnerbidraget viser at denne skribenten har sans for dramaturgisk oppbygning, og at teksten formidler både skjelmsk glød og hudløs sårbarhet.

Hva hvis ens tekster kanskje skulle være barokke, ha et blikk ovenfra, kanskje handle om noe annet enn disse sarte følelsene? Hva om sjelsinnholdet er annerledes enn det som er rådende idag? Hva da? Svaret gir seg selv. Man vinner ikke frem noen steder. Det som kan høres er ekkoet av tragedie, fra det de ønsker skal forgå i mangelen på kjærlighet:
Jeg skal fortsette min bitre kamp og felle uhyret til sist. En dag skal jeg ha dem ned på knærne. Da skal sverdet heves uten nåde, uten snevet av miskunn i mitt hjerte.

Gjør intet mistak, fruer og lords. Dette er fienden:

Picture
0 Comments

September 03rd, 2018

9/3/2018

0 Comments

 

Sendte inn en tekstsyklus til Riss magasin som dessverre ble avvist. Syklusen er kalt "Sang til kaos." Skuffelsen er stor, for av fire tekster jeg har sendt inn til ulike redaksjoner, er dette antakelig mitt aller høyeste nivå, som jeg til og med ble spådd en lysende fremtid for. Vil gå så langt som å si at teksten som initierer syklusen, "Mørkesti," er det beste jeg har skrevet noensinne. Den gangen ble jeg forbannet nord og ned i mente fordi jeg ikke ville gjøre disse utdragene til en roman. For det første hadde jeg ikke krefter, så en slik plan var urealistisk. For det andre mente jeg den gang som nå at norsk litteratursfære er det jeg kaller "grunnleggende korrup," især det som springer ut fra universitetene. Riss er knyttet til universitetet i Trondheim, og jeg har bitt meg merke til denne korrupsjonen i tidligere utvekslinger hos dem. Hva? Korrupsjon juridisk sett? Hva menes?

La meg summere det opp. Det er moderniteten som korrumperer, som former forventninger og avgjør at visse ting skal sensureres for den gode sak. Dette på indirekte og ikke direkte måter. Den fundamentale antakelse det opereres under, er at vi skal bevege oss mot stadig større likhet og rettferdighet. For å bevege oss mot likhet, må vi stadig bevege oss nedover, og dette viser seg i kunstsynet. Man får form uten innhold, slik det etterspørres av mine tekster, fordi man rett og slett ikke har noe innhold å vise til selv, idet dette kunne tenkes å fornærme noen, eller rett og slett er så smått og deprimerende at man gjør best i å skjule hele saken. Det samme med estetikken. Istedet for voldelig, seksuelt og livskraftig innhold, skal man skjule seg bak det grå og meningsløse, kniving og piving over stadig mindre områder av neurose, uten tilknytning til noen verden utenfor. I dag har man bøker som ikke handler om noenting.

Litteraturviterne som pumpes ut av universitetet, har de samme generiske meningene. I samtaler med en venn, kom det frem at han hadde snakket med en litteraturviter som syntes Knut Hamsun var dårlig, rett og slett pågrunn av det "problematiske" innholdet i hans tekster og liv og virke forøvrig. Men det er det som er saken. Korrekthet er ikke kvalitet. En tekst skal ha innhold som mener noe, gjør noe, er noe, våger noe, fornærmer noen. I den tidligere teksten som ble avvist, var det slik at en maktkvinne kalt Ester vurderte andre kvinner på kroppslig grunnlag. Dette var "problematisk." Men saken er at dette finnes. Dette er hva mennesker gjør, især maktmennesker. Når alle meninger og innhold og grunnfeste til noen virkelighet blir tatt bort, blir man sittende igjen med stadig mindre symboler. Et større idémessig innhold, eller noen intuisjon blir forbudt på likhetens grunnlag.

Forbindelsen mellom skjønnhet og grusomhet som jeg hensikter til i disse tekstene, er noe disse litteraturviterne ikke vil vedkjenne seg på noe grunnlag, og derfor er det ikke "bra." Noen tilgang til et rikt indre, noen virkelighet, noen stridighet, noen vitalitet har de ikke. Kun sine kjennetegn på sofistikasjon, noe som egentlig vitner om en stor engstelse.

Saken er at jeg ikke har den minste respekt for disse marxistene, og det åndsliv de har forgiftet forøvrig. Hver eneste del av moderniteten lever under denne sykdommen. De er min fiende, og jeg er deres, og resultatet viser seg da også.

Det største tegnet på den skrikende avgrunnen mellom partene, er at deler av teksten min blir oppfattet som parodi. Helge ibstad skriver i sin aforismesamling noe som at når venstresiden blir stilt overfor argument som står utenfor konsensus, oppfattes det ikke engang som et argument. I dette tilfellet er den verden som presenteres så fremmed at den må bortforklares som en farse. Å ta innover seg argumentet er umulig for den konsensusbaserte. At noen skulle ønske og ville være fri ...

Jeg hadde jo tenkt å lure meg inn i kultursfæren nå og da, men den planen må jeg lengre ut på landet med. Å bli avvist av en kvinne i en bar er ikke det verste, sies det. Men hvis hver kvinne du støter på tar et fast grep rundt skuldrene og snur deg rundt i gangen, har du kanskje et problem. Hvem skal elske meg? Hvor er min livskraftige Jotunkvinne? For den tenkende, følende og stridende er publikum splittet opp i en livsfjern, korrupt elite og en bevisstløs befolkning. Det tegner ikke godt for noe virke, men jeg skal fortsette striden. Først må jeg ferdigstille noen prosjekter, så skal jeg kanskje en dag dykke ned i malstrømmen av kaos. Det røde blod, ikke den røde fane og det røde universitet.

Legger ved tilbakemeldingen og den opprinnelige tekstsyklus:


Hei, Øystein!
Takk for ditt bidrag til denne utgaven av /riss/. Redaksjonen har nå lest og diskutert teksten din, men vi har dessverre kommet fram til at vi ikke kommer til å publisere den. Jeg legger ved noen kommentarer til teksten som vi håper kan være til hjelp videre i skrivingen.
Redaksjonen har sett på teksten som en helhet, men samtidig som selvstendige tekster. Under ser du løpende kommentarer.
 
Første tekst («Mørkesti»)
Kaoset kommer tydelig fram i teksten, men flere i redaksjonen ville gjerne se mer kaos representert i form og syntaks. Slik teksten er nå er den veldig eksplisitt. En savner at drivet kommer fra instinkt og det estetiske. 
 
Andre tekst («Konfutse»)
Teksten legger her opp til en høystil med blant annet Konfutse, men språket står ikke alltid i stil med dette. For eksempel syns redaksjonen rose- og naturbildet er metaforer som vi har blitt brukt mye.
 
Tredje tekst («Meksikansk kvinne»)
Den meksikanske kvinnen trekkes av en fra som et spennende utgangspunkt, samtidig som det her oppleves som klisjéfylt til tider. En i redaksjonen trekker fram at «min kvinnelige anima» blir mer smør på flesk enn beskrivende.
 
Fjerde tekst («Krigsguden Ares»)
Denne teksten ble trukket fram som god under slosscenen fordi den virker å være forankra i virkeligheten. Samtidig er redaksjonen litt usikker på om teksten er tenkt som en slags stream of conciousness, med tydelige muntlige trekk som «nei», «ja» og «altså» for eksempel.
 
Femte tekst («Jeg kom til å tenke på døden»)
En i redaksjonen trekker fram at tanken om at man kan glede seg over en gravstein er spennende, og kontrastfylt. Samtidig som teksten er kort, trekkes det fram at den kunne blitt enda mer komprimert.
 
Sjette tekst («Krenk meg ikke»)
Flere i redaksjonen trekker fram dette som en tekst med potensiale. Spesielt fordi den ikke er så klisjédrevet som noen av de andre tekstene. Redaksjonen er litt usikker på om teksten er ment som komisk eller ikke, i så fall kunne humoristiske trekk vært mer framtredende. Eventuelt om en annen stil er tiltenkt, ble det nevnt at den bibelske stilen kunne vært mer framtredende for å få fram et slikt prosjekt.
 
Sjuende tekst («Iliaden»)
Noen i redaksjonen likte monologene til katten og hunden. En påpekte en at teksten tydelig er inspirert av Dostojevskij, også før han nevnes. Dette er positivt fordi både stil og innhold spiller på hverandre.
 
Generelt
Redaksjonen ser hvordan temaet kaos kommer til uttrykk i teksten. Samtidig ble det trukket fram at kaos gjerne kunne kommet enda tydeligere fram. Mange av tekstene er beskrivende hvor de gjerne kunne vært komprimert og samtidig opprettholde innholdet. Drivet kan gjerne komme fra instinkt framfor bilder som roser og torner, for eksempel.
 
Beste hilsen,
Randi Marie Nygård
på vegne av riss

sang_til_kaos.pdf
File Size: 63 kb
File Type: pdf
Download File


Teksten ble til etter jobb, uten søvn, og mens det ble skramlet rundt meg. Forhåpentligvis får jeg frem mitt poeng. Det er likheten som gjør kunsten stadig mindre, inntil ingenting er igjen.

0 Comments

Barbrystet

3/22/2018

0 Comments

 
Picture
en.m.wiktionary.org/wiki/barbrystet

Min første bok lever videre på uante måter. De som lager ordbøker, bruker noen ganger å more seg med noen skikkelige kraftuttrykk, vet jeg. Det groveste jeg har sett er: "The old man took the virginity of all the girls in the village." Nå har jeg blitt udødeliggjort gjennom denne tradisjonen. What you do in life, echoes in the wiktionary ...

Kanskje kommer jeg til å selge noen eksemplarer av Den som skal våkne opp igjennom årene.


0 Comments

Lignelsen om skipet

2/24/2018

0 Comments

 
På min gamle journal skrev jeg denne lignelsen om litteraturbransjen. Omtrent hvert avsnitt ble fulgt av ville filosofiske spekulasjoner og enda villere anklager. Jeg måtte gå gjennom nesten 200 sider med tekst for å berge den fulle beretningen. Men det er noe der, en sannhet som vinker med lyset fra en døende lanterne ...
Picture
Som Roar hadde jeg en tredjeklassebillett ved min skipsavgang, og når denne først er stemplet, er det vanskelig å få den omgjort til noe annet. Derfor måtte jeg sove på gangen sammen med loppene og de lusne lusene. Under den første delen av min overfart ble jeg banket opp av matroser og svære muskelmenn, det var visst god sport for dem det. På min flukt ble jeg jaget ned til skipets nederste seksjoner, og der, i skipets indre, oppdaget jeg noe grusomt. Skroget var gjennomrustet og hadde sprunget lekk flere steder. Når skipet går ned er bare et spørsmål om tid. I begynnelsen løp jeg opp på dekk og forsøkte å gjøre folk oppmerksomme på denne oppdagelsen, men jeg forstod snart at ingen trodde meg, og at de ikke kunne tro meg, samme hva slags argumenter jeg brukte. Ingen var villige eller istand til å følge meg til bunnen for å se selv heller, for å gjøre det må man visst få juling av svære matroser. Etter lang tid, hvor jeg vurderte å gjøre som alle andre og nyte den overfarten jeg visste aldri ville ankomme noen havn, bestemte jeg meg. Jeg ville av, koste hva det koste ville. Man hadde lagt merke til meg, selvsagt, og det faktum at jeg sa underlige ting. Jeg hadde ingen god billett til å begynne med, og det at jeg løp rundt alle kriker og kroker og ned til glemte og nedstengte seksjoner, sa rare ting og oppførte meg mistenkelig, var det ikke til å undre over at man ikke stolte på meg. Jeg fikk ikke tilgang til matskapene eller noen av skipets goder. Tvert imot satte man en oppsynsmann til å holde øye med meg. Da jeg oppdaget at jeg ikke kunne forhandle eller kjøpe meg tilgang til det jeg trengte, skjønte jeg at jeg like godt kunne ta steget og stjele det. Når tyveriene ble oppdaget, ville ikke jeg være der for å stå til rette, og skipet ville være på vei ned. Men nå forfulgte oppsynsmannen meg på felleskapets vegne, og jeg var heller ikke modig og dyktig nok til å stjele til meg spesielt mye. Kun når han ikke ser, tusker jeg til meg noe, noen skipskjeks her, og noen hullete ulltepper der. Jeg har kanskje en full brødpose, en kanne vann, og lite annet. Jeg burde betale for min overfart, mente man, for billetten dekket verken kost eller losji, og det ville dessuten være bra om jeg ble satt til noe annet. Da kunne man kanskje hindre at jeg mumlet de underligste ting, og at jeg forfulgte mål ingen kunne vite noe om. Så jeg ble satt til å skrelle poteter og pusse messinghåndtak. Jeg så det fåfengte i dette fra første stund. Det har ingen hensikt å gjøre noe for et skip som snart er på havets bunn, og jeg bestemte meg for at snart, meget snart, gjennomfører jeg min flukt. Jeg setter meg i en av livbåtene og firer den ned til det mørke vannet under. Nå, denne siste natt, må jeg skaffe det jeg trenger, for snart blir det ikke mer å hente. Kanskje kan jeg stjele meg en flaske whisky for å trøste meg der ute på ishavet. Ingen kvinne vil følge meg. Det måte isåfall være tannløse Maggy eller leggløse Cindy på nederste dekk, og den tanken finner jeg for gyselig. Kanskje kan jeg få meg en gammel skipskatt eller en skabbete dekkshund til å holde meg med selskap. Når livbåten treffer vannet, er det ingen vei tilbake. Finner man meg da, blir jeg lukket inne på en celle. Da er jeg nødt til å kutte fortnøyningene og langsomt drive vekk fra det skipet som allerede er fordømt. Da skal jeg sitte og se på de lystige lanternene som forsvinner i det fjerne, før den polare natten omfavner meg og jeg endelig er alene.

Roar hadde en lignende opplevelse på reisen med sin tredjeklassebillett. En gang for lenge siden, da skipet var i langt bedre forfatning enn i dag, var han og gikk i en av skipets korridorer. Plutselig sprengtes enn av skruene og en stråle isvann traff ham midt i brystet. Roar kom aldri over denne opplevelsen, og hutrende og forvirret sprang han opp på dekk og krevde å få komme inn i salongen for å varme seg. Der ble han avvist, og Roar unnlot å oppsøke stedet der hendelsen hadde funnet sted, og han flyttet etterhvert til en helt annen del av skipet, der hvor det fillipinske mannskapet holdt til. Roar ble etterhver besatt av tanken på å komme inn i salongen, der hvor fiffen og de med førsteklassebillett holdt til. Han fortjente det, mente han, etter opplevelsen av å ha blitt truffet av sprutende isvann. Snart måtte han da få kompensasjon. Roar arbeidet stadig hardere for å få oppgradert billetten sin. På skipet rådet følgende orden: "Alle har litt rett," og "Ingen tar helt feil," og Roars konstante insistering passet dårlig med denne doktrinen, som var blitt til for å skape kos og god stemning. I sin ungdom hadde Roar vært en sjakkspillende sperg med talefeil, og slike kan komme til å si ting som er upassende. Ting om skipets egentlige forfatning, for eksempel. Ingen ville høre om den gangen Roar hadde blitt truffet av isvannet og den urettferdigheten dette representerte. Hadde nå Roar bare holdt munn ville også han fått komme inn i salongen, for det var også en annen regel gjeldende, nemlig: "Alle skal med." Men så hadde det seg slik at noen alltid hadde mer rett enn andre, og egentlig aldri tok feil og alltid fikk sitte på orkesterplass i salongen, mens Roars nærvær bare skapte uro og ubehag, for hver gang han fikk stå på gangen, begynte han å rope og hytte med nevene. Da måtte mannen som hadde den beste kabinen av alle på skipet trå til, og Tom Egeland kom bort til ham, med hånden bak ryggen og tappende aske fra sin sigar, og opplyste ham at beklager, du kommer ikke inn denne gangen heller. Hver gang Roar skapte uro, eller Tranås hadde blitt sett luskende omkring, sørget kvinnene for at den gode stemningen ble ivaretatt. Alle salongdører ble lukket, Tom Egeland trådte til, og i verste fall, om urokråkene ble for insisterende, så hadde de en stor neger som fungerte som dørvakt. Roar ble avvist gang på gang, og hver gang fornyet han sin innsats, inntil utkastingen måtte gjøres spesielt brutal. Nå hadde Roar fått nok. Han skulle inn i den salongen. Derfor fant han seg en stor ropert, og begynte å proklamere sin sak utenfor salongen. Også de som gikk på dekk fulgte han etter med roperten. Tilsist ble han henvist annenstedshen, og Roar satt fra da av høyt oppe i masten i en kurv og ropte ned til de som gikk forbi, og av og til snudde de forvirret på hodet, avbrutt i sin gode samtale. Roar hadde også påtruffet Tranås, en av sine medpassasjerer på nedre dekk, og mente at de hadde en felles interesse av å tvinge seg inn i salongen. Tranås gjorde på tidspunktet bare halvhjertede forsøk på dette, hans eneste motivasjon var å kunne gjemme seg under skjørtet til de vakre pikene, eller stjele den flasken whisky, ellers var det ingenting for ham der. Roar mente at Tranås burde gjøre en bedre innsats, og ropte inn i øret til Tranås med megafonen. Av en eller annen grunn tok da Tranås fra ham roperten, og sparket den så den fløy langt bortetter dekket. De to bunnpassasjerene hadde radikalt forskjellige mål. Tranås hadde et ønske om å komme seg av skipet, først som et slags vagt, ubevisst forsett, så, stadig mer uttalt. Alt det Roar ville, var å komme seg inn i den oppvarmede salongen og det gode selskap. Om Tom Egeland var heldig, fikk han sovne stille inn under satengdynen sin, før skipet begynte å krenge for faretruende, og om Roar Sørensen var heldig, fikk han sitte der i salongen, om så pianoet skled frem og tilbake fra vegg til vegg, barstolene snurret rundt på vannstømmen og alle løp panikkslagne ut. Det var nemlig hans eneste ønske, som han var villig til å gå under for, om så kun for å få et øyeblikk der inne i salongen. På samme vis ville Tom Egeland gå under for den store koseordenen han hadde etablert på skipet, der hvor han var plassert helt øverst i rangordenen, og Tranås ville gå under for et eneste øyeblikk av frihet, for han erkjente at han kunne falle i vannet under flukten.

La meg da gjenkomme til disse høyt besungne reglene, som det med steinhard rigiditet kreves at skal følges til enhver tid. Det den symbolerende matrosfant ikke forstår, er at ulike regler gjelder ulike mennesker. På skipet er det nemlig en navigatør som sjelden har uniformen sin i orden, og som aldri pusser knappene. Han er i det store og hele en sjuskete jævel, og av og til låser han seg inne i kabinen sin for å sitte alene og drikke sprit. Men kapteinen kjefter aldri på navigatøren de gangene det er oppstilling, selv om matrosene får kjeft hver gang de ikke har knappene og uniformen sin i orden. Matrosene forstår ikke dette, og derfor er de rasende på navigatøren og forsøker å mobbe ham på alle vis. Men da kommer kapteinen navigatøren til forsvar, og matrosene må luske slukøret vekk. Nå er kaptein og navigatør forlengst skylt på sjøen, men prinsippet gjenblir. Ulike regler gjelder ulike mennesker (på samme vis som ulike regler gjelder fra situasjon til situasjon) Navigatørens arbeid er altfor viktig til å fokusere på rigiditet, rutine og regler. Han trenger å samle energi så han kan konsentrere seg, og derfor sitter han i kabinen og drikker sprit. Matrosene, som tross alt ikke skal (eller kan) tenke, må derimot holdes i aktivitet hele tiden, så de ikke finner på for mye ondskapsfullt tull

I mellomtiden, inne i skipets salong, tørker Landgaard saus fra munnvikene. Billetten hans var på langt nær like dårlig som den til Tranås og Sørensen, selv om han gjerne skulle likt å få oppgradert sin andreklassebillett og få bli med på det lukkede selskapet der hvor fiffen skåler i klirrende champagneglass. Det er ens status og rangering i ens overfartsdokumenter som avgjør en manns verdi, mener Landgaard, og derfor tar han seg ofte i å stirre lengselsfullt på hvitsnippenes bryske miner og ballerinaenes kokette smil fra den andre siden av glassveggen. Samtidig betrakter han alle fillefransene som halter forbi salongen med rynket nese, de som av og til begår den frekkheten det er i å stirre inn vinduene med nysgjerrige, bleke ansikter. Da skjærer Landgaard innstendig i sin pepperbiff og ønsker dem dit peppern gror, ja, nettopp dit. En gang hadde Landgaard dog møtt en slik fillefrans mens han spaserte ute på dekk. Det var på alle måter en brudden mann han samtalte med, men allikevel hadde denne fillefransen i flanelskjorte, mager og blåbanket, langt klokere ting å si enn noen av sosialittene på første klasse. Her må ting rettes opp, mente Landgaard da. Balansen måtte gjennopprettes i hiearkiet. Denne Tranås hørte naturlig nok hjemme på de høyere klasser, og fra den dagen arbeidet Landgaard med å få oppgradert Tranås' sin billett også. Tranås var med på dette, og av og til lyste ansiktet hans opp da han tenkte på den gode leverposteien og de saftige vannmelonene han alltid hadde blitt nektet i salongens indre. Så var dagen endelig kommet da Tranås kunne ta steget inn i skipets salong, etter lenge å ha mottatt instrukser fra Landgaard. De verste kjennetegnene på å tilhøre tredje klasse, langt hår og skjegg, hullete klær og et obliviøst smil mens man spaserer rundt i sin egen verden var nå fjernet til fordel for et oppmerksomt blikk og en anstendig bekledning. Til tross for all innsats tok det ikke lange stunden før kvinnene merket at de følte at Tranås ikke hørte hjemme, vel, noen steder, og ihvertfall ikke inne i noen salong. Summen av disse følelsene, som når sant skal sies bare kan beskrives som rødglødende, ble omsatt til handling snart nok idet skipets neger ble tilkalt, og Tranås ble snydenstraks løftet etter nakkeskinn og buksebak og lempet loddrett på hodet ut. Landgaard forsøkte å demme opp for skadevirkningene, selvsagt. Alle hører jo hjemme i hierarkiet, og man må kjenne sin plass. Er man tildelt en liten og direkte ussel tilværelse, må man arbeide seg gradvis oppover og passe på å ikke fornærme noen. Men Tranås ville ikke høre dette, og det varte ikke lenge før han ble observert på dekk mens han gråt og raste, og åpenlyst sverget på å forlate dette forbannede skipet. Den flukt Tranås hadde planlagt ved instinkt hele livet, ved å samle seg brødleiver og verktøy han tullet inn i tørkler og gjemte på skjulte steder, det var nå blitt åpent artikulert. Skipet er forbannet, skrek Tranås, og det er passasjerene også. Alt kommer til å gå ned. I ettertid kan man undre. Noen hører kan hende aldri til i det gode selskap, men hvordan kan det da ha seg at de taler sannheten der hvor de gode mennesker lyver? Landgaard fant aldri svar på dette, for en manns verdi måtte da avgjøres av hierarkiet? Men han visste at Tranås hadde rett. Landgaard hadde riktignok ikke vært på befaring i dypet av skipet, der hvor monstre løp ulende rundt og matrosene jaktet på en stakkar med klubbe, men han hadde sett plantegninger av skipet, laget av menn som hadde vært der da skipet ble bygget, og visste at det hadde alvorlige designfeil, at det umulig kunne greie overfarten.

Tilbake på skipet ønsker Landgaard å henlede oppmerksomheten mot skipets tilstand, samtidig som han ivaretar sin plass i det gode selskap. Vellykket fremført lyrikk når det er diktaften kan noen ganger føre til at man blir tatt inn på den lukkede festen. Landgaard har forsøkt å skrive om spaserturer han har hatt på dekk, der han følte disharmoniske vibrasjoner fra motorrommet gå opp bena. Men tilhørerne på lyrikkaften føler at de ikke kan leve seg inn i dette. De kan ikke riktig leve seg inn i hovedpersonen som opplever slike ting, sier de, det blir en for insisterende og anmasende fortellerstemme. Handler diktet om kos og harmoni, derimot, da er alt vel og bra. Landgaard er en god og pliktoppfyllende lyriker, men alltid er det slik at man ikke riktig kan sette seg inn i det han driver med. Han kan bare hinte til skipets tilstand ved å skrive om de disharmoniske vibrasjonene, og da blinker tilhørerne litt, før de vil høre om noe annet. Landgaard kan ikke skrive om Tranås' ulende demoner som løper rundt under dekk, for han har aldri vært på det stedet, og han vet dessuten at å fremsi noe slikt ville bryte med all harmoni. Landgaard kunne bli fratatt sin andreklassebillett og bli bedt om å gå. Allerede har det blitt truet med å hakke ham opp til duemat. Det er de største kosepraterne og harmonikerne som får flest tilhørere, men de gangene Landgaard har forsøkt seg på det, var det slik at kvinnene formelig detonerte halvparten av de gangene han delte sitt følelsesliv. De beste harmonikerne lever seg fullstendig inn i harmonien, kosepraten, sosialiseringen og godheten de preker om, det er da det høres mest troverdig ut, for de har verken sett plantegninger eller vært under dekk, og ved fremførelsen av en slik godhetssang får de kle seg i en myk pysjamas av fløyel. Siden verken koseprat eller indirekte hint om lekkasjene under dekk synes å ha ønsket effekt, bruker Landgaard en annen metode, og av og til er han med i en broderingsgruppe hvor man syr seg fine diplomer. Jo finere diplom, jo mer flink har man vært, og nest etter koseprat er det flinkhet og flittige diplomer som anerkjennes. Det er diplomene laget på symøte som gjør at Landgaard vet at han alltid er sikret et andreklassebillett, men etterhvert går det også opp for ham at han aldri kan bli en fullgod koseprater og komme seg inn på den lukkede festen. Han vet for mye. En dag vil bølgene fra den iskalde atlanteren skylle inn over dekk, men i mellomtiden vil Landgaard nyte av champagnen og den lekre leverposteien. Landgaard tror at når kosen er omme, vil han kunne ta med seg sine manus og kjempe seg til en plass ved livbåtene, for han våger ikke å ta valget nå. Dessverre har han misberegnet fullstendig. Det ligger i salongens natur at varmen derfra er bedøvende slik at man ikke kjenner de ulende atlanterhavsvindene, og man greier ikke å ta seg ut før det er forsent. Ved livbåtene er det kvinner og barn først, og selv om noen av mennene skulle få plass, vil de ikke vare lenge, for de første som kommer til å finne livbåtene er Singh-pirater, og de vil slenge alle menn overbord, før de tar kvinnene i sin besittelse. Og hva hvis Landgaards manus allikevel skulle bli plukket opp fra vrakrestene på havet? Mannskapet på et annet skip vil lese det og si: Du visste at skipet hadde slagside, og likevel ville du sitte der inne i salongen og koseprate? Hvordan kan dette ha noen relevans for oss, vi som selv sitter på et skip vi ikke vil skal synke? Nei, på havet med det, for disse menneskene var gale, som satt og koste all den tiden skipet sank. Men finner man Tranås' kaotisk nedtegnede notater i hans fillete notatbok, tatt fra hans ihjelfrossede hender ute på en stjålet livbåt, da vil man si: Denne mannen hadde evig rett. Det var lekkasjer overalt under dekk, demoner løp ulende rundt, og matrosene jaktet på gode menn med en klubbe. Denne sannheten var for hard til at man ville ta den innover seg, og dermed levde man i et løgnvelde i en oppvarmet salong, hele tiden mens isvindene fra atlanteren vokste i styrke.
 
Man kan spørre om grunnen til at en så sterk og verdig mann heller ville drukne blant barstolene og pianoet som flyter rundt en salong, fremfor å gjøre noe. Kanskje er dette grunnen til at det gikk til helvete til å begynne med, at varmen fra salong og smaken av leverpostei var mer forlokkende enn å stå på dekk med isvindene i ansiktet. Riktignok kunne nok ikke Landgaard ha kapret skipet med pistol, til det er det for mange og sterke matroser, men han kunne hjulpet Tranås med å arrangere en vellykket flukt, slik at man kunne bygget en tømmerhytte på en sydhavsøy og kontrollert området med maskingevær, bemannet av deres felles underordnede Sivert. Ingen Singh-pirater ville ha våget seg innpå dem på den måten, og man kunne endog kapret noen kvinner man puttet i bur, sålenge man sørget for å gå inn og slå dem på fast basis, slik at all kosepraten ble holdt på et minimum. Det er kos som er et skips og sannhetens største fiende, dette kos som faktisk er et særnorsk ord, antakelig fordi tilstanden er fremskreden her i dette landet. Det er viktig å minimere følelser og kos, så man kan opptre med det minimale av vett og forstand. Grunnen til Landgaards ferd mot undergangen, den han fikk ved å fokusere så mye på trygghet og sikkerhet (alt ender jo motsatt) ligger antakelig dypt innkodet i hans DNA. Landgaard er nemlig beslektet med orangutangene på Borneo, og der forflytter seg man med armene fra gren til gren. Denne grensvingingen foregår at man sørger for å ha et svært godt tak rundt den nye greinen, før man svinger avsted, og på den måten gir man aldri egentlig slipp på noe. Landgaard hadde en bestefar-orangutang som lærte ham opp i dette fokuset på sikkerhet og det å aldri gi slipp på noe, og selv om han erkjenner at det er slik, greier han ikke å bryte med denne arven fra Borneo. Litt her og litt der, sa bestefar-orangutangen, og sånn var det og sånn var det, idet han svingte seg rundt i sirkler basert på en evinnelig empiri. Man skulle bare basere seg på der man hadde vært, og alt som fantes var ens ståsted. Jungelen er alt som er til, mener orangutangen, og skulle den få se de åpne slettene eller havet, vil den bare trekke seg inn i jungelen og putte hendene for øynene. Dette finnes ikke, bare jungelen og mitt ståsted, ja, både hav og slette er egentlig forlengelsen og en sublimert versjon av jungelen, ingenting annet. Litt her og litt der! Og sånn var det og sånn var det! Og på den måten blir orangutangen svært dyktig til å forholde seg til og holde seg inne med alle lianene og eføyen og den våte mosen i jungelen. Man må tross alt aldri gi slipp på noe, aldri gå for fort frem. Orangutangen forholder seg ikke til noe, annet enn det han kan putte armene og gripeføttene sine rundt, og slik går ferden i evige sirkler blant greinene. Hvis orangutangen skulle få se en annen skapning, en gud med vinger, for eksempel, som steg opp mot solen, ville den mene at dette var noe tull. Du har jo ikke noe gripetak! Ikke fly så høyt! Litt her og litt der!
 
Ombord på skipet er det også andre skikkelser som har sitt virke. Det er forøvrig helt åpenbart at både Tranås, Roar Sørensen og Ken Hansen har blitt stukket av noen romvesener fra en annen planet kalt spergene, to av disse har faktisk fått diagnose på dette av hvite menn i frakker, mens den siste utviser så mange trekk både fortidig og nåtidig at han snarligst burde legges inn, kanskje på polstret celle. Hvem kunne ant at den falne litteratur skulle tiltrekke seg så mange gærninger? Stikkpillen fra spergene sørger for at alle trekk blir forsterket, nesten like mye som et forsterket ønske. ISTJen (eller deromkring) Roar Sørensen henfaller i et steinhardt regelrytteri uten noen basis eller effekt i virkeligheten, og brøler til og med til kulturkjerringer på diverse facebooksider om at den gamle tids lover fortsatt skal gjelde. Kulturkjerringen blunker litt, men det er alt, og går tilbake til sine mange "Gleder meg til å lese!" når neste følebok er ute. Han forsøker også på en skamløs og obliviøs måte å bruke enhver skjematisering og regel til sin fordel, det være seg offerrollen eller paragrafrytteriet, og siden han er sperg, er det ingen forståelse for at noen kan oppfatte det på en annen måte. Det kalles mind blindness. Slå det opp, motherfuckers. INTPen Tranås, derimot, observerer og visjonerer like mye på en dag som det vanlige mennesker gjør på en livstid, og er derfor formelig en romfarer. Siden han er så langt ute i det ytre rom, blir han fullstendig mislykket i å forholde seg til noen jordlig virkelighet, og er avhengig av at oksygentilførselen ikke skrus igjen. INFPen Ken Hansen, derimot, har drukket så mye av idealismens giftbeger at han tror at alt er ham tillatt. Blir han tatt med hånden grafsende i konftektesken, er det bare: "Jeg ville bare hjelpe andre!" hele veien. Egennytte og altruisme går for ham hånd i hånd, og siden han i sitt hode er godest av alle, fortjener han selvsagt alle godene i litteraturverdenen på lik linje med de som nå har dem i besittelse. Siden han ikke oppfatter noenting, kjenner han ingen skam heller, og derfor tar han stadig selfies av sin egen nakne rumpe som han legger ut på facebook. Så går han der da på skipet, med serveringsbrett og forkle og viftene obliviøst med bavianrumpa i ansiktet til alle og enhver, og uansett hva som skjer så vinner ham, fordi han er jo ikke istand til å kjenne den skam som hører nederlaget til. Så har vi John Olav, som er forfattergroupie som noen annen. Han sitter der ved bordet til Gert Nygårdshaug, denne brumlende skjeggpappaen med stor pondus og et enda større ego, og viser frem siste del av sin massive produksjon. "Ja ja ja, det er sikkert bra det, gutten min," sier skjeggpappaen, før han retter sin oppmerksomhet mot sin biff og sine kvinner, for all den tid han er miljøforkjemper, bor han på store herregårder, flyr jetfly verden rundt, og spiser kjøttmat som noen annen. Noen griser er likere enn andre ... I mellomtiden er John Olav henfalt i slik en ekstase at man nesten kan høre halen slå frentisk mot bordbenet. For ham er det nok å emulere sine skjeggpappaer, og på den måten er han kanskje den forhånværende litteraturbloggens mest harmløse skikkelse ... Roar Sørensen står i det minste i fare for å bryte seg inn i salongen med brekkjern og slå ihjel de som måtte stå i veien.
 
Så, høyt på sin trone, i salongens innerste krets, sitter Tom Egeland og ser utover sitt kongerike. Han erkjenner det kanskje ikke selv, men han er skipets høyeste makt, og den som trekker i alle trådene som er festet til bakhodet på de fleste der ombord. Hvordan kom han til sin stilling? Kanskje er det ingen som kan forklare det fullt ut. Han arbeidet hard, det er sant, for slike posisjoner kan ikke tilhøre noen latsabb. En gang i tiden var det menn over ham, men disse er forlengst borte. Kunne de knust ham på sin vei mot toppen? Det er tvilsomt. Han var alltid liten og usynlig, til han ble stor, og han passet alltid på å stå der med bøyd hode hver gang en tordnende herre passerte forbi. Men en etter en ble de borte, og i de tordenherrer som er igjen, deriblandt Dag Solstad, lyder drønnene stadig mer hule. Som Jupiter av den gamle tid har disse skikkelsene mistet sin kraft. Man viser en slags aktelse ved de gamle templer, bare i tilfelle, nærmest av gammel vane, men det er også alt. Kanskje var det bare Tom Egelands knefall i gammel tid som bar preg av noen hardhet, og resten, til og med hans herredømme, er mykt. Om noen har vakt ham mishag, trenger han bare snu sitt ansikt bort, og alle andre gjør det samme. Utsteder han et dekret, lokkes det med all slags gavedryss, aldri uttalt eksplisitt, men alltid tilstede likevel, for da vender hoffet sine ansikter mot den utvalgte, og for en stund får han skinne i solen. Det er hoffet som er Egelands fremste våpen, som han bruker til å fremme sine gjerninger, og hoffet bærer preg av å være reddsomt for ethvert utslag av uenighet, og utover det er de enige om at de er enige. Derfor passet Egeland på å smøre sin tunge med den mest behagelige velklang, og bare snakke om det som behagelig, godtatt og akseptert, og som var dette, dels på grunn av sin iboende, myke drakt, dels på grunn av verdier som var blitt etablert for lenge siden. Alle vet for eksempel at blant cowboyer og indianere, er cowboyer alltid onde og indianere alltid gode, og den som greier å gjenta det som har blitt stadfestet tusen ganger på den mest avanserte men likevel forståelige måten, blir regnet som svært klok. Riktignok har det begynt å dukke opp indianere som nå skjærer hodet av folk, men da banker Tom Egeland takten: Indianere gode! Cowboy ond! messes det fra inne i salongen. Så da har man blitt enige en gang til, mens en ganske annen virkelighet lusker utenfor. Av og til oppsøker kvinner Tom Egeland og uttrykker sin bekymring. De som har vært ute på dekk, har til tross for at de har dekket for ørene som best de kunne, ikke ungått å høre ulyder fra motorrommet, og så har man denne Tranås, som sier så mye rart, som kvinnen Tofte engang uttrykte det. I slike tilfeller må man bli ekstra enige om det man er enig i, man vil jo ikke ha noen uenighet. Tom Egeland passer alltid på å validere slike følelser, for det var jo måten han kom til makten til å begynne med, alltid bekrefte det som på forhånd var der, aldri avkrefte en tordengud som rådet for øyeblikket. Selvsagt er du bekymret, min lille due, dine følelser er alltid gyldige, sier Tom Egeland da. Så lener han seg tilbake uten å gjøre mer. Hvis noen spør, sier han at problemet nok går bort dersom de slutter å fokusere på det, og hvis ikke kan man bare tilkalle mannskapet, som har full kontroll. Som så mange andre på skipet tilber Tom Egeland den usynlige gorilla, en skikkelse som vet alt, har all autoritet, og alltid styrer ting i riktig retning. Hvis ting blir vanskelige, tilkalles bare gorillaen, og alt vil ordne seg. Men det behøves jo ikke! Det er bare når det kniper til! Ting blir jo stadig bedre! Gorillaen er Egelands eneste kilde til direkte makt, men dessverre er broen til skipet avstengt, og kapteinen og navigatøren som sitter rundt bordet der, drakk sin arsenikk for lenge siden. Så Egeland kan aldri straffe eller svinge pisken, han kan bare bære hintet om dette, og til nå har dette vært nok. Den gode busk kan bare gavegi, men den kan aldri bære noen brodd eller skarp torne. Vet Egeland dette? Antakelig ikke. Det var menn som trodde på gorillaen før hans tid, og han klamrer seg til disses ord, og siden han fikk høre det, må det være riktig, slik har det alltid fungert på skipet. Skulle Egeland noensinne stilles til ansvar for skipets forfall, ville han være den første til å kreve at noen skulle gripe inn, at noen skulle ta styringen, men denne noen finnes ikke, alt som noensinne gjøres springer nå fra godhetens busk, og man har forbudt noe skarpt kommandorop og noen skarp torn, det som kan stå i fare for å legge noen til last, være ubehagelig på noen måte.
 
Tom Egeland varmer seg i det innerste av salongen, og når skyggene trekker nærmere og det oppstår et visst ubehag, sukker han trett. En dag, når det blir for ubehagelig å sitte der, og man må rope høyt og taktfast mot en virkelighet som trekker stadig nærmere om de tingene man allerede vet, og som burde være virkelig, da vil ikke Tom Egeland orke mer, og han vil trekke seg tilbake til kabinen. Da vil denne gamle mann sette sin morfinsprøyte. Dette er godt, vil han si når han kjenner velbehaget gå gjennom kroppen. Jeg ville alltid det gode! Ikke fornærme noen, holde seg inne med, være enig i de ting der hvor det etablert enighet. Resten er mørke.
 
Og kanskje vil Roar Sørensen få kravle opp på den avgåtte herres trone og sitte der en liten stund mens skipet går ned. Man kan jo håpe. Ingen ønsker å skuffe en gammel mann. Ken Hansen og John Olav vil ikke forstå hva som skjer, og kommer til å løpe forvirret rundt mens de roper på en fraværende herre. Og først da vil Stian Landgaard reise seg og forsøke å kjempe seg ut, men øyeblikket er allerede omme, og skipet og alt som hører skipet til, kommer til å synke ned i bølgene, som så mange andre skip har forlist opp igjennom tiden. Man husker aldri et skips siste stunder, når elektristeten går og alle gjerninger er likeverdige i sin fåfenghet. Kun andre tider, da skipets lanterner skinte, huskes av de som bevitnet det.
 

0 Comments

Forsøk på promoteringsvideo for min aforismesamling

2/14/2018

0 Comments

 
Laget dette forsøket på en promoteringsvideo for min vordende aforismesamling "Siste sannsiger i vest." Som dere kan se har boken et åndelig slektsskap med det gamle romerrik. De fleste bildene er tatt fra Pompeii, det er utrolig at fargene er bevart, noe som gir et fargesprakende og livaktig inntrykk. For mye bruk av svart-hvitt bilder er forøvrig et tegn på ressentiment, avgrunnsteori og livsmumeri, det har jeg ment lenge. 
0 Comments

    Author

    Tenkeren som kan tenke og siste sannferdige mann i vest. En større erotiker enn Sokrates og Sade, og den som har utkjempet kriger lenge før noen kunne forstå og akseptere at det var en krig. Det skrikende blod og skjebnen, det er Tranås

    Categories

    All
    Ares
    Eros
    Filosofi
    Generelt
    Litteratur
    Musikk
    Parodi
    Podcast
    Praktikk

    Archives

    March 2023
    February 2023
    January 2023
    December 2022
    November 2022
    October 2022
    September 2022
    August 2022
    July 2022
    June 2022
    May 2022
    April 2022
    March 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    November 2019
    July 2019
    April 2019
    December 2018
    October 2018
    September 2018
    July 2018
    May 2018
    March 2018
    February 2018
    September 2017
    August 2017

    RSS Feed

Powered by Create your own unique website with customizable templates.